[摘要]良好的人文素質會促使大學生健全人格、改善思維方式,促進大學生綜合素質的提高。針對現階段我國大學生人文素養普遍缺失的現狀,分析其原因,從社會層面上看,市場經濟帶來的功利心理日益加強;從學校層面上看,應試教育唯“考”獨尊;從家庭層面看,望子成龍,期望值高。
[關鍵詞]現階段;高校;人文素養
[中圖分類號]G640 [文獻標識碼]B [文章編號]1005-1074(2008)09-0074-02
從廣義上說,人文素養指的就是做人應具備的基本品質和基本態度,包括正確處理自己與他人、社會及自然的關系,是一種為人處世的基本的“價值觀”和“人生哲學”,追求人生和社會的美好境界,主張思想自由和個性解放。
現階段我國社會進入了一個新的發展時期,科技空前發達、咨詢傳播空前迅速、個人意識空前高漲,進一步發展潛力巨大,在物質產品極大豐富的同時,人們的精神生活卻出現了某種程度的迷茫或者說空虛,尤其是作為祖國未來棟梁的大學生,人文素養現狀堪憂。培養、提升大學生的人文素養,扼要的說,就是要使其懂得如何做人、如何處事,學會學習、學會思維,使所學到知識內化為一個優秀的人的基本心理品質。重視對現階段大學生人文素養的培育與提升,對于協調好當今社會的諸多矛盾、培養合格的社會主義建設者和接班人,在現階段顯得尤為重要。
1 現階段大學生人文素養普遍缺失的現狀簡述:
1.1 文史知識極度缺乏——優秀文化傳承斷層通過調查,我們發現大學生尤其是理工科大學生對人文文化的理解狀況不容樂觀。部分大學生對理解一些人文文化概念的了解大多數只停留在一知半解和粗淺的表象化階段,有的甚至望文生義、憑空臆斷。比如說,當問及“民主”、“共和”、“儒家文化”等概念時,大部分大學生僅僅知道民主和專制相對,對其具體含義卻語焉不詳;由于近代以來歷次批孔批儒運動的影響波及至今,許多學生僅僅知道儒家文化大致包括“忠”、“孝”、“禮”、”仁”等,而不清楚“天人合一”、“義利之辨”、“民生社稷”等更能代表儒家文化的先進性。現在的大學生已經遠離“己所不欲,勿施與人”、“兼愛、非攻”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等的中華民族優秀傳統思想熏陶,中華民族優秀的傳統文化得不到足夠的繼承和發揚。
1.2 “傳統文盲”大量涌現——“重外而輕內”隨著時代的進步,目前大學生中不懂電腦等現代科技的“現代文盲”越來越少,然而缺乏人文素質,不知道祖國傳統的文史知識,不能正確讀寫文章的“傳統文盲”卻越來越多。現在很多學生讀不懂古文、不愿意也沒有耐心看傳統經典文學作品,業余時間除了是對著電腦玩游戲就是盯著電視熒屏看沒完沒了的節目,不看書、少寫字,成為沒有讀寫技能的“無筆族”。另外,當今一些不良社會風氣導致了部分大學生受不到“慎獨”、“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”、“見賢思齊,見不賢而內自省”等等優秀傳統文化的熏陶,“重外而輕內”。
1.3 心態浮躁、功利心重——拜金享樂主義悄然蔓延我國正處于社會轉型時期,傳統與現代、東方與西方之間的文化交流融合加快,沖突矛盾也日益加劇,在這個大環境下,大學生對文化的接受常常因心智尚處于發展階段,易產生困惑而迷失方向。據調查,95%以上致力于考研的學生目的都是為了將來找一個好工作而不是真正熱愛自己的專業;部分大學生開口閉口談錢,人前人后說利,“學習只為求職”、“大學時代是修煉的時代”,成為相當一部分大學生的座右銘。一些學生坦言:“我們喜歡讀消遣性讀物,簡單易懂,并且有很多搞笑的情節,看的時候很輕松。中國古典文學太過深奧、難懂,讀起來花費太多時間;而西方經典由于對其文化背景不熟,不太感興趣。”
2 現階段大學生人文素養普遍缺失的原因剖析:
2.1 社會層面:市場經濟帶來的功利心理日益加強全球經濟發展迅速,我國對外開放不斷擴大,社會主義市場經濟深入發展,社會生活的多樣化,各種利益相互摩擦、斗爭,使當前部分大學生在理想信念、價值取向、社會責任感等方面出現了許多新情況、新問題。各種不同層次、不同類別、不同性質的文化令大學生頓感茫然,難以鑒別、吸收東西方優秀文化的精華。“一萬年太久,只爭朝夕”,市場經濟帶來的急功近利、網絡快餐文化勢不可擋的蔓延趨勢以及考級、考證等就業實用主義的現實需要,使得大學生無暇估計人文素養的培育。
2.2 學校層面:應試教育,唯“考”獨尊從小學到高中一以貫之的應試教育,占據了青少年上大學之前的絕大部分時間,使他們從小就得不到人文教育的滋潤。在為“應試”而教、為“應試”而學來,我們的人文素質教育不僅在教材上缺乏系統的規劃和戰略安.排,而且教育方法缺乏科學性與針對性。前者導的氛圍下,沉重的課業負擔使學生不知“人文”為何物。長期以致文化知識體系支離破碎,文化教育缺乏系統性和連貫性,后者致使文化教育流于形式,步履艱難。大學校園本是增加學識、提升修養、凈化心靈的場所,可是通過對大學生“床頭書”種類的調查發現:現在大學生看的書除了專業課本外,就只是外語、電腦、經濟類書籍和如何面試、如何社交等方面的書。至于提高自身素質的人文類書籍則鮮有人讀。大學生讀書求職的心態非常“務實”,把讀書和求職緊密聯系在了一起,在“物競天擇、適者生存”思想的指引下,他們考慮的是如何適應這個社會,如何為將來謀得高薪水的職位打下基礎,因而急于掌握各種工具知識和工作中必須具備的經濟管理知識和人際交往知識。
2.3 家庭層面:望子成龍,期望值高在當今獨生子女的時代,很多家長對于孩子的未來抱有一種只能成功、不能失敗的心理,在孩子身上寄托了過高的期望,望子成龍心切,積極配合學校的應試教育,孩子上大學之后迫切希望能出人頭地,在畢業后找到一份體面又薪酬豐厚的工作,在盡可能短的時間內收回教育成本。部分父母并不重視對孩子進行良好人文素養的潛移默化的影響,而是“唯分數論”、“唯結果論”,只要能在考試中獲得高分、能在畢業后找到好工作,就是孩子的勝利、自己的成功,至于其他,概不關心。
3 對高校大學生進行人文素養培育的必要性和意義。
3.1 促使大學生健全人格、改善思維方式人文素養是一種基礎性素質,它對于其他素質的形成與發展具有很大的影響力,對于促進大學生綜合素質的提高有很強的滲透力,不僅表現在提高大學生的專業素質、心理素質、思想道德素質,還表現在樹立正確的價值觀、培育民族精神、增強非智力因素等幾個方面。自古以來,我國就有“捐軀赴國難,視死忽如歸”的愛國精神,有“千里之行,始于足下”的求實精神,有“海納百川,有容乃大”的虛懷若谷,有“己所不欲,勿施于人”的仁愛之心,有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣節操守等,這些都已成為中華民族靈魂深處的精神支柱。“未學做事,先學做人”,人文素養的培育對于大學生形成健全人格、改善思維方式、沖破狹隘功利主義意義重大。
3.2 良好的人文素養會使人受益終身禮貌待人、嚴肅認真、踏實真誠、謙虛謹慎、自強自尊、穩重冷靜、樂觀熱忱、精神振奮等等優良的人文素養是塑造大學生和諧人格的催化劑,“蓬生麻中,不扶自直”,大學生具有很強的可塑性,在充滿生機和活力的、健康向上的優良人文氛圍的浸染和滋潤下,大學生必然會注重加強自身的道德修養,提高文化素質,健全精神人格。當良好的人文素養內化為大學生品性中的一部分時,無論他處于一個怎樣的境遇,都能盡快調整好自己的心態,協調自己的知、情、意、行,較好地適應外部環境,保持樂觀、向上的精神狀態,積極面對人生。所以說,良好的人文素養會使學生終身受益無窮。
3.3 促進大學生綜合素質的提高從某種意義上說,人的專業能力、業務素質只是人的全面發展的條件,而人的人文素質,即思想境界、精神情操、認識能力、文化教養,才是人的全面發展的最重要的標志。高雅的人文修養可使學生自覺關懷他人、關懷社會、關懷人類、關懷自然的意義和價值,逐步具備健全美好的人格,使其自身綜合能力得到全面提高。如果說大學生的專業能力是葉,那么人文素養就是根,只有根深,才能葉茂,所以,每一位大學生應主動地、自覺地提高自己的人文素養。
4 培育提升大學生人文素養的路徑
4.1 重視傳統文化教育與傳承中華民族創造了具有強大生命力的優秀傳統文化,這些傳統文化不僅體現了崇高的民族精神、民族氣節,而且涵蓋了哲學、社會科學、自然科學、文學藝術等諸多領域。它對人的思維方式、思想觀念以及行為模式等都有深層次的影響。傳統文化是一個民族賴以生存和發展的精神支撐,只有加強民族傳統文化的教育,才能樹立起民族自尊心和自信心,形成對振興中華民族的歷史責任感和認同感。我們要通過優化社會大環境、創建濃郁的大學校園文化氛圍等手段,使大學生感受、理解、熱愛和繼承優秀傳統文化,讓傳統文化的精華在他們身上發揚光大、代代相傳。
4.2 優化課程設置,提高人文課程比重優化課程設置、提高人文課程比重是提高大學生人文素養的一個重要途徑。依據目前的現實情況,落實方式之一就是將選修課做精做實。從某種意義上說,選修課的課堂和老師本身就是一種文化傳遞。通過多開設文學、史學、哲學、藝術等人文社會科學課程,不斷提升大學生的人格、氣質、修養等內在品質,培養大學生的創新精神,教育引導大學生正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關系。美英等國高校在這方面給我們樹立了很好的典范,值得我們借鑒。如哈佛大學的“共同基礎課”五類課程中,文學與藝術和外國文化是其中的兩類;牛津大學一直堅持在學生中開展古典文化知識的學習。從民族的發展高度,學校應該像重視英語、計算機等課程那樣重視人文課程,加強投入、納入制度化管理,實行統一考試,考試結果與授予學位掛鉤。
4.3 提高教師的人文素養教師的人文素養包括其學識水平和人格魅力。教師的學識水平不僅包括他在本專業研究中的深度與廣度,還包括教師對本民族人文精神的深刻理解,對民族歷史文化的準確把握,以及在實際教學過程中的游刃有余。教師的人格魅力則可以直接對學生產生無言的持久的影響,教師人格魅力所折射出的社會文化的價值觀、審美情感等,是學生人文素養建構的重要參照。“運用之妙,存乎一心”,真正意義上的教育不僅是一個知識的傳授過程,還是教師與學生之間的心靈溝通、思想碰撞的過程。只有高素養的教師才能培養出高素質的學生。建立一支高質量的教師隊伍,提高教師的文化素養,是引導大學生積極學習和正確吸收人類優秀文明成果,自覺鑒別和抵御各種腐朽落后的思想文化的關鍵。
4.4 政府、社會、高校積極參與,聯手培育作為政府,要加強對學校周邊的文化、娛樂、商業經營活動的管理,堅決取締干擾學校正常教學、生活秩序的經營性娛樂活動場所,及時處理侵害學生合法權益、身心健康的事件和影響學校、社會穩定的事端。
現代人文素養具有鮮明的時代特征,它是在歷史中形成和發展的由人類優秀文化積淀凝聚而成的精神,一種內在于主體的精神品格。這種精神品格在宏觀方面匯聚于作為民族精神脊梁的民族精神之中;在微觀方面體現在人們的氣質和價值取向之中。從全社會來講,整個社會各個階層都要重視培養良好人文素養的氛圍,在公共輿論的領域內要鼓勵電視、電影、報紙等大眾媒體嚴肅地負起推進提升人文素養的責任。
大學是社會的良心和知識的圣殿,“是社會的道德靈魂”(威廉·馮·洪堡),“是社會之光”(竺可楨),大學所代表的是一種促進社會變革和前進的積極文化。在政府和社會各界力量的配合下,大學校園必將成為莘莘學子增加學識、提升人文素養的理想場所。著名大學生思想教育專家田建國老師的“泡菜水理論”,即泡菜水的味道決定了泡出來的蘿卜和白菜的味道,就是說,學校的全部工作就是要調制好這個“泡菜水”,努力營造出高品味的文化氛圍,讓學生身處其中,感悟、理解、思考,從而凈化靈魂,升華人格,完善自己,把正確的做人做事之道滲透到靈魂當中。