強化訓練一
蘇中第一山
趙本夫
我的家鄉在江蘇靖江。靖江孤山,可稱為蘇中第一山。
中國的名山大岳,能稱為第一者都有其獨特的風采,或因其奇,或因其險,或因其高,或因其特有的文化背景。我稱孤山為蘇中第一山,則是因其小。
大可以稱第一,小也可以稱第一。
世間人皆喜歡做大、稱大。老子天下第一,大家見得多了,習以為常,但也不怎么當一回事,知道你厲害就是了。偶爾稱為天下第二者,已顯出謙虛,令人肅然起敬。往下再排幾個座次,也還能排一排,比如秦叔寶,被稱為隋唐天下第幾條好漢,依然了得。但輪到蕓蕓眾生,就排不上號了,只好沉默著,做看客。
于是孤山無語。
孤山的確是小。山體高不過二十丈,周匝不足兩千米,猶如一個精致的盆景臥放在長江北岸,簡直就可以放在掌中把玩。這樣一座小山,如果放在天山、昆侖山、大別山或者青藏高原上,只能算一塊石頭。但它是一座山,并且是一座完整的山。江北數百里內僅此一座,就顯得分外稀罕了。
據地方志載,數千年前,孤山只是長江中的一塊礁石。公元一四八八年,即靖江建縣第十七年,這塊巨礁才挽沙登陸,成為一座小山。這樣看來,孤山應是當年萬里長江送給新建靖江的一個禮物了,算是鎮縣之寶,當地人自然珍重。因此給它精心打扮,于是山上有了綠樹濃陰,有了奇花異草,有了寺院廟宇,有了樓閣牌坊,有了關于孤山的美麗傳說,五百年來一直是大江南北的一處游覽勝境。關于小小孤山的詩文林林總總,竟有數百之多。至于尋常百姓登山望景者更是無法計數。可見孤山不孤,孤山并未因其小而被人輕視。
大與小,多與少,顯與隱,諸如此類的事物,原本是各有得失、各有千秋的。如果你在生活中乃至人生中有什么不如意,不妨去一趟孤山,一定會有所感悟,起碼會讓你平靜下來。從這個意義說,靖江孤山不僅詩意盎然,古意盎然,而且沒準你還能從孤山峭石間發現一個大境界。
(選自《新華日報》,有刪改)
1.根據文中畫線的句子仿寫一句話。
2.閱讀全文找出與文中畫線的句子意義不一致的一句話。
3.你認為這篇文章在構思上最大的特點是什么?4.文章結尾處說“發現一個大境界”,你認為“大境界”指什么?試作簡述(不超過40字);并聯系實際生活舉例說明。
強化訓練二
家在長征路
楊超英
提起老山界,相信大家并不陌生。還在讀中學時,我們就從語文課本上讀到了老一代無產階級革命家陸定一所寫的《老山界》,領略了它奇偉峭拔的雄姿,留下了深刻而美好的印象。“我們要爬一座三十里高的瑤山,地圖上名叫越城嶺,土名叫老山界。”這是大家耳熟能詳的課文,《老山界》的首句話。老山界,就是一座巍峨的山嶺,位于廣西壯族自治區東北部和湖南省西南邊境,山上多樹多竹,灌木叢生,一年四季,霧氣蒙蒙。
我的家鄉,正是初中語文課文《老山界》所言的湖南邊界。
幾十年過去了,生于八十年代的我也沒真正見過老山界紅軍的便道,但從現在修整的山道來看,仍然是驚險交加。路是用花崗石鋪設的嶠棧,寬三尺左右,一級一級沿著山脊往上迭砌,好像一條巨龍背上的鱗片,蒼老勁挺,七彎八拐,蜿蜒游動在茫茫林海與云霧之中,起落沉浮,直朝天際竄去。在那陡峭的山脊之上,除了古道兩旁的灌木和苦竹可作行人的屏障以外,別無他物可依,下邊是萬丈深谷大壑。要不是紅軍帶頭走這絕險之路,開辟了通天大路,我們這些后人肯定是沒有勇氣在老山界開辟一條道路的。現在,對老山界的路,唯有咋舌稱絕和暗暗稱奇了。如今,老山界已成了國家級森林公園,厚重的綠色幾乎堵塞了通道。剪除那些旁逸斜出的荊棘和擋路礙行的枝葉,才開出一條仍然讓人嫌窄的通道。但茂密的竹木花卉還是枝蔓交織在古道兩旁筑成了無數“之”字形的綠色長廊,蒙絡搖綴,參差披拂,濃陰蔽空,浮蕩花氣的幽香,蒸騰綠色的云氣,將大自然的靈秀與生機醞釀得如癡如醉,張揚著無限的生態優勢,奏響了旺盛的生命高歌。山上古木森森,濃霧重鎖;山下群峰林立,瀑布飛濺;遠處瞬息萬變的云海翻涌,腳下那深不可測的懸崖峭壁頓時幻變成了搖籃,人也似乎在搖晃……72年前,身負輜重的紅軍將士,就是從這里穿過,一些身負重傷的紅軍戰士在此長眠。
老山界,這座高山不僅與紅軍精神一同傳遍大江南北,同時,她也以豐富的森林資源和獨特的高山原始森林風光,備受林業專家關注和旅游者青睞。六十年代,林業部門將這里列為自然保護區,派出林業專家進駐這里,對老山界進行森林資源調查,發現這里不僅是植物王國,擁有“活化石”鐵杉等數千種植物,而且還是娃娃魚等珍稀動物棲息地……為此,每年到這里來參觀的成千上萬的游人,既領略祖國的美好風光,又沐浴___________!今天,作為老山界的“土著”,我們瑤族人民腳走紅軍路,心隨云霧騰,沿著險峻峭拔的高山古道向上攀登……
(選自《濟南日報》)
1.文中第三段描寫的“通道”有哪些特點?試做簡要概括。
2.你最欣賞文章中的哪一處景物描寫?為什么?
3.在文中第四段的橫線上填上最適合文義的短語:___________
4.結尾一句“沿著險峻峭拔的高山古道向上攀登……”有什么言外之意?
強化訓練三
我們烏蒙山人(節選)
胡鎮閩
“烏蒙磅礴走泥丸”,那是詩家眼中的意境,其實,烏蒙山綿延幾千里,山,像其他山一樣挺拔,谷,像其他谷一樣深幽。
在這蒼涼的烏蒙山中,總有稀稀疏疏的人家星子般撒落在山脊溝壑;總有早茶晚飯的炊煙從山林深處裊裊升起;總有撩撥人心的山歌在如織的山路上飄蕩;總有呼兒喚女的山音從這山繞到那山。
當你來到烏蒙高原上,你就會領略到烏蒙山平仄無常的山韻;當你走近烏蒙山人家,你就會讀懂我們烏蒙山人家悲壯而艱辛的歷史——烏蒙山人硬把自己的執著嵌在這刻骨銘心的關山之上,在一山一峰之間捕捉著微薄的希望,耕耘著瘦瘦的柴米油鹽,收獲著質樸的福祿壽禧,一代又一代,前仆后繼。
在這望而卻步的山梁上,烏蒙山人倚山而居,憑著山里人的堅韌,一錘一鉆,硬把嶙峋的山石鑿成石材,把自己的住宅壘得結結實實,又用山煤煅燒石灰,把住房的里里外外粉刷得亮亮堂堂。
在這荒蕪的山坳里,烏蒙山人一鎬一鋤,撬出些碎布一般大塊小塊的山田山地,種植些土豆蕎麥、玉米高粱,喂著些肥胖的大豬,腌制些美味的臘肉,一年吃到頭。偶然有幾點帶子似的山田,引得山澗的灌溉,讓那白花花的大米也闖進這山寨子里來,豐富了山里的日子。
我們烏蒙山人靠山吃山,靠著這無數的大山、肥美的山草,養得牛羊肥,騾馬壯;烏蒙山人就靠著這無數的大山,營造萬頃林場,種植經濟林果,使厚重的烏蒙山直觀地體現價值。我們烏蒙山人靠水吃水,烏蒙山的水,清純婉麗,我們就靠著這淙淙溪泉,凈化出“烏蒙山純凈水”,遠銷到城市、鄉村的千家萬戶;烏蒙山人就靠著這涓涓細流,在依山傍水之地,構筑土石堤壩,醞釀“高峽出平湖”的詩情畫意,養肥了自己的鮮魚活蝦,點亮了一個個烏蒙特色的水電站,驅逐了油燈照明的歷史,帶動了幾多冰箱電視,使山溝溝里的生活也摩登起來。然后,化成清清溪流,輕歌曼舞般流進田間地角,把稻麥蔬菜的笑聲搖得盈盈四溢;淌過村寨,把山鄉的形象漂洗得清清白白。
厚重的烏蒙山,養育了厚道的烏蒙人,鑄就了烏蒙人山一般堅毅的個性——我們烏蒙山的男人,頂天立地,野氣十足,有一肚子力氣,提得起,放得下,用硬邦邦的黑脊梁,擎起了這荒山野嶺的一片天。我們烏蒙山的女人,勤勞能干,挺起一副壯實的身板,用一雙高原女人的大手,揮一把汗水,在深山里造一個屬于自己的湖。
我們烏蒙山人,鐘愛大山,站著像大山一樣挺拔,躺下,和烏蒙河川一樣舒暢;活著,珍愛自己的大山,死了,也要撲向自己摯愛的青山!
(選自《光明日報》)
1.文章開篇說:“‘烏蒙磅礴走泥丸’,那是詩家眼中的意境”。這里的“詩家”指的是誰?所引用的詩句出自他的哪首詩?
2.請你說說“揮一把汗水,在深山里造一個屬于自己的湖”這一句所用的修辭手法及其作用。
3.用簡要的語句概括烏蒙山人的性格特點。
4.文章的動詞運用得很有特色,試舉一例說明。
5.文章的抒情線索是什么?抒情的脈絡和高潮在哪里?
答案
《美麗家鄉》
強化訓練一:
1.示例:榮與辱,進與退,順與逆,諸如此類的對立,原本是各有其利、各有其弊的。2.世間人皆喜歡做大、稱大。3.托物明理(意思相近即可)4.人生有什么不如意,只要處“逆”“退”而不自卑,不氣餒沉淪,而是自強不息,就能迎來嶄新生活——“大境界”。舉例略。
強化訓練二:
1.狹窄 綠陰遮蓋 曲折 幽香醉人2.開放性題,略。3.長征精神4.在社會主義建設事業中發揚不畏艱險的紅軍精神,奪取新的勝利(基本意思對即可)。
強化訓練三:
1.毛澤東《七律·長征》2.運用夸張手法,形象地凸現了烏蒙山女人的勤勞能干和建設新生活的豪情。3.執著追求 堅忍不拔 勤勞能干熱愛生活4.示例:“把稻麥蔬菜的笑聲搖得盈盈四溢”中的“搖”:運用比擬手法形象地表現笑聲的此起彼伏和人們的豐收喜悅。“撲”“漂洗”“闖進”等動詞都可作為例子賞析。5.烏蒙山(或“烏蒙山人”)脈絡:悲壯烏蒙山—建設烏蒙山—今日烏蒙山——摯愛烏蒙山。抒情高潮在結尾,抒發生為烏蒙山生,死為烏蒙山死的摯愛深情。