西方國家利益理論研究的建構(gòu)主義轉(zhuǎn)向

張文喜　班保申　苗　壯

〔摘要〕建構(gòu)主義學派的主要代表人物溫特在批判了主流學派基于無政府性和物質(zhì)主義的研究范式后，基于整體主義和理念主義原則，實現(xiàn)了國際關(guān)系理論研究范式的轉(zhuǎn)向。以研究范式的轉(zhuǎn)向為基礎(chǔ)，國家利益理論研究也實現(xiàn)了轉(zhuǎn)向，建構(gòu)主義認為國家利益不是由物質(zhì)性因素建構(gòu)，而是由觀念因素建構(gòu)；在國家利益的內(nèi)容上，建構(gòu)主義認為應(yīng)包括生存、獨立、經(jīng)濟財富和集體自尊。建構(gòu)主義的國家利益理論既有現(xiàn)實性，又帶有一定的理想主義色彩。

〔關(guān)鍵詞〕新現(xiàn)實主義；新自由制度主義；建構(gòu)主義；溫特

〔中圖分類號〕 D0〔文獻標識碼〕A〔文章編號〕1008-2689（2008）02-0037-05

建構(gòu)主義國際關(guān)系理論自上世紀80年代中后期開始興起，90年代中后期逐漸成熟。與以現(xiàn)實主義學派和理想主義學派為代表的國際關(guān)系理論主流學派不同，以美國學者溫特為代表的建構(gòu)主義學派針對上世紀90年代出現(xiàn)的國際關(guān)系理論中主流學派與非主流學派難以交鋒，以及作為主流學派的現(xiàn)實主義和理想主義學派間存在的理論基礎(chǔ)、研究方法趨同，發(fā)展空間狹小、動力不足的問題，立足于整體主義方法論和理念主義世界觀，堅持反理性主義和反物質(zhì)主義原則，重新構(gòu)建了國際關(guān)系理論，實現(xiàn)了國際關(guān)系理論研究范式的轉(zhuǎn)向。并且，對國家利益理論的研究也以此為基礎(chǔ)實現(xiàn)了建構(gòu)主義的理論轉(zhuǎn)向。

一、 建構(gòu)主義國際關(guān)系理論實現(xiàn)的

研究范式轉(zhuǎn)向

現(xiàn)代意義的國家產(chǎn)生后，如何確定本國在國際社會中的身份和利益成為各國思考的首要問題，也成了國際關(guān)系理論研究中必須解決的問題。……