中國歷代貪賭眾生相

佚　名

在古代，貪賭的大有人在，其貪賭的眾生相令人哭笑不得。禁賭戒賭方式也五花八門，有的至今仍不失教育意義。

據史料記載，賭博早在先秦時期就已較為普遍。到西漢時期，賭博的種類逐漸增多。時至東漢，博戲則已蛻變成“戲而取人財”的賭博活動了。而到了唐宋時期，賭博現象幾乎滲入到社會各個階層。明朝中晚期，賭博活動更是猖獗。鴉片戰爭后，一些西洋賭術諸如跑馬等引人中國，使中國的賭博活動更加五花八門、紛繁龐雜。賭博成為了一個嚴重的社會問題。

《漢書·游俠傳》記載：“陳遂，宣帝微時與有故，相隨博弈，數負進。及宣帝即位，用遂，稍左至太原太守，乃賜遂璽書日：‘制詔太原太守：官尊祿厚，可以償博進矣。一意思是說，漢宣帝劉詢即位之前，生活在民間，與杜陵(今陜西西安東南)人陳遂是好朋友，經常玩：六博(一種賭博方式)，陳遂常敗在宣帝手下，輸了很多錢。宣帝即位后，將這位博場上的朋友提升為太原太守，并賜書說太守的官尊祿厚，可作以前玩六博屢敗的補償。

歷代好賭之人不勝枚舉，春秋戰國時，宋國國君還被賭徒用棋盤砸死了。《史記·宋微子世家》記載說，渭公與大夫南官萬外出狩獵時作六博戲，賭博過程中雙方發生爭執，渭公情急之時，當眾揭了南宮萬曾作過外國俘虜的短，南官萬一怒之下，舉起六博盤砸死渭公。一代君王竟因賭博丟了性命，真夠讓人啼笑皆非的了。

據記載，東晉宰相謝安在淝水之戰的緊要關頭，還興致勃勃地“圍棋賭墅”，“命駕出山墅，素朋畢集，方與玄(謝安侄)圍棋賭別墅。安常棋劣于玄，是日玄懼，便為敵手而不勝。安顧謂其甥云：‘以墅乞汝。安遂游涉，至夜乃還”。由此可知，賭博真是一件誤己誤國之事。

染上了賭博惡習，也便有了戒賭之事。我國早在戰國時期的《法經》就規定嚴禁賭博：士民賭博者，處以“罰金三幣”，太子賭博，處以“笞刑三十”。秦代，大臣李斯為秦始皇制訂法律，其中對私下設賭的官民“刺黥”，重者“撻其股”。漢初，禁賭重點著眼于官吏。漢武帝時，有個翮侯黃遂因賭博被處以上枷勞役終生。唐代對賭博也禁得很嚴，發現賭者，“杖一百”，并沒收家籍浮財。如在京城設賭被抓獲處以極刑，民間設賭抓獲則處以充軍。明代對賭博分三等治罪：官吏參賭者罪加一等，初犯受杖刑，慣賭者重罰。

還曾有人以詩戒賭日：“貝者是人不是人，只為今貝起禍根，有朝一日分貝了，到頭成為貝戎人。”貝者相合為“賭”，今貝相合為“貪”，分貝相合為“貧”，而貝戎相合為“賊”。賭、貪、貧、賊四個字便概括了賭徒的下場，確實起到了一定的警示作用。

還有人以民謠戒賭：“天子九，地子九，四人圍坐推牌九，輸掉洋鈿九百九。老婆走到房門口：你這賭棍走不走?害你娘，拿棒頭；害你爹，去走街；害你兒，去放牛；害你老婆拎籃頭。”因賭而妻離子散、衣食無著，下場如此悲慘，你還賭嗎?

編輯汪微微