曾經讀過一篇文章——《“師恩”不言謝》,文章新穎的觀點一下子把我吸引了!
想想也有道理,教師是一種職業,任何職業無論它有多崇高,首先是一種謀生手段,教書也是這樣,我們借此取一份“俸祿”,獲一個“飯碗”。盡心盡力把書教好,把事做好,才能對得起這份“俸祿”,這個“飯碗”。換個角度看,“俸祿”“飯碗”,即黨和人民給教師的報酬,也要求我們這樣去做。醫生治好患者的病,司機把旅客安全送到目的地,這是他們的責任,而不能說,他們有恩于患者和旅客。同樣,教師認真完成教學任務,使學生有了長進和發展,只是“分內事”,也無“恩”可言。
后來,時間久了,反復的咀嚼這些話語,我漸漸地悟出了些不一樣的道理來。
首先,言謝是一個人的素養的體現。不要說是教師,即便是一個陌生人予以你幫助,你也該說聲謝謝。我不否認新時代的師生關系本質上來說是一種伙伴關系,但是,教師作為引領者與平等中的首席,做出的貢獻比任何伙伴都要大,從修養的角度來看,怎能不言謝呢?教師本人作為職業者,自然不期待謝與不謝,但是,學生作為受恩者或者受益者,是應該懂得“知恩圖報”與知恩言謝的。
其次,在新型的市場經濟條件下,可以把教育定位為服務關系,但是,這種服務絕對不等同于商業領域里的買賣關系,有人認為教育的市場色彩越來越濃,學生及其家長客觀上成了教育市場的“買方”,成了教師的“衣食父母”,教師對他們有一種隱性的而又無法克服的依賴關系,對此再提“師恩”二字,難免有悖實之嫌。我不知道這種“隱性的而又無法克服的依賴關系”是否就意味著不再言謝了。倘若如此,我們的傳統禮儀教育又有什么意義?不要說教育,就是任何一個服務行業,有人為你提供了服務(無論是有償的還是無償的),都應該說聲謝謝,這可能是一個公民的基本素質,也是道德層面的事情!如果在學生的觀念中,滲透教育是買賣關系,你們是花錢來享受教育的,老師為你提供教育是他們的義務,你們不必對老師說謝謝。這樣下去,我們下一代的道德素質,難免會有一些危機吧!
再次,言謝是構筑新型師生關系的基礎!特級教師高萬祥指出:“中國教育改革特別是多元化辦學體制的改革,蕩滌著學業依附、人格依附等舊的學校人際關系?!薄艾F代師生關系從本質上講應該是一種合作關系,是一種‘戰略伙伴’關系?!薄皫熒P系淡如水……應該像水一樣純潔美好,清純可口。”我以為要真正擺脫師生那種“學業依附、人格依附等舊的學校人際關系”,還真的需要“言謝”,因為舊日的謝師方式很庸俗:謝師宴、謝師匾、謝師禮……這些把教師與學生之間的關系物質化與庸俗化了!我以為與其“物謝”,還不如大張旗鼓地提倡“言謝”:或詳,或略;言長則意深,言短則情長;言于心,發諸情……我想一位真正熱愛教育事業、熱愛學生的教師聽了學生發自內心的感謝并不會比受到宴席的邀請,禮物的贈送遜色多少!
最后,言謝是構建和諧師生關系的基礎。和諧才是大美,師生關系也不例外,尤其是現在的師生關系更是需要和諧的撫慰,教師來自各個方面的壓力不斷加大,勢必會迫使教師加強對學生的要求,而學生不一定能夠理解老師的苦心,有的甚至會出現逆反心理,師生關系就會緊張起來,如果大力倡導“言謝”之風,讓我們的學生感受教師付出的辛勞,學生會感謝老師予以他們的幫助。辛勤付出的老師們也會從學生的“言謝”聲中獲得精神的慰藉。這樣,教師會更加理解與愛護學生,學生也會更加理解與愛戴老師!
(作者單位:江蘇南京市金陵中學河西分校)