“以Ｃ為本”

喜歡耍酷，戴墨鏡，穿皮夾克，騎著華貴的太子摩托車飆車出場，在天安門廣場玩滑板，或是頻頻在各大時尚雜志封面露臉，這就是新男三號。男三號是企業家的代稱。與財經記者筆下的衰男形象相比，男三號在網絡時代的商業領域很酷很陽光，所以加一個“新”。

用匡冬芳的話說，這是因為：互聯網企業家構筑的是完全不同于國家主義經濟的全新的秩序、信仰和游戲規則。

從春秋戰國的呂不韋到晚清的喬致庸，男三號們從未獲得名正言順的話語權；而新男三號的代表人物馬云，為什么讓兩省“封疆大吏”競折腰？劉琦琳在《陽光財富的弱權力化》中指出，當新時代的財富不是拘泥于生產關系的盤根錯節，他們在新的增量空間中找到了生產力的活力時，財富開始變得與權力無關。新男三號在財富創造方面的成就，使得權力也主動投來配合的橄欖枝，我們才可以再來看新財富語境下財富與權力的新關系。

這是您放下傳統財經媒體后，還要再看一看信息時代的商業周刊的一個理由。

武佳在《新空間里的陽光財富》透露的秘密是：新男三號善于創造一個又一個的增量空間。當權力尾隨而至時，新男三號們已經開始把觸角伸向下一個財富空間。權力的變化，永遠追不上財富的變化。

以人為本，在本周應落實在“以C為本”。C2C里的C。

網民的權利處在危險中！針對北京市近日出臺的電子商務監管意見，尤其是其中對消費者網上經商的行政許可規定，侯大銀在《C的彷徨》中直言：市場經濟從來都是以市場為主體，在虛擬的網絡世界中，其主體就是活躍在各個門戶、社區、論壇的網民，正是他們的活動主導著網絡世界的發展。……