博客堂

法政邊緣 推薦指數：★★★★★

關鍵詞：體育精神

一個運動員的因傷退賽成為萬千人的話題，只因為劉翔在成為一個亞洲體育史的奇跡和神話之后，復又承載了國人太多的民族期待和種族期待；毋庸諱言的另一事實則是，他還同時承載著巨大的社會期待和商業期待。當它們共同凝聚為沉甸甸的金牌期待時，劉翔退賽帶給普羅大眾、尤其是已附加種種期待于其身的利益相關者的震驚與遺憾，便顯得格外的凝重。

劉翔退賽看似一次純粹的個人選擇，實則是一種無可奈何的不能選擇。主流媒體評論說“我們尊重劉翔的選擇”，如此灑脫的話若出自民間當然無可厚非，一經主流媒體之口，則欲蓋彌彰地折射出我們對于金牌的期待及其落空的失重感。

金牌期待是體育精神被異化的一枚酸甜果。或許是近代以來的落后史與挨打史過于沉痛，刻骨銘心的民族記憶進而轉化為集體無意識。其中一個重要內容便是，身體層面和生理意義的體育運動，被不斷地“去身體化”和“去生理化”，轉而成為民族化和政治化的精神載體。順帶扯個旁證：李小龍及隨后的功夫文化熱，演繹的便是從“東亞病夫”到“東方巨龍”的轉化過程，它們淋漓盡致地展示了這樣一種邏輯的循環：從個體的肉身到集體的精神，再從精神的民族化到肉身的政治化。因此，對急切尋求一切成就來證明自身力量的中國而言，任何體育運動及其派生的一切體育賽事——尤其是試圖超越國界、卻無所不在國界中的奧運會，都不可避免地演化為這樣一種循環。

于是，金牌期待被納入激發民族自信心和獲取民族自尊心的附屬物體系，金牌數量甚至成為一個泱泱大國能否立足世界民族之林的尺度。雖然這樣的尺度在很大程度上背離了金牌本身的體育精神，即它理應是對參賽的運動員在公平、公開和公正的競技狀態下作出最佳發揮、取得最好成績的褒獎，但人們一旦將其附著于特定的民族意識，體育精神便開始走向異化之路。

體育精神的異化還有一層絕不可忽略的資本因素。作為現代性的后果之一，資本精神無孔不入，侵蝕到我們日常生活的方方面面。原本歸屬于體育世界的金牌，同樣無法避免，甚至表現尤烈。于是，“一切為了金牌”成為幾乎所有參賽者心照不宣的夢寐，這樣一種“以成敗論英雄”的評判標準更是大行其道。它無節制地放大，進而無理性地扭曲，使賽場金牌的爭奪充滿赤裸裸的較量，其間自然會有人歡喜有人愁，有人狂飆有人溜。即使真有人倡導一種“重在參與”的體育精神，“不想奪金牌的運動員不是好運動員”仍是不折不扣的壓倒性主題。

負載過多商業贊助與利益附加的金牌爭奪戰，催生了整個賽場對金牌的迷戀和崇拜，以致原初的體育精神被金錢所累。作為肉身的運動員則在這樣的壓力體系中一再拼命，其問的付出遠非“盡力而為”四字所能言。與之相應，人們對于賽事的觀賞也越來越顯得不必要了，對于賽事的結果卻有著異乎尋常的熱情。只要看看我們是如何整天關注或者打探“金牌榜”，就能明白作為與“競技”同等重要的“參與”精神是怎樣的日趨落寞。

就此而言，只要體育精神仍被這些重重疊疊的壓力體系所裹脅，劉翔的因傷退賽就絕不會是“歷史的終結和最后的人”，而恰是類似事件的象征和開端。在劉翔那里，金牌期待的落空，使我們得以重新反省被視為理所當然的邏輯循環：劉翔當年的成功首先來自于身體層面和生理意義的超卓，現在的退賽也首先歸因于身體層面和生理意義的挫敗。這樣一個看似回到問題原點、實則是在螺旋式上升的循環過程，也許會是一個契機，促使我們把有意漠視或者無心遺忘的體育精神重新撿拾起來，進而融匯到我們的日常生活中，以競技精神和參與精神，活躍在一切追求公平、公正和公開的賽場上，而不僅僅是為了金牌。

法門老犬

推薦指數：★★★★☆ 關鍵詞：飛人走人

奧運會就像是一部人生劇，在這里，歡笑和痛苦、幸運和遺憾同時上演。被賦予了太多期待的飛人劉翔在2008年8月18日這天沒有再創造奇跡，他沒有像雅典奧運會一樣完成奇跡般的飛躍成為“飛人”，而是痛苦地選擇了“走人”!遺憾地離開這個令他背負重任的“鳥巢”，為這個奧運會留下了巨大的期待真空。

8月18日，北京奧運會主賽場“鳥巢”場地上座無虛席，中央電視臺也是全程直播，并且還在鳥巢的上空用飛機進行拍攝，目的是見證劉翔的衛冕冠軍之路。但是，當鏡頭捕捉到劉翔的時候，他的一系列傷痛復發的表現讓大家揪心，在試過一次之后，他一瘸一拐地帶著傷病離開了比賽場地，在萬眾的期待中，“飛人”劉翔“走人”了。

“飛人”變“走人”，劉翔退賽引起了巨大的反應：在場的觀眾是大失所望，非常遺憾；電視機前的觀眾也是驚訝莫名；購買了天價票的現場觀眾后悔不迭；想利用劉翔做廣告的商家更是損失慘重；國家副主席罕見慰問；央視也發表了少有的針對個人的體育評論。這一切都說明劉翔在國人眼里的地位。他背負的1356(13億人口和56個民族)牌號的壓力讓劉翔退賽成為這天的重大新聞。

劉翔“走人”是對的!人應當挑戰自己，但是，任何的挑戰都不應當違背最基本的常識，違背保護個人生命和健康的意愿。運動員也是人，他們不是神，違背基本的運動規律，是注定要失敗的。13億人的期待如果違背基本的體育精神，就是一場不折不扣的失敗。

奧運會的精神是什么?就是追求更高、更快、更強。但是，不要忘記了，奧運會最終是一場體育賽事。而體育的真諦就是追求更健康的身體、更文明的生活方式。說到底，就是為了延長人類的壽命和增進人類的健康。

劉翔的退出，是又一次新的跨欄!一個國家，并不會因劉翔的一塊金牌而發展，也不會因為劉翔的一塊金牌而落后。體育就是體育，就讓其歸為體育本身吧。

濁塵桃李

推薦指數：★★★★☆ 關鍵詞：神化人性化

在網上翻看奧運新聞，看有關程菲的消息，有幾篇“精華博文”以其刺眼的題目映入我的眼簾：“劉翔，你應該走完110米”，“劉翔，你這一次很不爺們!”……我打開了后一篇，看過覺得忍無可忍，內容可想而知，也不必我復述。

從國家的角度講，出了一個劉翔，應該保護他。劉翔如果取得好成績，即使是只得一塊銅牌，都很難能可貴了。

從劉翔的角度講，第一，他所從事的項目110米欄是一個對速度、技巧、體能等都要求極高的項目，一個運動員在四年的跨度里要保持非常高而又非常穩定的水平，這本身就比寫文章、批評人要難百倍。

第二，劉翔是大滿貫得主沒錯，可是，我們都知道，他并非是連續地在勝利，得奧運金牌、破世界紀錄、得世錦賽冠軍是在不同的年份達成的。理解了這一點，就能明白110米欄項目的偶然性，它與運動員自身狀況的變化密切相關。劉翔如果衛冕奧運冠軍那肯定是奇跡，而羅伯斯的橫空出世、劉翔自己的傷病都對這個奇跡的出現造成了很大的障礙，我一直覺得，劉翔這次能進前三就不錯了——但我還是會挺劉翔，一個能夠稱霸田徑場的中國人。他的勝利使得我們更加確信，國足不能拿體力說事兒!

第三，上山容易下坡難，劉翔在雅典一站成名之后的確集萬千寵愛于一身，風光占盡，錢財多多；當然，這也是他應得的。可是，衛冕奧運冠軍的期待也早早地就釘死在他身上。由于奧運是在中國舉行，大家對劉翔奪冠更加信以為真，加上有些“有識之士”連篇累牘地說劉翔贏了怎樣、輸了又怎樣，什么“劉翔失敗將一無所有”，“劉翔能否奪冠身價相差十億”……看起來似乎對劉翔很好，卻忽視了這樣做的惡果——眾口鑠金，積毀銷骨。

一個運動員在賽前最需要的就是充足的休息和平和的心態，這樣狂風暴雨式的轟炸，恐怕任憑怎樣的“封閉訓練”都不能不受任何干擾吧?昨晚看新聞，我看到劉翔的表情，也看到他的憔悴，我不能說他的傷重到不能比賽的程度，但我能確定他承受著很大的痛苦，似乎是身心俱疲(對比四年前完全是兩個人)。

那些拷問劉翔的人，無疑是把劉翔當成神了，可他終歸只是一個年輕人啊!我覺得，是新聞輿論殺死了劉翔。

我們都是落在世間的一粒種，人性化地去理解劉翔、保護劉翔，以人的標準去要求劉翔，也許劉翔還能走得更遠，而不要用相反的方式急于毀掉他。