眉山三蘇祠游

好一座古墻、水渠緊緊環抱的古祠堂，遠聯峨山，近傍岷水，座落于眉山城內西南隅。它是北宋時期著名文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人的故居，明洪武元年(公元1368年)改建為三蘇祠。因蘇氏一門三杰雄視百代，使這眉州古祠早已遠近聞名。這不僅僅是由于它具有一般名園動人的風姿，尤其是它還藏有蘇氏大量的文物珍品。所以，從明代以后，不知有多少騷人墨客來這里飽覽了奇巧的景色，吟出了優美的詩篇；不知有多少高人雅士來這里留下了永久的楹聯，拓出了珍貴的字畫。近年來，來華觀光的外賓和眷戀祖國的歸僑到這古祠游覽的，更是絡繹不絕。

我和朋友隨著南來北往的游客相攜跨進了三蘇祠。進入祠內，迎面是兩棵高大的銀杏，巍巍然站立在殿門的兩旁，冠蓋相接，千枝萬葉，遮天蔽日，宛若兩把巨傘，據傳為清代所植。

銀杏冠蓋之下，綠蔭掩映之中，由數十盆奇姿異態的盆景鑲邊的通道直達殿堂正門?！耙婚T父子三詞客，千古文章四大家”的楹聯燦然奪目?？邕M門去，就好像走訪蘇府，拜謁文豪似的，令人頓有超脫時代、回溯往古之感。端莊的殿宇，改建于明洪武元年，幾經修葺，宛然新建，檐角欲飛，畫棟雕梁，耀人眼目。這殿堂內，原有三蘇父子三尊高大的彩色塑像，維妙維肖，栩栩如生。可惜在“文革”時期被毀掉了，誰不嘆為恨事？且喜勝地逢春，很快就要為三蘇重塑金身了。眼下，殿內雖無三杰塑像，但匾對頗多，皆富詩情畫意。巨型木刻珍品如清代眉州直牧馮會所作的《三蘇圖》，明代仇英所作的《東坡笠屐圖》，形象逼真，耐人尋味。還有很多當代名家的詩畫，豐富多彩，使人流連。殿前兩旁的東西廂房，也陳列著大量元、明、清以及當代的名人字畫。殿堂對面是東西兩座碑亭，東亭內存有蘇祠立祠記祀碑，西亭內存有難得一睹的東坡手跡石碑。古今過客，于此拓字者不勝其數。

大殿后是啟賢堂、木假山堂、洛美堂，鱗次櫛比，堂廊相接。啟賢堂前，有三株并立的珍貴的金銀桂樹，黃的如金，白的如銀，花團錦簇，綴滿枝頭，金風徐徐，飄來濃香四溢，游人都禁不住合掌叫絕。這是后人為追念三蘇父子的文章“天香云外”而專門培植的。鄰近那棵并蒂丹荔，已有三百多歲了，依然亭亭如蓋。這株并蒂丹荔沿于東坡三十三歲離家時，與其親友手植荔樹送別待歸的故事。東坡曾為詩云：“故人送我東來時，手栽荔子待我歸，荔子已丹吾發白，猶作江南未歸客?！倍窆澎魪吞K，丹荔仍秀，東坡先生該回來了！思念著東坡先生，步入啟賢堂內，堂內存有東坡先生的書法影印手跡和珍貴碑文的拓本。東坡先生的書法實在是氣魄雄奇，出入百家，自成一派。人們見了，不能不情思飛動，浮想聯翩。來往游客，或誦“赤壁”之賦，或歌“大江東去”之詞，紛紛沉醉于一代文豪翰墨馨香之中。

啟賢堂的背后是木假山堂。這是清代康熙四年(1665年)本于蘇氏故宅的木假山而設置的。原老泉家中蓄有木假山三峰，并撰寫了《木假山記》和詩。因老泉珍愛此山，父子三人于宋仁宗嘉祐四年十月離家赴京城開封做官時，將木假山運至京城所居的南園庭前。當時著名詩人梅圣俞因愛此山而有韻贊；后來陸游等人也多有木假山的題詠。我站在木假山堂前，誦詩讀文，觀山看景，品賞那三峰突起，峭然挺拔，直刺蒼穹的態勢，頓使我神思飄逸，無限感懷。

木假山堂的右前方是云嶼樓，始建于清光緒三年。因有三分水，二分竹，故文有“島居”之稱。此樓面臨大池，萬竿綠竹掩護。前有石砌雕欄圍成的無水方池，置有奇花異草的盆景，游人到此，甚覺別有天地，興致為之猛增。尤其在云嶼樓頭，憑欄眺望，峨眉之姿，古祠之麗，遠景近景，盡在一覽之中。俯瞰那抱月亭前一汪澄碧的池水，映著天光，白茫茫的，真像一幅巨大的白練。

西去數十步是披風榭，這是清光緒二十四年仿南宋時期眉州城內環湖中的披風榭重建。愛國詩人陸游有詞云：“故鄉歸來要有日，安得春江變酒從公傾！”足見對蘇東坡仰慕之忱。而今披風榭后雖無春江，但卻有賽過春江的一塊數畝方塘，名日瑞蓮池。登臨披風榭，坐定飛來椅，只覺得陣陣涼風拂面，股股馨香撲鼻。抬眼望去，好一片綠的海洋！蓮花剛剛開過，剩下一池蓮葉、蓮蓬。池水是綠的，蓮葉、蓮蓬也是綠的，綠得那么深，綠得那么美，連池上的天空、云朵也染上蔚然深秀的色彩。我，簡直醉了！尤其是那座落在半池之中的構思精巧、古色古香的飛檐尖頂亭子。由長廊連接東西，變成一個通道，時時有游人經過，或坐于亭上觀景，亭子和游人都好像浮在綠海上?？v在冬春季節。滿池荷蓮隱匿后，這池上的景致也夠使人動情的：亭子、長廊、朱欄、游人，通通倒映水中，但遇一陣風過，池面一時閃動，水中倒影頓時會變得更多、更可觀了。東坡有詩云：“亂我須與眉，變為百東坡?！睋f這亭子即據此詩而造，名曰“百坡亭”。但我想，后人建造百坡亭，恐有更為深遠的意義。即激勵后輩兒孫追趕和超越蘇東坡，在文學藝術上有更大的建樹。三蘇故地，物華天寶，不該只出一個東坡，應該出十個、百個東坡。

百坡亭西端池畔，有座近年來新造的碑亭，雖是新造，但卻具有古建筑的特色：所辟兩門如亭，檐繞龍鳳浮雕，朱欄和窗欞著色講究，兩副楹聯：“木假山堂懷舊柏，瑞蓮池畔讀遺碑”“亭上雄文鑿青石，檻前修竹憶南屏”，十分醒目，令人觸景生情。亭內有珍貴的馬卷碑、柳州碑等，石碑林立，碑文甚美，真書、行書、草書兼備。往來游客，深受感發，往往奮袖出臂，揮指描摹，迷戀其間，良久不去。

跨弓橋，過小渠，抬頭可見一亭建在三水匯集的圓池中央，名曰魚亭。魚亭北面的弓橋之下，濃密的樹蔭之中，一亭如船，名曰船塢，浮于渠水之上。從船塢岸上的橋頭，向西極目，可見百花圃、式蘇軒、八角亭、半潭秋水，都在竹樹掩映之中。近處有一塊八角小池，名曰洗硯池，相傳為東坡兄弟青少年時期寫字、作畫、為詩、為文后洗硯的小水塘。這池中水與別處不同，碧綠得發黑，然而又是潔凈得閃亮，真如一塊碧琉璃。人在池邊，影在池中，令人感到“茫然不悟身何處，水色天光共蔚藍”，委實是一幅淋淋漓漓的水墨畫！我忽然想起蘇東坡的有名譬喻“雪泥鴻爪”，不自覺地去尋覓蘇東坡兄弟二人在此洗硯所留下的故跡?？上耸罍嫔?，故跡已不復存在了。但這洗硯池本身就是東坡兄弟留下的故跡。看它池水尚墨，甚感“源遠流長”四字的含義。

游興未減，不覺月已東升，只好依依不舍地告別了三蘇祠。不知是誰情不自禁地朗誦起蘇東坡的詩來：“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤……”仰望天上的明月，勾起我多少遐思啊！“古人不見今時月，今月曾經照古人?！碧K軾一生反復歌頌過的明月，把我和他聯結在一起了。