探索生活真諦 體驗生命精彩

為貫徹落實《中共云南省委高校工委、云南省教育廳關(guān)于實施生命教育、生存教育、生活教育的決定》，云南省教科院組織大學(xué)教授、中學(xué)教師和教學(xué)研究人員共同編寫了普通高中《生命 生存 生活》教材，供高中學(xué)生使用。現(xiàn)介紹于后。

一、編寫指導(dǎo)思想

本書編寫的指導(dǎo)思想是：以人為本，通過學(xué)校教育、家庭教育、社會教育3個方面的教育力量，使受教育者樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀；以專題式教育和滲透式教育的方式為突破口，全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的愛心、責(zé)任感和意志力，提升學(xué)生的精神境界。

二、內(nèi)容的選擇和組織

要使學(xué)生在知識、能力、情感態(tài)度與價值觀等方面全面發(fā)展，必須引導(dǎo)和幫助學(xué)生主動參與和體驗各種探究活動和實踐活動，擺脫“以學(xué)科為中心”和“以知識為中心”的觀念束縛，促進學(xué)生實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，這是這次開展“三生教育”教學(xué)實驗的切入點。從這一認(rèn)識出發(fā)，本教材在內(nèi)容的選擇和組織上有3個特點。

1.突破傳統(tǒng)的學(xué)科體系，構(gòu)建突出生命、生存、生活教育的知識體系

目前，全國尚無開展“三生教育”活動的先例，有關(guān)“三生教育”的內(nèi)容，都是分散在中小學(xué)人文學(xué)科和自然學(xué)科的內(nèi)容中，知識與知識之間缺乏必要的聯(lián)系，更沒有一個完整的知識體系。因此，我們跨越了學(xué)科界限，結(jié)合云南省高中教學(xué)實際和高中學(xué)生的需要，充分挖掘了以往各門課程中涉及“三生教育”的顯性內(nèi)容和隱性內(nèi)容，構(gòu)建了全新的、具有云南特色的“三生教育”知識體系。

教材的內(nèi)容框架突出了生命、生存、生活教育3條主線，教材的知識體系也是按照生命、生存、生活思路構(gòu)建的：即突出人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。這樣的體系，可以更好地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識事物間的復(fù)雜聯(lián)系，形成辯證唯物主義觀點和可持續(xù)發(fā)展觀點。

按照突出生命、生存、生活教育3條主線的編排思路，這本教材包括：序言——敬畏生命，健康生活；第一章——和諧人生；第二章——快樂地學(xué)習(xí)；第三章——健康地生活；第四章——生活的智慧；第五章——放眼世界，追求卓越；第六章——珍惜生命，與愛同行。

教材中的具體內(nèi)容也是圍繞“三生教育”的要求展開的。每節(jié)教材的編寫體例大致包括4個板塊：引入——故事和案例；課文——需要學(xué)習(xí)的核心知識和主干知識；活動——學(xué)生參與完成的內(nèi)容；知識鏈接——教學(xué)內(nèi)容的延伸和拓展。

2.學(xué)生活動和社會實踐活動的多樣化、系列化設(shè)計

教材安排的學(xué)生活動有課堂教學(xué)活動和社會實踐活動兩類，上每節(jié)課基本都有一個課堂教學(xué)活動，活動形式有小測試、辯論、游戲、角色扮演、閱讀與思考等。課堂教學(xué)活動的目的主要是通過學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，進行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，自己得出相應(yīng)的結(jié)論。

社會實踐活動旨在倡導(dǎo)學(xué)生走出課堂、進入社會，就某個社會問題進行調(diào)查研究，培養(yǎng)實踐能力。考慮到高中學(xué)生的學(xué)習(xí)實際，本冊教材僅安排了2個社會實踐活動。需要指出的是，學(xué)生活動的內(nèi)容和方式是多種多樣的，教師不必拘泥于教材，可以修改、調(diào)整甚至替換，使之更加適應(yīng)當(dāng)?shù)亟虒W(xué)實際。

3.注重對知識的理解和感悟，重在學(xué)生能力的培養(yǎng)

教材注重培養(yǎng)學(xué)生對知識的理解和感悟，適當(dāng)弱化需要單純記憶的知識，并不是否認(rèn)知識的價值。這樣做的意圖一是減少知識內(nèi)容分量，為學(xué)生活動提供時間和空間；二是突破以學(xué)科為中心，讓學(xué)生更多地利用學(xué)生生活經(jīng)驗和聯(lián)系學(xué)生生活實際，更多地滿足學(xué)生的生活需求；三是學(xué)習(xí)方式的突破，改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生更多地主動學(xué)習(xí)。隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的突破，學(xué)生的動手能力、創(chuàng)新精神和實踐能力得到提高，教師的教學(xué)方式也相應(yīng)轉(zhuǎn)變。

例如，生命教育中有關(guān)幸福的一節(jié)課，教材并不是單純地介紹什么是幸福，獲得幸福的方法和途徑，而是一改傳統(tǒng)的知識傳授模式，從美國《時代周刊》評選最幸福的人這一案例引入，再介紹古往今來世界各國關(guān)于“幸福”的論述，以及當(dāng)今世界各國關(guān)于“幸福指數(shù)”的調(diào)查，從而引導(dǎo)學(xué)生討論幸福到底在哪里，再通過學(xué)生活動“尋找最幸福的人”讓每個學(xué)生推薦出自己心目中最幸福的人，最終沒有、也不需要得出一個固定的關(guān)于幸福的結(jié)論，允許學(xué)生有不同的幸福標(biāo)準(zhǔn)。在整個教學(xué)過程中，學(xué)生才是真正的主人，因為這個教學(xué)過程已成為學(xué)生主動參與、感受和表達自己心目中的幸福標(biāo)準(zhǔn)的過程。這樣的課堂必定是輕松、活潑的，具有極強的參與性和開放性。這樣的教材對教師的教學(xué)也具有極大的挑戰(zhàn)性。

三、編寫方式

教材首先要讓學(xué)生愛讀，這是引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。教材還應(yīng)該給學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)提供廣闊的空間，也應(yīng)當(dāng)給教師創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動提供條件。基于上述認(rèn)識，教材在編寫上有以下5個特點。

1.以學(xué)生活動為主的編寫方式，有利于引導(dǎo)學(xué)生主動參與課堂教學(xué)

教材有一個突出的特點就是把教法引入教材，其目的在于推進教學(xué)改革。與以往教材不同的是，高中《生命 生存 生活》教材有38個學(xué)生活動，學(xué)生活動與參考課時數(shù)的比例超過1∶1，為學(xué)生構(gòu)建了一個主動學(xué)習(xí)的平臺。而且每節(jié)課不可能只由教師一個人獨立完成，需要學(xué)生的主動參與和配合。這樣編寫既可以有效避免教師“滿堂灌”，又有利于學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)。

2.注重從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)，避免從理論到理論

從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和研究，符合現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計原理。從概念到概念，從理論到理論，或者先講概念后舉例的方式，都不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教材在每一節(jié)內(nèi)容的引入部分，都用一個富有哲理的小故事開篇，以增強教材的可讀性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)過程中一般都用一個具有可操作性的、全體學(xué)生參與的活動，通過活動過程讓學(xué)生自己去體驗、去領(lǐng)會、去感悟其中蘊涵的道理，最終達到既定的教學(xué)目標(biāo)，提高課堂教學(xué)效率。

3.教學(xué)內(nèi)容具有一定的開放性

要促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，教材的功能也應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變。教材不僅要具有傳統(tǒng)的釋疑解惑功能，還應(yīng)具有啟疑生惑的功能。教材中有不少內(nèi)容并沒有給出結(jié)論，而是只給出現(xiàn)象和事實，旨在啟發(fā)學(xué)生積極思考和討論，自己尋找答案。有些活動內(nèi)容更是給教師創(chuàng)造性地教、學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)提供比較廣闊的空間。這就使教材在一定程度上形成了一個開放性的體系，一個向教師和學(xué)生開放的體系。

4.“知識鏈接”引導(dǎo)學(xué)生的知識遷移和發(fā)散思維

在每節(jié)教材之后，設(shè)有“知識鏈接”欄目。欄目精選了1～2個與本節(jié)內(nèi)容密切相關(guān)的故事或富有啟迪智慧功能的名人名家的論述或觀點，以開拓學(xué)生的視野，拓展課堂內(nèi)容，使學(xué)生更加關(guān)注和了解身邊的生命、生活、生存問題，密切理論和社會實踐的聯(lián)系。

5.文字表達力求流暢、準(zhǔn)確、生動

教材的文字描述力求在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上親切自然，將單調(diào)刻板的知識用生動的文字加以描述，拉近學(xué)生與教材的距離，拉近學(xué)生與生活、與社會的距離。版面設(shè)計力求活潑美觀，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和學(xué)習(xí)興趣。

四、教學(xué)建議

新的課程，新的教材，需要以新的教學(xué)理念、教學(xué)原則、教學(xué)策略和教學(xué)方法去支撐。盡管各個學(xué)科都有不少成功的經(jīng)驗可以學(xué)習(xí)借鑒，但云南省地域遼闊，地區(qū)和學(xué)校發(fā)展水平差異很大，課程的教學(xué)資源豐富程度不一，教師對“三生教育”重要性的認(rèn)識也不一致，面對的教學(xué)實際困難也不一樣。這就需要廣大教師結(jié)合實際，創(chuàng)造性地開展教學(xué)，在教學(xué)實踐中總結(jié)經(jīng)驗，探索教學(xué)規(guī)律。

1.加深對“三生教育”概念和內(nèi)涵的理解

“三生教育”的內(nèi)涵極其豐富，它既是一種教育理念，又是一種教育行為。它以人為本，通過教育的力量使受教育者樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀，這是“三生教育”的基本內(nèi)涵，其中有3層意思：第一，教育不僅僅是學(xué)校的教育，還包括家庭教育、社會教育這3個方面的教育力量。要使這3個方面的力量形成合力。第二，“三生教育”是主體認(rèn)知和行為過程，主體是學(xué)生，是學(xué)生的自我認(rèn)知和行為實踐過程。在整個教育實踐活動過程中，必須充分調(diào)動、發(fā)揮、引導(dǎo)好學(xué)生認(rèn)知、實踐，使其變成一種行為的積極性、主動性，改變以往被動的德育缺陷。第三，生命教育是前提、是根本，生存教育是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵，生活教育是方向、是目標(biāo)，是“三生教育”的最高境界。這里說的生活教育不是一般意義上的生活教育，而是指人都要為自己的幸福生活、為民族的幸福生活、為人類的幸福生活而努力奮斗的教育。

為什么要進行“三生教育”？“三生教育”是學(xué)生的需要，是家庭的呼喚，是學(xué)校教育的需要，是素質(zhì)教育的內(nèi)容，是現(xiàn)代教育的任務(wù)，是實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的本質(zhì)要求，這就決定了我們必須進行“三生教育”。我們要用批判的精神和反思的品格正視目前素質(zhì)教育的不足，從精神的層面給學(xué)生更好的教育和引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的愛心、責(zé)任感和意志力，提升學(xué)生的精神境界，從而樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀。

怎樣進行“三生教育”？“三生教育”是一個創(chuàng)新，具體用什么樣的科學(xué)的教學(xué)方法來進行“三生教育”，有一個探索的過程。目前意見比較統(tǒng)一的有以下幾種：一是主體教育，就是要用教育的力量來鼓勵、引導(dǎo)受教育者成為“三生教育”的主體，讓他們自己教育自己，自己規(guī)范自己，實現(xiàn)學(xué)生教育利益的最大化。二是認(rèn)知教育，就是“三生教育”一定要進入課堂，要通過課程教育，把道理講清楚，使學(xué)生認(rèn)知“三生教育”的意義、內(nèi)容及合理性。“三生教育”的教材必須是高質(zhì)量的，要達到目前對“三生教育”認(rèn)識水平的極限。要引入家長，進入社會，形成合力，注重教育的質(zhì)量。三是行為教育，就是教師、家長特別是領(lǐng)導(dǎo)要用自己的行為教育學(xué)生，我們自己首先要珍愛生命、關(guān)愛生命、尊重生命，要熱愛生活，要提高生存能力、生活的適應(yīng)能力、創(chuàng)造能力和意志力。四是差異教育，從幼兒到大學(xué)的各個學(xué)段之間是有差異的，學(xué)生個體之間也是有差異的，不同的家庭、學(xué)校也會給學(xué)生帶來差異，遺傳基因也存在差異，所以“三生教育”一定要注意學(xué)生的差異。五是全面教育，“三生教育”要面向全體學(xué)生，使學(xué)生全面發(fā)展，要依靠家庭、學(xué)校和社會的全面參與，形成教育的網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)“三生教育”的目標(biāo)。

此次編寫的“三生教育”教材，集合了多學(xué)科中生命、生存、生活教育內(nèi)容，涉及的知識面廣，內(nèi)容豐富。但多學(xué)科、多部門聯(lián)盟的目的不是合成一部“百科全書”，而是各個學(xué)科、各個部門找準(zhǔn)自己的位置，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，通過有序、科學(xué)的組織，最終完成“三生教育”的目標(biāo)。

2.組織好學(xué)生活動，提高活動質(zhì)量

組織好課堂上的學(xué)生活動，要特別重視活動的過程，而不是結(jié)論，因為過程中富含的教育意義，是不可替代的。教師要花大力氣組織好活動的教學(xué)過程，讓每一個學(xué)生都有明確的活動目標(biāo)，每一步驟都到位，做好分工合作；討論時要尊重其他同學(xué)的不同意見；教師要鼓勵學(xué)生的新發(fā)現(xiàn)、新見解，鼓勵學(xué)生提出新的問題。所有這些都是非常重要的，千萬不要只關(guān)注結(jié)論的正確與否，甚至急于求得結(jié)論。

我們的班額比較大，大多數(shù)學(xué)生活動又是分組來完成的。而分組進行有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和合作能力。但在分組的情況下，也會出現(xiàn)消極被動甚至偷懶者。對此，教學(xué)策略上應(yīng)將小組成員編為A、B、C、D……教師對每個學(xué)生在不同活動中承擔(dān)的任務(wù)如操作、記錄、匯報交流等角色互換，給予認(rèn)可。經(jīng)過一段時間，小組也可以重新編排，以利于不同學(xué)生的相互了解，相互合作。另外，對學(xué)生活動給予及時、有效的評價也很重要，學(xué)生自評、互評，教師評定都可以，特別是有計劃地評價不同的組，表揚起到示范作用的小組或個人，對以后活動的順利進行會起到好的促進作用。

教材在設(shè)計學(xué)生活動時，存在著困難：一是活動涉及的材料或素材難以完全適應(yīng)不同地區(qū)的學(xué)校、教師、學(xué)生；二是活動提供的資料和創(chuàng)設(shè)的情景，只能用文字、圖片、數(shù)據(jù)來表示，它的生動性、具體性并不理想；三是暫時還沒有與教材配套的教學(xué)輔助資源。所有這些不足，都需要教師去探索，去彌補。

最后需要指出的是，學(xué)生活動并不是全部的教學(xué)活動，教師應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點和教師自身的素養(yǎng)，采取多種多樣的教學(xué)策略和方法，實現(xiàn)課程目標(biāo)。一切要有助于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，有利于學(xué)生生動活潑地進行學(xué)習(xí)的教學(xué)策略和方法都應(yīng)提倡。這才能讓“三生教育”課堂充滿個性、睿智和靈感。

3.注重課程資源的開發(fā)和利用

課程資源既包括有形的物質(zhì)資源教材，也包括學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗、家長的態(tài)度和能力等無形資源。一門課能否有效實施，課程目標(biāo)能否有效達成，在很大程度上取決于課程資源是否完備，是否得到有效利用。因此，充分利用現(xiàn)有的課程資源，積極開發(fā)新的課程資源，是提高“三生教育”教學(xué)效益的重要途徑。鑒于教材倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，僅靠這本教科書是不夠的。而且本門課程屬于全國首創(chuàng)，可供參考、借鑒的資料比較少，教師更應(yīng)該因地制宜，充分挖掘?qū)W校的課程資源、社區(qū)的課程資源、學(xué)生家庭的課程資源和媒體資源。課程資源的利用和開發(fā)也需要先進的課程理念作指導(dǎo)，更需要廣大教師付出艱苦的努力。相信通過實驗教學(xué)，實驗區(qū)的學(xué)生一定能從中獲得不少感悟和樂趣。我們也期待著廣大教師對教材作出精彩的詮釋。

作者單位

云南省教育科學(xué)研究院

責(zé)任編輯 李配亮