在教師的專業發展中,太多的問題無法回避:作為教師,我們應如何成長?該如何不斷增強教與學的能力?又該如何持久地保持對教學工作的興趣與熱愛?帕克·帕爾默教授在《教學勇氣》一書中,從喚醒教師心靈力量的角度入手研究優秀教學的源泉,表達了對教師認識自我、實現自我的呼喚,為教與學提供了新的思路。
在大多數時候,我們關注的只是那些能夠在日常教學中用到的或使教師得以在教室里生存下去的點子、竅門之類的技巧方法,卻忽略了教育其實是復雜的心與心的交流,教育的過程如果缺乏真實的心靈投入,教學技巧使用得越完滿,對學生的傷害就越大,學生會逐漸成為沒有思考能力的遵從者或士兵。
當前的教育存在著許多問題,然而最根本的問題在于“自我”的缺席。換言之,在教學改革中,一個至關重要的前提是,教師應當教導自己認識自我。只有當我們清楚認識到自己是誰、要做什么、為什么這樣做的時候,我們才能以一種清醒的意識與判斷力來決定我們的方向,以一種飽滿的精神與行動力來投入我們的工作,以一種客觀的態度和審視力來評價我們的結果。
《教學勇氣》一書也正是基于這一點提出了自己的觀點:“真正好的教學不能降低到技術層面,真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整。”帕克·帕爾默認為優秀的教學源于教師充實的心靈,因此,教師必須立足于真實的自我,認真地傾聽自己內心深處的聲音,喚醒自我心靈的力量,只有這樣,教師才能感知并回應學生內心深處的聲音,并在這種靈魂碰撞的過程中,以心靈導師的身份來啟迪學生的生命。
教師如何喚醒自我心靈的力量以達到自身認同與自身完整呢?帕爾默提出了自己的建議。
第一,教師要剖析自己的教學恐懼。在帕爾默看來,教學活動是由一系列教與學的悖論組成的整體,它包括教師、教師同伴、所教學科、學生、家長等多種元素,這個整體要求人們要從統一的、不可分割的角度來認識它,任何的偏離或分割都將使教學陷入困境,這便是“教學共同體”。這個共同體不是簡單地從權威專家那里拿來知識,而是不斷展開群體對話,使認知、教學和學習都植根于對話之間,并且要以師生對話中的知識客體(即第三事物)為主體,通過成員之間的論爭,使得每一個人都融入共同體,并在差異與了解中建立共同體之間的愛與聯系。這樣,教學將不再被限定在狹小的空間內,教學過程中的每一個參與者,無論是教師還是學生,都將是發現者和探索者。教學恐懼的形成不外乎三種分離對共同體的打破:教師與學生的分離、教師與所教學科的分離以及教師與自身的分離。
第二,教師要通過與具體學科研究領域的相遇來汲取喚醒心靈的力量,即通過繼續教育來獲得學科專業的主動發展,不斷增強教與學的能力,實現自身價值的愉悅提升。
很顯然,帕克·帕爾默通過提出“共同體”概念將矛頭指向了禁錮教師成長的自我封閉,它啟示我們,出于恐懼、自我保護等原因而形成的教師之間的彼此隔離,其實并未使教師自身建立起安全感;相反,真正的安全感來自于同事之間的交流互助,來自于在對話中發現自身的不足,來自于在共同體的幫助下解決個人能力所不及的難題。
因此,建立教師學習共同體,能夠有效地引導教師深入自己的內心世界,喚醒自我心靈的力量,并以開放的姿態融入學生、融入課堂乃至更大的世界,從而生發出教學的勇氣。
教師需要心靈之旅,現代教育改革需要支持教師進行心靈之旅,這就是《教學勇氣》告訴我們的真諦。□
(作者單位:北京市海淀區中關村第一小學)
編輯 杜 銳