找命

“命中當有三千貫，不向人間使小錢。”人的命，天注定，故而命其實是很無奈的事。

不同的人，有不同的命。

銀行家以貨幣為命，日進斗金，則命運通泰；

武術家以寶劍為命，一劍在手，氣沖牛斗，舞劍時的感覺，端的生機勃勃；

文人以寫作為命，人生苦短，其樂無窮，樂在伏案寫作爬格子之中，一筆在握，睥睨天下；

此外尚有各種各樣的“命相”，農夫以牛犁為命，兵士以武器為命，數來寶的江湖人，以那塊牛腿骨為命，拉提琴的樂師，自然視自己那把小提琴為命，形影不離。

收藏家們，以自己最珍貴的藏品為命，如米芾的寶晉齋，以晉人法帖為命；清朝紀曉嵐，便以自己收藏的一批名硯為命，人亡、物存，故事也一代代傳下來。命，有時與人的肉體同存，有時又超乎于時間與空間，故而命是一種很古怪的東西。

沒命，自然是一種極可怕的事，找命，須有一個沒命的前提——看到此處一定有挑剔的讀者指責我矯情，你他媽活得有滋有味兒的，憑什么胡侃命不命的?!

此命非命，非命亦命。找命之說，純粹源于一個叫李漁的夫子。李漁撰一小品《水仙》，劈頭一句：“水仙之花，予之命也。予有四命，各司一時：春以水仙、蘭花為命，夏以蓮為命，秋以秋海棠為命，冬以蠟梅為命。無此四花是無命也；一季缺予一花，是奪予一季之命也。”

敢情李漁嗜花如命，一年四季離不開有特色的花卉，像李漁這種明明白白的提法，在我是首次讀到。那一時代本應視科舉功名為命，兼濟天下為本，李漁偏偏不肯隨俗，宣稱自己以花為命，頗有幾分逆潮流而動的傲岸之氣。……