功力比賽：武術(shù)與奧林匹克競技方式的契合

武術(shù)各拳種流派中都有一些基本的練習(xí)方法，稱之為武術(shù)功法。

武術(shù)功法鍛煉的目的，是為了獲得超常武術(shù)技能。技能的展現(xiàn)有兩種形式，一是實(shí)戰(zhàn)格斗中的技擊運(yùn)用能力，二是套路演練中的技擊表現(xiàn)能力。基于功法鍛煉服務(wù)于套路和格斗的關(guān)系，功法運(yùn)動(dòng)長期被分解于套路和格斗運(yùn)動(dòng)之中。

事實(shí)上，武術(shù)功法是率先自成體系的武術(shù)運(yùn)動(dòng)形式。明代天啟四年(1624年)天臺(tái)紫凝道人所撰的《易筋經(jīng)》，強(qiáng)調(diào)內(nèi)壯與外壯統(tǒng)一，追求通過內(nèi)外俱練，“使氣串于膜間，護(hù)其骨、壯其筋”，“以血?dú)庵?qū)，易為金石之體”，達(dá)到并其指可貫牛腹，側(cè)其掌可斷牛頭的效能。《易筋經(jīng)》構(gòu)建起了武術(shù)功法的理論框架、輯錄了豐富的武術(shù)功法，它的問世標(biāo)志著武術(shù)功法運(yùn)動(dòng)已率先在武壇中自成體系。

以“外家功夫”見長的少林寺，卻將《易筋經(jīng)》視為鎮(zhèn)寺之寶。這不僅是對少林武術(shù)誤讀的一種校正，也進(jìn)一步詮釋了武術(shù)“外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣”的價(jià)值指向。

功法的鍛煉價(jià)值，得到一些武學(xué)名家的青睞。尤為值得一提的是王薌齋和李小龍摒棄了套路和固定招式練習(xí)，相繼開創(chuàng)了以武術(shù)功法為主要內(nèi)容的意拳和截拳道。

武術(shù)功法鍛煉的目的是為了提高某一特定能力，鍛煉目的專一明確。有些武術(shù)功法是以某一部位的單一技術(shù)練習(xí)來提高專一部位的特定能力。還有些武術(shù)功法為以少量簡單技術(shù)動(dòng)作編組成串，既可單式練習(xí)也可成套練習(xí)。這類功法主要以內(nèi)功練習(xí)方法為主，其目的是為了強(qiáng)健筋骨，提高內(nèi)臟器官的功能。無論單式還是成套的武術(shù)功法練習(xí)，均是為了提高某一專門的體能或技能，具有明確的針對性。

武術(shù)功法的技術(shù)動(dòng)作簡單，易學(xué)易練，便于推廣。如王薌齋所刨的意拳，以養(yǎng)生樁和技擊樁為主，養(yǎng)生樁以強(qiáng)身為目的，技擊樁以提高人體的快速反應(yīng)、防御、進(jìn)攻等技擊的基本能力為目的。與其他拳種的拳械技術(shù)相比，意拳樁法簡單而又易學(xué)。又如在傳統(tǒng)的大桿和滑桿的基礎(chǔ)上整理成的功力競賽項(xiàng)目長桿較力，推、頂、帶、拉、攔、拿等技術(shù)方法，十分簡單，甚至不用學(xué)習(xí)，一看就會(huì)。人們在工作之余，田間勞動(dòng)之余，可以將扁擔(dān)、長棍等作為練習(xí)和比試的器械進(jìn)行較量，十分便于開展和普及。

武術(shù)功法在中國傳統(tǒng)文化的長期滋潤與哺育之下，形成了豐富的內(nèi)容體系，具有健身、競技、技擊等多重功效，在當(dāng)代社會(huì)具有十分積極的意義。為加快武術(shù)功法運(yùn)動(dòng)的競技化、體育化進(jìn)程，自2004年開始，中國武術(shù)協(xié)會(huì)先后在佛山、深圳、鄭州、廣州和寧波舉辦了五屆全國武術(shù)功力大賽。這一新興賽事的舉辦，使多年來流傳于民間的武術(shù)功法內(nèi)容，登上了現(xiàn)代體育競技的舞臺(tái)，推動(dòng)了武術(shù)運(yùn)動(dòng)的全面發(fā)展，為武術(shù)服務(wù)于“全民健身計(jì)劃”和“奧運(yùn)爭光計(jì)劃”具有十分重要的意義。

武術(shù)功力大賽的規(guī)定競賽項(xiàng)目包括斷磚、斷板、較桿、奪橋、守樁、石鎖上拳和流星打靶七項(xiàng)。這些項(xiàng)目是在公平、公開、公正的基礎(chǔ)上比試人體的某一專門能力，和倡導(dǎo)公平競爭與“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克競技方式具有很高的契合性。如石鎖上拳是單臂將石鎖舉起，以成功上舉石鎖的重量來決定勝負(fù)，與舉重項(xiàng)目十分類似，都是比試上舉的重量。如守樁和奪橋是在梅花樁和獨(dú)木橋上兩人進(jìn)行徒手格斗，類似體操中的平衡木，以比試平衡能力為主，都是落地輸分。又如流星打靶類似射擊和射箭，以擊中率分勝負(fù)。稍作比較，便可發(fā)現(xiàn)功力競賽項(xiàng)目與奧林匹克競技項(xiàng)目的融通性。

功力競賽項(xiàng)目是從傳統(tǒng)功法和功力比試方式中整理出來的，體現(xiàn)著濃郁的東方文化特色。石鎖上拳是經(jīng)270度翻花上拳后，再將石鎖舉起，是技巧與力量的結(jié)合。在梅花樁和獨(dú)木橋上進(jìn)行的守樁和奪橋比賽，避免了兩人之間的激烈對抗，彰顯著武術(shù)點(diǎn)到為止的和諧理念。流星的打靶方法，既有肘打、腿打還有纏身打，-花法有趣，既可競技，亦可健身；且繩系流星，常人練習(xí)也不會(huì)脫靶傷人。略作分析，功力競賽項(xiàng)目的民族文化特色不言而喻。

力爭將武術(shù)列為奧運(yùn)會(huì)的正式競賽項(xiàng)目，是武術(shù)國際化發(fā)展中的重要目標(biāo)。在競技武術(shù)繼續(xù)向奧林匹克競技運(yùn)動(dòng)靠攏的同時(shí)，應(yīng)反思武術(shù)的奧運(yùn)發(fā)展之旅，探尋新的路徑。

“和而不同”是武術(shù)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)融合的理論指導(dǎo)。武術(shù)功力競賽項(xiàng)目在競技方式上與奧林匹克競技項(xiàng)目具有高度的契合性，這是兩者“合”的基礎(chǔ)。凸顯東方體育的文化特色，是武術(shù)功力競賽項(xiàng)目與奧林匹克競技項(xiàng)目的“不同”所在。兩者因其“和”，可以聚于一堂：因其“不同”，可以豐富奧運(yùn)賽場。

武術(shù)功力比賽鋪墊了一條通向奧運(yùn)會(huì)的前進(jìn)之路，讓我們攜手努力，為實(shí)現(xiàn)武術(shù)的奧運(yùn)夢想，促進(jìn)人類體育文化的和諧發(fā)展，做出當(dāng)代人的奉獻(xiàn)。

責(zé)編 田文波