我讀《鷓鴣天·代人賦》

陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉。山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。

辛棄疾這首詞，也是表現春天的美好的。從一開始就可以看出來，辛氏強調的不是市井的繁華和歡樂的享受，而是農村的樸素和自得。

作者對農村的感情，和傳統的山水田園詩有點相近，但又有很明顯的不同。他不是游山玩水，也不是欣賞自然風光，他在農村中安身，對農事和農時，有更細致的關注：“陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。”從某種意義上來說，農事和農時是實用的，并不一定有士大夫的詩意，但辛氏對農事和農時的種種現象，用一種隱含著欣賞的眼睛去觀察，使這些本來平淡的細節被一種脈脈的喜悅統一起來。陌上桑芽，鄰家蠶種，本來很瑣碎，更像是散文意象，將它們轉化為詩，應該是不容易的。桑芽還比較好說，蠶種，在辛氏以前，可能還不曾進入過詩歌。至于牛犢，在前人的“農家樂”主題里是有過的，但是讓它叫起來，叫得有詩意，并且和蠶種之類統一起來，恐怕不但得有一點勇氣，還得有點才氣。關鍵是，詩人先用了一個“破”字，和桑芽的“嫩”聯系在一起。這在聯想上似乎有矛盾：“嫩”怎能“破”？但是，這正是早春的特點所在，也隱約表現了詩人的關注和發現。至于“蠶種生些”，說的不是蠶種，而是從蠶種開始蠕動起來的小蠶蟻，也是初生的、少量的，雖然很不起眼，詩人卻為之注目。這里有詩人悠閑的心態，有一種默默的體察和喜悅。

下面的“斜日寒林點暮鴉”中，“寒林暮鴉”本來是有很濃的文人山水田園格調的，但這里沒有落入俗套，就好在這個“點”字，用得很有韻外之致。點者，小也，遠景也，在斜日寒林的空曠背景上，有了一個“點”字，遙遠的視覺不但不粗疏，反而成了精致的細節。對于大自然的美好的專注，是傳統文人山水詩的趣味；而牛犢的鳴叫和蠶種的生息，則屬于一種農家田園趣味。作者不是作為文人去欣賞農家之樂，而是以欣賞農事的眼光來體味家園之美。

辛氏這首詞有一個突出的特點，就是交織著兩種情趣，一是大自然山水畫之美，一是人間田園之美。這里的田園和一般山水田園詩中的田園又有一點區別，更多的是家園。它不是暫時的，客居的，而是屬于自己心靈的家園。

這首詞還有一個特點長期被讀者忽略，那就是，全詞本來是抒情的，但在語言上，卻大體都是敘述，甚至充滿了白描。“山遠近”、“路橫斜”、“青旗”、“沽酒”、“人家”，和杜牧《江南春》中“水村山郭酒旗風”是同樣的意境和手法，但辛氏和杜牧不大相同，他不是以城市人的眼光來欣賞山水田園，而是把田園當作了家園，并且表示，田園和家園比之城市要精彩得多。

城市中的春天當然也是美好的，但那里的春天和美艷的桃李花聯系在一起，那里的春天也像桃李花一樣短暫，經不起風吹雨打。詩人用一個“愁”字點出了他的傾向。時尚是一種潮流，能得到最廣泛的認同，但時尚又是瞬息萬變的，桃李花會因處于時尚之中，而免不了為不可避免的淘汰而憂愁。田園和家園里的春天，不應該有城市中的桃李那樣美艷，因為它和農村田野的花聯系在一起。李白在宮廷供職的時候，曾選擇柳和春天相聯系：寒雪梅中盡，春從柳上歸。

這些詩意都是現成的，辛棄疾的選擇就偏要與桃李柳等等拉開距離，而且要與之有對比。歷史證明，這個選擇，是一次成功的探險：一、它的成功在對比上。首先，在色彩上，和桃李是鮮明的對比；其次，在受欣賞和被漠視方面，二者的對比也是很鮮明的。二、它的成功還在想象、觀念的更新上。桃李雖然鮮艷而且倍受矚目，但生命卻很脆弱；薺菜花從色彩到形態都不及桃李，但是它有自在的生命，不以世俗的欣賞為意。三、它的成功更重要的是在想象的開拓上。在辛棄疾寫出這首詞以前，從來春天的美好都是和鮮艷的花聯系在一起的，這種聯系已經成為一種潛在的陳規，好像在鮮艷的花朵以外，再也沒有什么新的可能似的。辛棄疾以他的創造顯示，春天的美好還可以從最樸素、最不起眼的薺菜花開拓出新的想象天地。桃李花的美，已經被重復而變得有點俗氣了，而薺菜花的美卻經歷了近千年的歷史考驗。四、這首詞，在用詞方面非常大膽。一般說，詞比詩更接近口語，更有世俗的情趣。這里的“青旗沽酒有人家”的“有”，“春在溪頭薺菜花”的“在”，都是律詩絕句可能回避的，但用在這里既很口語化，又對應了平民家園的心態，同樣也是一種詩意。

孫紹振，著名文學教育家，福建師范大學教授。