弘揚儒家思想 構建和諧班級

正確理解和諧是構建和諧班級的前提

《現代漢語詞典》對和諧的書面解釋是：“配合得適當和勻稱。”和諧蘊涵著和睦、融洽、合作、協調等意義。從認識論的角度看，和諧是事物內部各組成部分以及事物之間的協調、協同、適應的關系，表示事物發展的協調性、平衡性、完善性和合乎規律性。如果我們把和諧拆分來看就是“禾與口、言與皆”，其意義就是：“人人都有飯吃，人人都可以自由說話”。社會主義和諧社會，是以正義、發展、公平為特點，包含民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處等方面的和諧社會。作為和諧社會建設示范區的大學，大學生應該弘揚儒家文化思想，在構建和諧班級上貢獻自己的一份力量。

與人和諧是構建和諧班級的基礎

在儒家思想中規范人際交往的是“仁、義、禮、智、信”，通常稱作“五常”。構建和諧班級，就是要弘揚儒家文化思想中“五常”的精華。把同學間的人際交往納入五常之中，就可以減少摩擦、坦然相對，共同發展、共同進步、共同創新，營造團結、勤學、充滿活力的班集體。

“仁”是處理同學關系的基本思想。仁就是對人仁愛、仁慈，“愛人為仁，仁者愛人”，強調同學相處要親愛一切人，友善一切人。“克己復禮為仁”，強調通過修養，剔除自己不良的一面，使自己的身心言行達到君子的標準，這是人際交往中仁的表現。仁是處理同學關系的根本。同學相處講“仁”，就是要求與人相處時，應當首先要求自己在視聽言動上合乎倫理道德和社會的各種規范；其次是當以禮為標準，在這個道德框架上交往，而不是各行其是。同學相處把“仁”擺在首位，有利于形成公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序的班級氛圍，有利于構建和諧班級。

“義”是處理個人與他人、物質與精神關系的道德規范。“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”“生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”孔子強調寧可犧牲生命，也不可喪失正義、道義。“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”，他告訴我們“義”不可被富貴、貧賤、威武所左右。古人倡“義”的本質，就是要求人們在任何時候、任何情況下始終堅守正義、道義。同學相處要以儒家義利觀為指導，以正當方式追求幸福生活，不把自己的幸福建立在別人的痛苦之上。在需要的時候，還要發揚舍生取義的精神，來實現有價值的人生。

“禮”是人際交往的橋梁，是道德生活的規范。“禮尚往來”，“來而不往非禮也”，“姊妹親針換針”，人際交往中以禮相待，禮要求交往中要符合社會制度的規范，遵從社會制度，維護社會秩序。同學間交往講究禮節可以體現我們的道德水準，無形中規范個人對待同學的態度。以禮相待，就不會產生城市同學看不起鄉下同學、經濟富裕的同學看不起家境困難的同學的現象，造成同學間不和諧音符，而是取長補短，互相補充。同學相處，以禮相待可以產生真誠、寬容、謙讓、禮貌，有利于班級的整體穩定，有利于班級和諧發展。

“智”是同學間和諧相處的關鍵。“是非之心，智也”，有智才能明辨是非。真與假、善與惡、美與丑需要我們的聰明才智去辨別、判斷。對人對事的認識我們只有講究不偏不倚的中庸認識法，才能對人際交往的道德原則和規范進行深刻理解，才能徹悟大是大非。和諧班級要求我們重視智慧、崇尚道德，強調文化修養、人文素養培養。只有不斷學習更新知識能力以及自我道德修養能力，才能達到智商與情商和諧發展。有些人自己上當受騙了，也意識到上當了，但他不明辨是非，以自身利益出發做出不明智之舉。

“信”要求和諧相處、誠實不欺、遵守諾言。“人而無信，不知其可也；如大車無鞔小車無軏，不知其何行也”，“民無信不立”，“君子一言，駟馬難追”，“巧詐不如拙誠”。這些名言告訴我們人際交往、和諧相處的首要條件是講信用，否則為社會所唾棄。沒有誠信，同學間就不會有信任、理解，沒有友好關愛，同學間就不會和諧相處，導致弄虛作假、爾虞我詐、坑蒙拐騙等。誠信要求我們踏踏實實做事，勤勤懇懇學習，認認真真做人。誠信是立世的根本，和諧班級要求我們講究誠信，信守諾言，以誠待人。大家要牢記“知識是謀生的手段，誠信是立世的根本”。

與己和諧是和諧班級建設的關鍵

與己和諧就是一個人自我身心和諧，即個人的修養問題。當社會的倫理、道德內化為內心的道德品質、行為和倫理意識時，作為單個的人存在于班級就顯得有序，班級就顯得和諧。加強自我身心修養，必須在“修身、自省、躬行”三個方面予以強化提高。

“修身”是個人存在于和諧班級的先決條件。儒家修身養性學說中的核心為“仁—禮”：仁，美德的培養；禮，行為合乎社會規范，最終達到內外和諧統一的仁人理想。怎樣修身呢?就在于格物、致知、誠意、正心。構建和諧班級，在于我們每個人自我完善，在思想、內心上協調以全面發展，行為就不會偏離正常的運行軌道。修身就是學習，學習做人的道理，學習別人優秀的品質并與之靠攏。所以我經常說“大學之道，在明明德”，大學中的任務就是做好“為人與為學”兩件事。校訓中“明德、博學、創新、篤行”把明德擺在首位。

“自省”是個人存在于和諧班級的基礎。“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這是孔子的學生曾參的名言。它表明，無論是求學，還是修身，都要經常自我反省，這樣才能保持優點，改正缺點，不斷完善自己。“見賢而思齊焉，見不賢而內自省也。”這里儒家文化思想強調每個人都要自省，而且是聯系自己道德修養在行動上予以反省、在精神上予以反思，離開現實生活實際情況的反省是沒有意義的，品行修養終究不可能提高。反省的最高境界是“慎獨”，就是在獨處無人注意的情況下，自覺按照一定的政治、道德標準思考行動，不做壞事。一個人在別人的注視時，光環繞身，一旦獨處時，做的都是不道德的事，違背國家法規政策的事，那就不是光明磊落的人。作為班級的一員，我們應該表里如一，言行一致，行為處事不損害其他同學的利益，不為班集體抹黑，那么我們的班級就一定是和諧的班級。

“躬行”是構建和諧班級的關鍵。熱愛班集體。班集體是凝聚我們學習生活的基本單元，沒有班集體就失去了依附。熱愛我們的班集體，就要為我們的班集體建設添磚加瓦。在創建先進班集體的旗幟下，以集體榮譽為重，在班級中營造爭先比優的學習氛圍和團結友善的相處氛圍。

積極開展和參與主題教育班會，提高班級成員的文明素質。班級主題班會，都是精挑細選的主題，只要我們用心的思考，從中可以學到許多的東西。如“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，“愛心、良知、責任感”等主題班會，都是引導我們向善、自強。只要我們參與了，領悟了，那么思想境界就提高了。

關注“弱勢群體”，想辦法幫助他們走出困境。生活在一個班集體里的同學，肯定可以劃分三六九等。有些同學在學業上有困難，需要我們成績好的同學幫助答疑解惑，共同提高知識文化水平；有些同學在經濟上可能有困難，需要我們提供勤工儉學信息，如家教、打工，幫助他們緩解困頓局面；有些同學在心理認知上可能存在誤區，需要我們化解和勸導，走出心理誤區。這樣班級組合就會有序和充滿友愛。