什么樣的生活是值得追求的

什么樣的生活是值得追求的?

汪丁丁在他的博客里提到人生的第一個基本問題，什么樣的生活是值得追求的？

對于這個所謂的“蘇格拉底問題”之一，他贊同匈牙利女性哲學家阿格尼絲·赫勒對這一問題的現代解答。大約在1983年，阿格尼絲·赫勒提到美好人生有三個維度：自然稟賦的充分發展、正義、人與人之間的深刻的情感聯系。

李安在他的自傳《十年一覺電影夢》里，提到美國人的成功觀念：一是人有充分發展自己稟賦的權利，二是人有不被他人理睬和打擾的權利。

個人稟賦的發展，在文藝復興以后，就越來越容易了；正義，和美一樣，是難的，但是，整個人類要依賴它，就像人人都向往美一樣，它總在某處存在著。“人和人之間深刻的情感聯系”，和“不被他人理睬和打擾的權利”，這二者之間，有不盡的話語，就像“水乳交融”和“界限”之間的微妙一樣。在情感和距離的坐標里，戀愛、婚姻、友情中涉及的東西，一言難盡；人間各種其他情感，也是包羅萬象。在中國，親情所講的血濃于水，以及鄉邦文化的拖泥帶水，更增添了這個問題的復雜性。

人生趣味的取舍

一個四川女子，多年沉溺于麻將賭博，快要傾家蕩產時，陡然醒悟，她以自己的“賭徒精神”決定奮力一搏，挽救自己的生活。她告別丈夫孩子，只身到北京戒賭。她提著一只箱子，輾轉在不同雇主家里做家政，找工作的條件是，雇主允許她工作之余讀書寫作。她用以前能夠通宵達旦玩麻將的精力來支持自己新的志趣，最后，成就了她的文學夢。感到自己完全能夠掌控自己人生時，她才回到家鄉，從電視訪談節目上看，她的人生全然是另外一種新的樣式了。

有關人生趣味的取舍，梁啟超有很好的說法：

“趣味要能永久存在，凡一件事做下去生出和趣味相反的結果，這就不能作趣味的目的。賭錢有趣味嗎？輸了怎么樣？吃酒有趣味嗎？醉了病了怎么樣？升官發財有趣味嗎？遇著外面的障礙，不能貫徹自己做官發財的主張怎么樣？……諸如此類，雖然在短時間像有趣味，結果會鬧到俗語說的‘沒趣一齊來’，所以我們不能承認它有趣味，凡趣味的性質，總要不受外面的反動阻奪永遠可以存在，好比‘江上清風——山間明月’一樣。……我不問德不德，只問趣不趣，我并不因為吃酒賭錢不合道德排斥它，是因為它易受反動阻礙，所以反對它；不是以學問合于道德來提倡它，是因它能以趣味始以趣味終合于我趣味主義條件，所以來提倡學問，——愿意把它作為我生活主要的部分。”

編輯/香玉

汪丁丁：生于1953年，著名經濟學家，長期以來倡導“個體生命的自由”。

李安：生于1954年，享譽國際的華人導演，他的電影架起了東西方文化的溝通橋梁。

梁啟超（1873-1929）：中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、教育家、史學家和文

學家。