書訊

《開卷有疑》

楊奎松 著

江西人民出版社

39.00元

該書是作者有關中國近現代史上諸多敏感問題的讀書筆記，也是過去所發表有關文章的集結。全書收入了包括“孫中山愛國不愛國？”“張學良懺悔了嗎？”“國民黨代表誰？”“斯大林為什么支持朝鮮戰爭？”等等共計16篇文章。僅僅看這些文章的題目就非常具有吸引力，而讀起來更欲罷不能。

揭示歷史真相無疑是史學工作者的神圣職責，在這方面，該書作 出了可貴的貢獻，值得一讀、再讀，并長思之、深思之！

《文脈的傳承》

國 風 著

東方出版社

36.00元

何為文脈？簡言之，文明演化之歷史血脈是也。文脈是一個民族的魂脈，更是一個民族的命脈。這種文脈隨著人類一代一代的繁衍而被延續保護下來，相傳留存，繼承發揚，以教化天下，澤及四海。它超越了生死和時空，超越了民族、國家和人種，而成為全人類的共同財富。

中華民族之所以能綿延不絕，就是因為中華文明沒有中斷，中華文脈沒有枯竭。我們的民族雖然多災多難，中華文化雖然屢遭浩劫，但愈挫愈奮，使中華文明的薪火永續相傳。

《藏獒》

楊志軍 著

人民文學出版社

25.00元

藏獒是由一千多萬年前的喜馬拉雅巨型古犬演變而來的高原犬種，是犬類世界唯一沒有被時間和環境所改變的古老的活化石。它曾是青藏高原橫行四方的野獸，直到六千多年前，才被馴化，開始了和人類相依為命的生活。

在楊志軍的筆下，獒王虎頭、雪獒岡日森格、黑色的獅頭母獒那日以及它的同胞姐姐果日、以前的飲血王黨項羅剎、后來的多吉來吧等等在征服與被征服中，在自信豪邁與威嚴殺氣中，在剽悍不羈與忠于規則中，用威風凜凜的刀牙、奮不顧身的抓撲，完成自己的使命。

《奧運的品格》

北京根基品格教育機構 編著

江西人民出版社

15.00元

本書講述的是另一種“英雄”，他們或許不是競賽場上的獲勝者，但卻因為他們身上體現了奧林匹克的精神和品格，同樣獲得了冠軍般的尊重和紀念。書中用12種品格串起了30多個故事，故事的主人翁在賽場上表現出的堅韌、信心、仁愛、公正、盡責、誠實成為奧運歷史上的珍寶，被人長久傳誦。因為，他們身上所展現的是人類最美好的品格。

教育者可以通過書中闡述的30幾個生動的故事引起孩子的注意，在孩子心中保持和再現，最后引導孩子能產生學習這些優秀品格的動機。

《民國思想史論》

鄭大華 著

社會科學文獻出版社 49.00元

當下，思想史書寫方式已經成為學術界議論的一個焦點。當思想史“是什么”“為什么”以及思想史“寫什么”“為誰寫”的討論紛至沓來之時，一個更令人關注的焦點是：什么樣的思想史才是讓人心悅誠服的思想史？“解釋歷史”與“還原歷史”向來是歷史學家的兩條基本學術路徑。但在思想史寫作上，似乎兩者需要一個相輔相成的互動。按照“一切歷史都是思想史”的說法，《民國思想史論》無論在內容的設定，還是在觀念的創新上都還是一個嘗試或起點。

《自從出了朱皇帝》

陳梧桐 著

廣東人民出版社

29.00元

本書作者長期沉潛于朱元璋研究，對朱元璋的言行事跡、是非功過了然于胸。對于一些流行讀物將朱元璋妖魔化、臉譜化的做法，他雖然深感不滿，但他決不矯枉過正，為朱元璋曲意辯護，涂脂抹粉。在充分肯定朱元璋的歷史功績的同時，他也花費大量筆墨，介紹和剖析了朱元璋的政策失誤和性格缺陷。他寫作此書的唯一目的，是想告訴讀者一個真實的朱元璋。這是他一向秉持的原則，也是所有寫史者都應當秉持的原則。

《蓋普眼中的世界》

[美]約翰·歐文 著

張定綺 譯

廣西師范大學出版社

35.00元

世界如何在文學自我虛幻的想象中得以展開？《蓋普眼中的世界》的標題本身就蘊涵著某種可能的焦慮與嘗試——在這紛繁復雜的時代中，今日的作家已不再高屋建瓴地創造一個輝煌的宏觀世界，而往往在個體經驗的敘事間，還原他或她對這個世界某一側面的理解——蓋普眼中的世界，首先是一個出生就不無荒誕與奇特的男孩在對友誼，性，愛情、創作與家庭的探索中，逐步成長為一個男人所經歷并理解的個體世界。

《佩蓉姐教兒童禮儀》

佩 蓉 著

根基教育機構譯

江西人民出版社

20.00元

這是一本給家長，尤其是年輕媽媽們看的育兒書。作者用生動的語言，并采用實例故事的形式，講解了與兒童生活息息相關的方方面面的禮儀，它們為孩子在學校、生日會、外出旅游以及各種公共場所等地如何做到行為得體提供了準則依據。一旦這些禮儀內化為孩子的習慣，孩子就可以變成一個個小紳士和小淑女，而這也是作者希望孩子通過禮儀學習實現的。