用愛鑄就中學(xué)語文教學(xué)

中國(guó)的文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。但是，我發(fā)現(xiàn)許多語文教學(xué)卻難以激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。雖然有些語文課表面上看起來“轟轟烈烈”，但實(shí)際上卻沒有培養(yǎng)到學(xué)生的能力。甚至語文課上，有些同學(xué)昏昏欲睡，有些同學(xué)交頭接耳，還有些同學(xué)做著別科作業(yè)……我不僅陷入了沉思，如何徹底醫(yī)治語文教學(xué)中“教師難教、學(xué)生難學(xué)、考試難考、成績(jī)難以提高”的頑癥呢?采取多種形式的方法和手段，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，改變舊的評(píng)價(jià)方式等固然重要。但是新時(shí)代的教師不僅應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，更重要的是應(yīng)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。特別是學(xué)生的態(tài)度、情感、價(jià)值觀及個(gè)人尊嚴(yán)。老師如果能真正做到這些，我認(rèn)為最基本的是心中必須有“愛”。

一、有了“愛”，教學(xué)目標(biāo)才能充分體現(xiàn)整體性。

語文新課程目標(biāo)是從語文學(xué)科的角度規(guī)定人才培養(yǎng)的具體規(guī)格和質(zhì)量要求。它是以致力于全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)為基點(diǎn)的。心中有愛。便不會(huì)歧視“學(xué)困生”。因此，在制定學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)就會(huì)圍繞“學(xué)困生”制定教學(xué)計(jì)劃，喚醒他們的成長(zhǎng)，關(guān)愛他們的生活，撫慰他們的心靈，樹立起他們的自信，這樣才能把全體學(xué)生培養(yǎng)成為有知識(shí)、有品格、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)做事、會(huì)做人的合格人才。

鏡頭一：教師獨(dú)霸講臺(tái)，一節(jié)課滔滔不絕地講下來，口干舌燥非常賣力，但許多學(xué)生卻昏昏欲睡，學(xué)生走神，搞小動(dòng)作的現(xiàn)象非常普遍。教師把學(xué)生看成接受知識(shí)的“罐裝桶”，課堂由教師一統(tǒng)天下。學(xué)生像被馴服的小綿羊，只能被動(dòng)地接受教師傳授的知識(shí)，激不起學(xué)習(xí)的興趣，每班有一半跟不上學(xué)習(xí)進(jìn)度。

分析：教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)不合理，“學(xué)困生”聽不懂。

二、有了“愛”，課堂氛圍才能融洽。

只有教師眼里有學(xué)生，師生才能在真正意義上使彼此的心靈得以溝通。教師只有多關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心感受及其變化，想他們之所想，用心體驗(yàn)他們的情緒變化和需求，甚至在各種教育活動(dòng)中蹲下來傾聽學(xué)生的聲音并與學(xué)生傾心交流，問一問學(xué)生的真實(shí)感受與需要，善于了解學(xué)生，能夠從學(xué)生的位置看問題，能夠以心換心，以情動(dòng)情。才能被學(xué)生接納并真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。在這樣的詩意境界中。師生間充盈著的是歌聲、笑聲與贊美聲。學(xué)生們?cè)诜e極的歌聲與贊美聲的鼓勵(lì)下，能夠解放他們的精神，放大他們的生命價(jià)值，所以，教師在教學(xué)中應(yīng)做到心中裝有學(xué)生。“捧著一顆心來，不帶半根草去”，憑著一顆心對(duì)待學(xué)生尊重每一個(gè)學(xué)生，設(shè)身處地的為學(xué)生著想，這樣師生關(guān)系充滿平等、民主、真情、友愛、安全，而非焦慮、警惕。看吧。在這種關(guān)系下的“杜朗口”中學(xué)的一節(jié)語文課：教師要學(xué)生爬黑板，全班的60多個(gè)學(xué)生幾乎傾巢而動(dòng)，寫的同學(xué)和忙著修改的同學(xué)“狹路相逢”，教室過道里熙來攘往，熱鬧非凡，再看黑板前，為了搶奪黑板領(lǐng)地，許多同學(xué)蜂擁而至，擠成一團(tuán)。當(dāng)然，并不是說“活”了“忙了”就意味著課堂氛圍融洽了。但是，只有在融洽的氛圍中學(xué)生才敢于表現(xiàn)自己，才樂于展現(xiàn)自己。

三、有了“愛”，才會(huì)關(guān)心學(xué)生的生活體驗(yàn)

語文無處不在，整個(gè)社會(huì)都是語文教學(xué)的大舞臺(tái)。語文教學(xué)應(yīng)該是充滿靈性的，是緊密聯(lián)系生活實(shí)際的。我們要以學(xué)生為根本，從學(xué)生心靈深處挖掘其潛能。而只有教師心中有了“愛”，才去關(guān)心學(xué)生的生活體驗(yàn)。如：我在講授《社戲》一課“歸航偷豆”時(shí)問道：“同學(xué)們，你們生活中有沒有類似偷豆的經(jīng)歷呢?你有過像雙喜、桂生那樣的小伙伴嗎?”同學(xué)們回答問題十分踴躍。當(dāng)然再問道：“我再也沒有吃過那夜似的好豆——再也沒有看過那夜似的好戲了。”該如何理解時(shí)，問題便迎刃而解了。我們要放眼廣闊的社會(huì)生活，使每一堂語文課都成為語文能力鏈條上不可或缺的環(huán)節(jié)。同樣，在學(xué)習(xí)《斑羚飛渡》時(shí)，我讓同學(xué)們展開豐富的想象。設(shè)想在那種情況下，你是那只將要犧牲的老斑羚，你會(huì)對(duì)那個(gè)被你救起的年輕斑羚說些什么呢?同學(xué)們思考后立即活躍起來。那真是想象豐富妙語連珠。這樣不知不覺中既豐富了學(xué)生的想象力，又培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，還加深了同學(xué)們對(duì)課文內(nèi)容的理解。用“愛”抓住學(xué)生的心靈，關(guān)心學(xué)生的生活體驗(yàn)，把學(xué)生融入課文中，才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的能力。

當(dāng)然，愛還得講究藝術(shù)，講究方法，講究水平。像醫(yī)生一樣，只有治好病人的樸素的用心與善良的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師還要有高超的愛的教育的藝術(shù)與方法，以心靈擁抱心靈，以激情關(guān)照激情，才能讓每個(gè)學(xué)生都能感受到生命的尊嚴(yán)，讓每個(gè)學(xué)生都能自信地面對(duì)明天，讓每個(gè)學(xué)生都能成功!

李善倫，鄭帥，教師，現(xiàn)居山東鄒城。