摘要:給予流動兒童以相同的受教育權(quán)和享受優(yōu)質(zhì)教育資源的機會,實現(xiàn)兒童真正的教育權(quán)利和教育機會的平等,這對于改善學(xué)生的心理狀況等都有著積極意義。
關(guān)鍵詞:流動兒童享受優(yōu)質(zhì)教育資源教育機會平等
中圖分類號:G631 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-3315(2008)12-142-01
流星是很美的,流星也是轉(zhuǎn)瞬即失的。就像這些流動的孩子一樣,他們的去留直接決定于他們的父母。父母到哪里打工,他們就跟到哪里。隨著父母或其他監(jiān)護(hù)人從農(nóng)村來到城市并在流入地居住,他們就在這個城市上學(xué)。因為流動兒童的家庭經(jīng)濟(jì)條件和學(xué)習(xí)環(huán)境較差,所以有一些自身條件很好的同學(xué)卻得不到應(yīng)有的教育,大部分流動人口居住在房價便宜的城市郊區(qū)或者城鄉(xiāng)結(jié)合部,環(huán)境雜亂,住房擁擠,不可能為子女提供一個良好的學(xué)習(xí)空間。同時。父母忙于生計,起早貪黑,心有余而力不足,很難有時間過問孩子的學(xué)習(xí),即使有時間,寧可用于自身的娛樂也不愿過問孩子的學(xué)習(xí),甚至有的家長對于老師家訪都不聞不問。我曾經(jīng)去過一些流動孩子的暫住屋,見到了他們的居住環(huán)境,我突然明白了為什么會有孩子不做家庭作業(yè)。為什么會有孩子經(jīng)常遲到,為什么會有孩子在早晨上集體晨會的時候暈倒。有的孩子住的地方連一張桌子都沒有,寫作業(yè)就趴在床沿上,有的孩子回家還要幫著大人帶弟弟或妹妹,有的孩子要早晨一大早起來自已燒早飯,他們的一些經(jīng)歷是城里的孩子再也想不到的。有一次我在改孩子的日記時發(fā)現(xiàn)一個孩子這樣寫到:爸爸媽媽在老家都是農(nóng)民,沒什么手藝,只會種地,現(xiàn)在我們來到了南京,他們很辛苦,每天早出晚歸,累得他們還沒40歲,就滿臉皺紋,皮膚黑黝黝的,看著像50多歲。我們生活得雖然是苦了點,但是生活得特別幸福。有一年八月十五中秋節(jié),我們沒有多余的錢買肉包水餃,媽媽就買了點油條包水餃,沒有錢買月餅。爸爸就用給自己買鞋的錢買了點蘋果給我們吃。雖然我們沒有吃到肉水餃,沒有吃到月餅,但是我們的心里都特別高興。孩子的日記讓我揪心,想想自己也有女兒,天下父母心,有哪一位父母不想讓自己的孩子過上好日子,他們背井離鄉(xiāng)那么辛苦就是為了讓自己的兒女有好日子過,但現(xiàn)實無情,對于整個社會來說,應(yīng)該以“海納百川。有容乃大”的胸襟來接納流動兒童,剔除一些不合理的屏障,為他們創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)和生存環(huán)境,使整個社會的發(fā)展更加和諧一致。
流動兒童往往也存在著很強的自卑心理。覺得自己在各個方面都不如城里的孩子,所以他們性格大多內(nèi)向,不容易與同學(xué)和老師溝通。由于流動兒童介入城市和農(nóng)村這兩個群體之間,他們無法短時間內(nèi)適應(yīng)城里的生活,也不愿意再回農(nóng)村;孩子因為父母的流動性大頻繁轉(zhuǎn)學(xué)。使一些流動兒童錯過了最佳受教育的時期。所以,他們最后形成的價值觀念即人格核心,往往會出現(xiàn)一些問題。我經(jīng)常就會發(fā)現(xiàn)我們班的一些孩子心理素質(zhì)很差,各方面習(xí)慣都不太好。由于流動孩子的家長要四處打工,為生計奔波,所以家長與孩子相處的時間很少,溝通更少,家庭教育也相對薄弱。導(dǎo)致孩子在性格上較為敏感、脆弱、自卑。有些家長更有一些不良的習(xí)慣和嗜好,使孩子仿效家長,有的兒童因心靈受到傷害而成為問題孩子的例子很多。由于兒童的社會觀、人生觀、價值觀等還正在形成中,他們看到的更多的是社會的不公平、人與人的不平等,如果這時沒有正確的引導(dǎo),很容易加劇他們與主流社會的沖突。我們班有一位同學(xué),父親常年在外地打工,母親整天就在家里和附近鄰居打麻將,孩子的成績和學(xué)習(xí)習(xí)慣一塌糊涂,請他媽媽到學(xué)校商量對策,他母親就說:“我也不認(rèn)識字。也管不住他,他只怕他爸爸,他爸爸一不在家我就沒辦法了。我們對他要求也不高,只要是能認(rèn)識一點字就行了,實在讀不下去的話只要糊到小學(xué)畢業(yè)就行了。”面對這樣的家長,我還能說什么呢!家長教育觀念的落后直接影響到孩子的未來。
作為一位流動兒童的老師,我深深地覺得:其實這些孩子要比那些城里的孩子需要更多的愛和更多的關(guān)注,尤其是社會的關(guān)注。要想從根本上解決流動兒童的教育問題。首先要打破城鄉(xiāng)二元分布的格局,具體表現(xiàn)為打破戶籍制度的障礙;改變過去傳統(tǒng)的以“公辦學(xué)校”為中心的價值取向,追加對民校的教育投入。給予流動兒童以相同的受教育權(quán)和享受優(yōu)質(zhì)教育資源的機會,實現(xiàn)兒童真正的教育權(quán)利和教育機會的平等,這也是“和諧社會”與“和諧教育”最基本的要義之一。