淺談蘇州古橋的裝飾藝術(shù)與文化

[摘要]通過(guò)對(duì)蘇州古橋裝飾手法、裝飾特點(diǎn)及文化內(nèi)涵的研究，對(duì)蘇州古橋裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)作了比較全面的概括。從古橋的裝飾藝術(shù)上，可以看到獨(dú)特的江南水鄉(xiāng)文化、社會(huì)習(xí)俗風(fēng)氣環(huán)境、文化與設(shè)計(jì)者結(jié)合的獨(dú)特巧思等。

[關(guān)鍵詞]蘇州 古橋 裝飾

蘇州別稱(chēng)姑蘇，一座小巧精致的水城。蘇州的橋梁成為了蘇州歷史文化的一道獨(dú)特風(fēng)景線，據(jù)現(xiàn)有的資料統(tǒng)計(jì)，城內(nèi)有橋314座，明末300座，清末311座，民國(guó)時(shí)期261座。

蘇州古橋的裝飾手法

1、橋身裝飾。橋身裝飾具體題材有動(dòng)物紋樣、宗教紋樣、吉祥紋樣等幾種類(lèi)型：常見(jiàn)的動(dòng)物紋樣有龍、獅子等形象，這些動(dòng)物紋樣作為裝飾的一種表現(xiàn)題材，始終存在于人們的傳統(tǒng)意識(shí)之中，并常常被裝飾于各種建筑物上，以借助它能降妖伏魔，去邪呈祥。

常見(jiàn)的宗教紋樣有“輪回”和“蓮花”兩種。在蘇州古橋梁上，“輪回”圖案多見(jiàn)于橋面上，把“輪回”圖案刻在橋中心，時(shí)時(shí)在告誡人們要抑惡揚(yáng)善、廣積功德，有著一定的教化作用。蓮花有仰蓮和覆蓮之分，蘇州古橋梁上所刻的蓮花，多在望柱頭，常見(jiàn)形狀是向外開(kāi)放的蓮瓣中再刻一個(gè)蓮蓬。在蘇州橋梁的排柱或券石上也都有蓮花的圖案，玉盤(pán)似的荷葉托著含苞欲放的蓮花，刻工精細(xì)，層次豐富，給人以賞心悅目之感。

吉祥紋樣古橋梁上運(yùn)用非常多，而且題材廣泛。常見(jiàn)的有“八吉祥”、“如意”、“八寶紋”、“暗八仙”等裝飾圖案，這些圖案多見(jiàn)于裝飾在蘇州古橋梁的船鼻子上或鎖石上，有些圖案偶爾會(huì)在兩塊橋面的石梁之間。

2、附加裝飾。附加飾紋一般都直接刻在橋梁建筑本身上，作為橋梁的附屬石刻的石塔、石幢、石敢當(dāng)雖然與橋梁分開(kāi)，但也屬于橋梁裝飾的一部分，它們具有敬佛意味并起到鎮(zhèn)百鬼、壓災(zāi)殃、保安康、起辟邪的作用。這些附屬裝飾反映了廣大勞動(dòng)人民對(duì)幸福安康生活的渴望。

蘇州古橋的裝飾特點(diǎn)

1、裝飾結(jié)構(gòu)的多樣與變化。古橋裝飾表現(xiàn)具體形象，以單位紋為主，且結(jié)構(gòu)形式隨表現(xiàn)內(nèi)容的變化而變化。主要表現(xiàn)形式有球心、放射、對(duì)稱(chēng)、相向、平衡、交叉、穿插諸式等，均以圓滿(mǎn)為基本特色。如上津橋橋面上的輪回裝飾紋樣，形成充滿(mǎn)張力的環(huán)形結(jié)構(gòu)，當(dāng)中刻有一個(gè)圓圈表示圓心，外圍的光束是圍繞這一點(diǎn)旋轉(zhuǎn)的，同時(shí)在光束的表現(xiàn)上又多富于變化。西園寺橋面上的五福捧蓮花的裝飾紋樣，以圓滿(mǎn)為特色進(jìn)行具體的雕刻，以適應(yīng)橋面外方內(nèi)圓的裝飾形式特色。

2、裝飾造型生動(dòng)、簡(jiǎn)練、富于變化。造型上的生動(dòng)簡(jiǎn)練，富于變化是古橋裝飾中的又一特點(diǎn)。如相門(mén)橋橋墩上龍的塑造，如用幾根相對(duì)細(xì)弱的線條來(lái)畫(huà)出水渦的形狀；蘇州莫邪路上的永林通貴橋，抱鼓石上的旋渦，極其簡(jiǎn)練的刻畫(huà)，表現(xiàn)出龍的騰飛之態(tài)和渦形旋轉(zhuǎn)的力度。

3、表現(xiàn)手法豐富多彩。古橋梁的裝飾表現(xiàn)手法上，除浮雕的塊面造型外，還有淺雕、深雕、鏤雕等其它造型形式，以表現(xiàn)不同的內(nèi)容和風(fēng)格。如同里烏金橋橋面上的“馬上報(bào)喜”裝飾紋樣，采用浮雕的形式；上津橋的抱鼓石上的“太極”裝飾紋樣，采用淺線刻的形式；滅渡橋橋上龍筋石上的“狻猊”裝飾紋樣，采用深雕的形式；私家獨(dú)用的“暖橋”的欄桿上則采用鏤空裝飾的手法。

蘇州古橋裝飾藝術(shù)的文化內(nèi)涵

1、民俗與民風(fēng)的體現(xiàn)。古橋蘊(yùn)含著豐富的民俗風(fēng)情?，F(xiàn)在有些古橋交通的作用已不是很明顯，只是寶貴的民俗文化象征。如蘇州同里鎮(zhèn)盛行“走三橋”的風(fēng)俗，“三橋”是指太平橋、吉利橋、長(zhǎng)慶橋，由于橋的取名寓意吉祥，民間留有不少“走三橋”的民諺。如“大姑娘，走三橋，天生麗質(zhì)，越長(zhǎng)越苗條；小伙子，走三橋，平步青云，前程無(wú)限好；新郎新娘，走三橋，心心相印，白首同偕老?！?/p>

蘇州歷代一直沿襲思民、愛(ài)民之風(fēng)，有些橋的名稱(chēng)就來(lái)源與此。如同里的思本橋，橋名取自“國(guó)以民為本，民以食為天”的思想。

2、文脈的傳承。蘇州古橋梁不僅有很深的造型造詣，而且建筑工藝和文學(xué)藝術(shù)的結(jié)合也很完美，這一特點(diǎn)在眾多的古橋梁的楹聯(lián)上都有所體現(xiàn)。橋聯(lián)的內(nèi)容包括宗教勸善、記功頌德、地理狀況、結(jié)構(gòu)特征和民風(fēng)習(xí)俗等。橋聯(lián)上和橋碑上的書(shū)法非常精湛，所以橋聯(lián)是集書(shū)法美、工藝美為一體的橋梁裝飾要素。

有的古橋?qū)⑽膶W(xué)語(yǔ)言巧妙地融入橋梁建筑的設(shè)計(jì)環(huán)境中，為人們鑒賞古橋提供了方向。如蘇州的楓橋上的《楓橋夜泊》，深化了這座古橋的文化意蘊(yùn)。

古橋梁的命名還具有深刻的意蘊(yùn)和豐富的情趣。很多以吉祥的字眼來(lái)命名，如富安橋、太平橋、吉利橋、永壽橋等；還有一些是因造型形態(tài)而得名的，如曲橋；此外還有因傳說(shuō)故事而得名，如賭氣橋、烏金橋等等。

筆者認(rèn)為蘇州古橋裝飾藝術(shù)充分反映了古人造橋的思想。橋梁裝飾的運(yùn)用，是古人審美觀、民俗觀、社會(huì)觀的體現(xiàn)。蘇州古橋裝飾藝術(shù)是古代文化藝術(shù)寶庫(kù)中一支亮麗的奇葩。