最近偶然翻書看了梁實秋先生寫的《我的一位國文先生》,不禁為梁先生的精彩文筆而叫絕。文中刻畫的這位徐先生獨特的外貌、個性的教學給我留下了深刻的印象。我于是翻找了一些名人回憶自己老師的文章,感受他們記憶深處對于教師的印象。從魯迅那“極方正、質樸、博學”的壽鏡吾先生到周恩來那“正直,愛國,有學識,關心學生”的高亦吾先生。他們沒有什么轟轟烈烈的事跡、沒有什么豪言壯語,普通平凡,但是每一個人卻又有著難以名說的魅力讓人惦念、景仰。
很多人對于教師的形象,總是喜歡用“加法”來進行塑造。提一個大筐,優秀文化里頭裝,要把教師打造成為陽光下最光輝的職業形象:師德方面要“身正為范,德高為師”、敬業樂業、無私奉獻、民主平等、關愛學生、追求上進,要“一切為了學生,為了一切學生”;教師語言形象上要將風趣幽默的語言準確地用于知識表述中,使師生雙方在生動、活潑、輕松、愉快的氛圍中收到良好的教育教學效果;教師的書寫形象要字體秀美,整齊劃一、布局合理,條理清晰、色彩協調,圖文并茂、富于啟發,引人深思;教師外貌形象要大方、整潔、自信、穩重等等,每一條要求都是“理所應當”“不可或缺”的。在這樣的“加法”下,教師的形象必然是日漸高大、無私忘我的“紅燭”或者“春蠶”。這不僅在邏輯上不可能,實際上用一種單一的近似完美的形象去詮釋教師這個具有多元審美特質的群體無疑是很荒謬的。不難發現,在贊美許多優秀老師的事跡里,我們都會很自然地感受到教師形象的“單一”和“呆板”——所有老師都應該是那樣的,所有的優秀老師的形象都是一樣的。
培養祖國花朵的園丁都是千人一面的模式化人群,他們培育的花朵能有智慧之美、自由之美、百花齊放之美嗎?在社會主義初級階段,我國的教育還存在許多問題。其中是否有教師形象上的原因呢?黨的十六屆四中全會提出建設社會主義和諧社會的目標,教育要為社會和諧建設添光加彩,教師形象更要“和諧”起來。我們不妨做個“減法”。給教師形象“減負”。
1.做個守法的公民。現代社會是個法制社會。作為社會成員都應該享有平等權力,履行守法義務。作為教師,要注意遵守教育法規即可。《老子》中有:大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣——教師沒有義務和責任做一個道德的傳教士。《哈佛商業評論》提出的道德原則:誠實、正直、守信、忠誠、公平、關心他人、尊重他人、追求卓越、承擔責任——管好自己就行了。對教師而言,做一個遵紀守法的公民就是一種道德力量的熏陶。
2.做個稱職的教師。這個“稱職”在許多校長眼里似乎有點“不稱職”。這種“稱職”類似于商界“職業化”,指的是一種工作狀態的標準化、規范化、制度化,通俗地說即在合適的時間、合適的地點,用合適的方式,說合適的話,做合適的事。作為教師在知識、技能、觀念、思維、態度、心理上符合教師職業規范和標準即可,教師無需額外地擔負更多的責任和義務。很多時候,教師背負了其職業之外的額外的、超負荷的工作、責任、義務,最終導致教師形象光輝燦爛光環下最后給人“不是人”的虛偽印象。準時上班但是更要準時下班,不要一個個都輔導學生直到深夜,家里還有老人和孩子要照顧,不親其親何以談親;有病就要休息,更要請假看病,不能一拖再拖昏倒在課堂,照顧好自己才能更好工作,不愛己何以愛人。教師這個龐大的群體,如果一直都是在帶病工作、超負荷運轉,國家的教育如何和諧地可持續發展?
3.做個有生活趣味的人。教師作為一個普通人應該享有生活,不應該讓每天24小時中醒著的18個小時里大腦里都是學生,身體都是在工作。教師是知識分子群體的重要力量之一,教師應該有雅興在八小時之外享受閱讀、研究廚藝、健身、自駕游,利用知識和技能豐富自己的人生,分享生活之美,并潛移默化地影響身邊的人,改變人們對于教師“書呆子”“老學究”甚至“眼鏡蛇”的呆板印象。
教師的形象魅力會成為教育的一部分進入到學生的心靈,教師的真實、本色、自然美對學生會有什么樣的影響?我們的教師們——你留下什么讓學生回憶?