摘要:作為教育者務(wù)必要用活的思想、活的思維、活的方法、活的語言來面對(duì)一個(gè)個(gè)活的課堂。
關(guān)鍵詞:新課程理念 課堂教學(xué)
中圖分類號(hào):G642.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-3315(2008)12-084-01
隨著新課標(biāo)的實(shí)施,辛勤耕耘在講壇的老師們無不為能尋找到一個(gè)能適合自己的教學(xué)模式而苦苦追尋、求索。從新課標(biāo)的確立到教材的改編,無論怎么改。但目的只能是一個(gè)——我們的教學(xué)要著眼于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和未來成長(zhǎng)的需要。我在教學(xué)中通過不斷的實(shí)踐和反思,使我清醒地看到了。在新課標(biāo)的要求下,衡量我們的教學(xué)優(yōu)劣不妨從以下幾方面著手。
首先,看一個(gè)標(biāo)志的轉(zhuǎn)變——教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。
在全新的教育理念下,老師轉(zhuǎn)變觀念是新課改的核心問題。正在進(jìn)行的基礎(chǔ)教育改革,無論從理念到方法都是全新的,從表面上看只是改變了教材,實(shí)質(zhì)上是在改造人,改造與課程利益相關(guān)的每一個(gè)成員。教師的教育觀念,教學(xué)的方式方法,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式等方面都要發(fā)生根本性的變化。作為站在教育陣地最前沿的每位教師,必須要改過去的滿堂灌、滿堂問、滿堂看、滿堂轉(zhuǎn)、師講生聽、師問生答、師演生看等形式單一的教學(xué)方式。倡導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、自學(xué)、實(shí)驗(yàn)操作、小組合作學(xué)習(xí)、討論、交流、辯論等一切學(xué)習(xí)方式。這些方式方法都要運(yùn)用得恰到好處。我們要運(yùn)用辯證的眼光去看待原來的教學(xué)成果和失誤,而不能一夜之間來一個(gè)徹底的革命。從教育意識(shí)上看,要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系。
其次,看兩個(gè)重點(diǎn)的培養(yǎng)——?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
我們從思想意識(shí)到教學(xué)設(shè)計(jì),都要盡可能的考慮多給學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐和解決問題的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中創(chuàng)新。對(duì)語文教學(xué)來說。落實(shí)讀是首選目標(biāo)。讀,不能讓學(xué)生一遍一遍的傻讀,要實(shí)現(xiàn)讀一遍有一遍的目的,讀一遍有一遍的效果。教師不能停留在提出問題讓學(xué)生討論上。要在如何讓學(xué)生自己在讀中去發(fā)現(xiàn)疑問上下功夫。要切實(shí)引領(lǐng)學(xué)生在語感障礙處讀,在意猶未盡處讀,在美文噴涌處讀,在情感渲泄處讀,這樣才能真正落實(shí)讀的目標(biāo)。
第三,看三個(gè)目標(biāo)的落實(shí)。三個(gè)目標(biāo)即知識(shí)與能力;過程與方法;情感態(tài)度與價(jià)值觀。
一是看你是否重視了“雙基”教學(xué),也就是看你的教學(xué)重點(diǎn)是否突出了,難點(diǎn)是否突破了。我們的課堂應(yīng)該是充實(shí)的、扎實(shí)的、真實(shí)的、樸實(shí)的,如果你的課堂給人一種華而不實(shí)的感覺,說明你沒有注意落實(shí)“知識(shí)與技能”這一目標(biāo)。
二是看該讓學(xué)生經(jīng)歷(感受)、體驗(yàn)的是否讓學(xué)生經(jīng)歷了,體驗(yàn)了,使學(xué)生在經(jīng)歷、體驗(yàn)中獲得學(xué)習(xí)知識(shí)、思想、方法和經(jīng)驗(yàn)。
三是看你是否運(yùn)用了十分適宜的方法、手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,營(yíng)造出師生和諧、積極的學(xué)習(xí)氛圍。
就數(shù)學(xué)課堂來說,首先要看你是否運(yùn)用了課本知識(shí)的意義和價(jià)值,數(shù)學(xué)的邏輯魅力;語言藝術(shù)的感染力;操作性強(qiáng)的激勵(lì)形式手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)有用,習(xí)題有趣,討論有價(jià)值,有滋味時(shí),學(xué)生的思維才能被激活。教師的點(diǎn)撥語言才能激蕩人心,催人奮進(jìn)向上,學(xué)生才想學(xué)愿學(xué),帶著積極的情感和態(tài)度去學(xué),他才能學(xué)得好。
第四,看教師“四性”教學(xué)的體現(xiàn)。
生活性。例如數(shù)學(xué)。它原本來源于生活,后來提煉為數(shù)學(xué),服務(wù)于實(shí)踐。數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)說過:“宇宙之大,粒子之微,火箭之迷,化工之巧,地球之變,生物之謎,日用之繁,無一不用數(shù)學(xué)。”所以我們的數(shù)學(xué)教學(xué)要與大自然、人類社會(huì)、生產(chǎn)生活緊密聯(lián)系。要講來源(來源于生活),要講用途(服務(wù)于生活、學(xué)校、科技等),使學(xué)生親身感受到數(shù)學(xué)并不抽象、枯燥,而是一門看得見用得上的文化科學(xué)知識(shí)。
生命性。為什么要強(qiáng)調(diào)課堂要具有生命性?是因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命體,生命體是指生物體所具有的活動(dòng)能力。所以,我們的課堂要充分發(fā)揮學(xué)生的活動(dòng)能力,要努力追求一個(gè)“活”字。首先是教學(xué)的方式方法要活,老師的教學(xué)方式方法活了,學(xué)生的思維才能活,課堂的氣氛才能活起來。
主體性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,每個(gè)學(xué)生都有自己的軀體、自己的感官、自己的頭腦、自己的思想。正如每個(gè)人只能用自己的器官吸收物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)一樣,每個(gè)學(xué)生也只能用自己的器官吸收精神營(yíng)養(yǎng)。這是別人不能代替的,也不能改變的。老師不可能代替學(xué)生讀書,代替學(xué)生感知,代替學(xué)生觀察、分析、思考,代替學(xué)生明白任何一個(gè)道理和掌握任何一條規(guī)律。老師只能讓學(xué)生自己讀書。自己觀察,感受事物,自己分析思考問題。因?yàn)閷W(xué)問學(xué)問,要在學(xué)中問,問中學(xué)。
第五,看四種狀態(tài)的表現(xiàn)。
參與狀態(tài)。參與的形式是多樣的,如全員參與、全程參與、積極主動(dòng)的參與。無論哪種形式的出現(xiàn),都要根據(jù)教學(xué)情景的需要和學(xué)生已具有的學(xué)習(xí)習(xí)慣、動(dòng)機(jī)來隨機(jī)應(yīng)用。這就需要教師不斷的創(chuàng)設(shè)引人入勝的問題、情景,使學(xué)生感到有趣,動(dòng)心、動(dòng)情。
情緒狀態(tài)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的情緒多種多樣,積極的情緒他們會(huì)樂意的、愉快的、主動(dòng)的;消極情緒就會(huì)出現(xiàn)不情愿的、反感的、被動(dòng)的。
交往狀態(tài)。課堂是個(gè)互動(dòng)的群體,老師在駕馭課堂時(shí)就要精心組織學(xué)生個(gè)體與群體間的交往,要指導(dǎo)學(xué)生重交往、愿交往、會(huì)交往,就是注重培養(yǎng)學(xué)生會(huì)聽、能說、善辯的能力。交往形式應(yīng)當(dāng)是開放的,生生交往、組際交往、師生交往就不拘一格。同時(shí)在交往過程中要提醒學(xué)生學(xué)會(huì)尊重別人,不隨意打斷別人的發(fā)言,善于采納別人的意見,修改補(bǔ)充自己的想法,給別人有插話的機(jī)會(huì),體會(huì)他人的情感,控制自己的情緒。
生成狀態(tài):所謂生成就是自然形成。教學(xué)生成。就是自然形成知識(shí)與方法,它是與你的教學(xué)預(yù)設(shè)緊密聯(lián)系在一起的。有人曾這樣說,既然課堂是生成的,可化簡(jiǎn)備課或不備課。孰不知,沒有備課時(shí)的全面考慮與周密設(shè)計(jì),哪有課堂上的有效引導(dǎo)和動(dòng)態(tài)生成?沒有上課前的胸有成竹,哪有課堂上的游刃有余?生成的知識(shí)和方法大多是課本上已有的,只不過是要通過教師創(chuàng)設(shè)的問題情境,誘發(fā)學(xué)生自己去思考、探索、交流、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)而形成的知識(shí)和方法,這就是創(chuàng)新。
總之,我們的教學(xué)功在今天,利在明天。不管教學(xué)評(píng)價(jià)體系怎樣,作為教育者,務(wù)必把握一點(diǎn),我們必須要用活的思想、活的思維、活的方法、活的語言來面對(duì)一個(gè)個(gè)活的課堂。在課本與學(xué)生之間要扮演一個(gè)學(xué)生喜歡的“紅娘”,萬萬不能成為令人討厭的“第三者”!