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應(yīng)從五個(gè)高度正確認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀

2008-12-31 00:00:00王偉光
學(xué)理論·上 2008年10期

要“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”,首先就要正確認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀。當(dāng)前,影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要因素,是一些地方的個(gè)別干部對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)尚不到位,甚至有些偏差。引導(dǎo)和教育各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部從五個(gè)高度正確認(rèn)識(shí)、科學(xué)理解和深刻把握科學(xué)發(fā)展觀,以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)一各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想,提高落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力,是非常必要的。要從政治高度認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀有的領(lǐng)導(dǎo)干部片面認(rèn)為,科學(xué)發(fā)展觀只是解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題,而不是在解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),全面解決政治、文化、社會(huì)和人的全面發(fā)展問題。這是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的誤解。科學(xué)發(fā)展觀實(shí)際上要解決三個(gè)可持續(xù)發(fā)展問題:一是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù),通過新型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,走出一條有中國特色的低成本、低代價(jià)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路;二是實(shí)現(xiàn)政治發(fā)展的可持續(xù),通過建立社會(huì)主義民主政治,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義政治文明的可持續(xù)發(fā)展;三是實(shí)現(xiàn)人文社會(huì)發(fā)展的可持續(xù)。通過社會(huì)主義的思想、文化、道德和和諧社會(huì)建設(shè),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義精神文明和社會(huì)與人的全面可持續(xù)發(fā)展。只有這樣,才能全面鞏固黨的執(zhí)政地位,全面鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要從政治高度看待科學(xué)發(fā)展觀,糾正那種認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀只是單一解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題的片面認(rèn)識(shí),在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和人的全面發(fā)展的各個(gè)方面,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

要從全局高度認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀有的領(lǐng)導(dǎo)干部片面認(rèn)為,科學(xué)發(fā)展觀好是好,但“在我這個(gè)地方不適合”。甚至在個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部看來,與其加大財(cái)政投入搞環(huán)保,搞公共設(shè)施和文化設(shè)施建設(shè),不如集中財(cái)力搞見效快的經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目,這才算有政績(jī)。這也是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的誤解。在這種誤導(dǎo)下,一些地方仍然違規(guī)上高污染、高耗能項(xiàng)目,違規(guī)使用土地,對(duì)環(huán)境問題、社會(huì)和人的全面發(fā)展問題重視不夠。推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展是全局性的問題,即使局部忽視全面協(xié)調(diào)發(fā)展,仍是有害于全局的。不注意治理局部發(fā)展帶來的諸矛盾和問題,勢(shì)必影響全局發(fā)展。用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)干部的認(rèn)識(shí),就要求領(lǐng)導(dǎo)干部站在全局的立場(chǎng)上看待科學(xué)發(fā)展觀,而不是強(qiáng)調(diào)本局部的特殊,要克服片面性,以大局為重,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。要從意識(shí)形態(tài)高度認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀有的領(lǐng)導(dǎo)干部片面認(rèn)為,科學(xué)發(fā)展觀針對(duì)的是硬的、實(shí)的、經(jīng)濟(jì)的、物質(zhì)的發(fā)展問題,從而忽視了軟的、虛的、精神的、文化的、政治的、人文的發(fā)展問題。這又是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的誤解。實(shí)際上科學(xué)發(fā)展觀不僅解決的是硬的、實(shí)的、物質(zhì)的、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且還要全面解決軟的、虛的、精神的、政治的、人文的發(fā)展,一定要在意識(shí)形態(tài)的建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)方面,全面體現(xiàn)和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

執(zhí)政黨的執(zhí)政能力,主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:一是掌握政權(quán)強(qiáng)力部門的能力,主要體現(xiàn)為控制“槍桿子”的能力;二是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的能力,即做大蛋糕的能力;三是解決好社會(huì)公平公正的能力,即分好蛋糕的能力;四是領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的能力,即掌握“筆桿子”的能力。現(xiàn)在看來,如何增強(qiáng)黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的影響力、控制力、感染力、號(hào)召力方面,還需要進(jìn)一步加強(qiáng),如加強(qiáng)馬克思主義的指導(dǎo)地位、強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的統(tǒng)領(lǐng)作用等等。目前有個(gè)別地方,領(lǐng)導(dǎo)和群眾講的是兩套“語系”,領(lǐng)導(dǎo)講的話群眾不愛聽或聽不懂,群眾講的話領(lǐng)導(dǎo)不愛聽或聽不懂,對(duì)群眾的話語權(quán)存在領(lǐng)導(dǎo)失控的現(xiàn)象。有些媒體老百姓不看,但老百姓看的媒體有的又失控。在這種情況下,一些地方對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo),有流于形式的危險(xiǎn)。甚至個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部自身的社會(huì)主義核心價(jià)值觀嚴(yán)重缺損,遠(yuǎn)大的理想信念嚴(yán)重缺損。

西方國家特別是美國,把對(duì)我實(shí)現(xiàn)“和平演變”的企圖著重放在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,運(yùn)用“軟刀子殺人”。這種狀況如果任其發(fā)展,那么在與西方對(duì)中國老百姓,特別是年輕人的意識(shí)形態(tài)影響力的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中,我們將處于不利地位。這一切警示我們,必須強(qiáng)化黨在思想文化領(lǐng)域、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話語權(quán)、主導(dǎo)權(quán)和控制權(quán),必須徹底解決馬克思主義的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)地位某些減弱,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一些缺失現(xiàn)象,否則,后果可以想見。

因此,在解決軟的、虛的、精神的、文化的、政治的、意識(shí)形態(tài)的問題上,一定要全面理解和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)軟實(shí)力、文化力、精神力、道德力、政治力的建設(shè),強(qiáng)化黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)和控制能力。

要從改革的高度認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀有的領(lǐng)導(dǎo)干部片面認(rèn)為,科學(xué)發(fā)展觀與改革相左,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就不能推進(jìn)和深化改革。這種把科學(xué)發(fā)展觀與改革相對(duì)立的觀點(diǎn),還是誤解。其實(shí),在改革中出現(xiàn)的某些問題和偏頗,譬如人們議論較多的衛(wèi)生、教育、文化領(lǐng)域中存在的問題,恰恰需要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,積極推進(jìn)改革才能解決。問題不是改革造成的,而恰恰是不按科學(xué)發(fā)展觀推進(jìn)改革而造成的。當(dāng)前在改革問題上的某些遲疑、爭(zhēng)論、觀望和停滯,正是在改革問題上沒有正確認(rèn)識(shí)和理解科學(xué)發(fā)展觀所致。科學(xué)發(fā)展觀是進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)主義改革的戰(zhàn)略原則,要堅(jiān)持社會(huì)主義改革取向,按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,繼續(xù)加強(qiáng)和深化改革,才能解決發(fā)展中的問題。

要從戰(zhàn)略的高度認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀有的領(lǐng)導(dǎo)干部片面認(rèn)為,科學(xué)發(fā)展觀是應(yīng)急的措施,是解決眼前發(fā)展中諸多矛盾和問題的權(quán)宜之計(jì)。這同樣是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的誤解。科學(xué)發(fā)展觀既立足于解決當(dāng)前發(fā)展中存在的諸多矛盾和問題,更著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,著眼于解決長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展中有可能產(chǎn)生的矛盾和問題。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐中不搞短期效應(yīng),不搞短期化行為,不搞所謂的“形象工程”、“面子工程”,不僅講眼前,更要講長(zhǎng)遠(yuǎn),一定要把科學(xué)發(fā)展觀作為一項(xiàng)戰(zhàn)略性的、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的、根本性的戰(zhàn)略思想加以落實(shí)。

就今天落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必要性、迫切性和重要性來說,執(zhí)政能力就是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)、理解、把握、貫徹和落實(shí)的能力。只有從五個(gè)高度認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀,才能使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地把握科學(xué)發(fā)展觀,才能把對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)和理解,切實(shí)轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力,才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快地發(fā)展。■

(責(zé)任編輯/田苗)

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