“夫君子之行:靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”為師者,“一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂?!薄办o以修身,儉以養(yǎng)德”方能受社會尊重、家長愛戴、學生敬仰。
2007年8月31日,胡錦濤總書記在全國優(yōu)秀教師代表座談會上對教師提出:希望廣大教師淡泊名利、志存高遠。高尚的師德,是對學生最生動、最具體、最深遠的教育。
是啊,為師者應淡泊名利、志存高遠、靜字當先。君不聞古之大賢,皆為淡泊名利之人,壁立千仞,無欲則剛,海納百川,有容乃大,道便在此。
靜,方能立其德
心靜,心才凈,心境才美。
“夫君子之行:靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”作為一名為師者,自我們填寫報考志愿的那一天起,就應該明白已經選擇了一條兩袖清風之路,注定你的人生是奉獻、是付出、是披星戴月的生活。所以選擇了就別后悔,就要靜下心來,潛心教育,正如汪國真所說“既然選擇了地平線,留給世界的只能是背影”。
計利應計天下利,求名應求萬世名。靜是一種哲學,是一種品格,是一種生活,是一種享受,靜亦是人生閱歷到極致的一種境界。儒家的“獨善其身”是寧靜,道家的“解紛和光”亦是寧靜,而禪學里的“見性忘情”更是一種寧靜。茶道講究“四規(guī)七則”,以體現“和、敬、清、寂”的精神。因此,在一個人靜靜品茗的時候,總會有種茶洗塵埃,物我兩忘的感覺,這時品茗人自然心靜如水。茶道中的“和、敬、清、寂”實際不也正是人生所應該尋覓的一種境界嗎?
精神的至高境界是精神的淡然空靈,成功帶給人的歡樂就像洶涌的海潮,潮起之后自然歸于潮落。人,只要知足,心態(tài)歸零,海納百川,便會心靜如水?!把蹆扔袎m三界窄,心頭無事一床寬”。只要真正順應自己的本性,知足常樂,隨遇而安,就能夠享受真正的安閑自在。
“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。”人生的沉浮變幻何足掛齒?寧時方可聆聽心靈獨語,靜中才能激蕩胸中波濤。靜下心來,心平氣和,心無旁騖,一心只想著教育,只想著學生,沉浸其中,陶醉其中,癡迷其中,為教育而樂,為教育而狂,方能成就教育的理想,方能立其德,善其身。
靜,方能成其事
成事者心靜,心靜者成事,古今皆然。
一個有錢人在谷倉中把心愛的懷表弄丟了。心急如焚,只好召集全村人幫他找懷表。翻遍谷倉,但是懷表依然不見蹤影。天色漸晚,有錢人失望至極,村里人也一個個回家去了。但是有個人留了下來,“也許我能幫你找到你心愛的懷表?!边@人告訴有錢人?!昂冒?!那就麻煩你,找到了我會獎賞你的。”這個人再次走進谷倉,找定位置后,靜靜地坐了下來。夜色漸濃,萬籟俱寂,但是有個小小的聲音從谷倉一角傳來,“滴答,滴答,滴答……”這人輕輕地,踏著幾乎無聲的腳步,循聲向那里走去——他在一堆稻草中找到了懷表。
人生會遭遇許多事,其中很多是難以解決的,這時心中便被盤根錯結的煩惱糾纏住,茫茫然不知如何面對。如果能靜下心來思考,往往會恍然大悟。心靜則一切豁然開朗。
靜下心來,方能安心工作,不與人爭吃穿,不與人比鋪排;若比,則比的是精神,比的是能力,比的是奉獻,比的是對社會的作用,比的是老百姓的口碑。
一次,一位教美術的同事說,平常上課時學生們亂哄哄的,今天就特別安靜,因為今天她想了法子,讓所有愛調皮搗蛋的學生當小組長負責小組紀律。一件小事,在辦公室引起了喧然大波。是啊,我們平日里只是死板地去上課去批改作業(yè),來也匆匆去也匆匆,沒有靜下心來去思考一些問題,更沒有靜下心來去研究一些教育現象。只要我們靜下心來,總能有好的辦法,好的教育策略。所以,為師者,應把靜心放在第一位,心靜,方能有所為。
在校園這片凈土中,讓教育回歸自然,一切均是那樣的和諧。安身立命,厚德載物,擇天下英才而教之,其不亦樂乎。
靜,方能有所為
“夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非靜無以成學。慆慢則不能研精,險躁則不能理性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復何及。”
一個人的能力,唯有在心靜的情況下,才能發(fā)揮出最佳水平。
瑞士鐘表是世界上最精準的鐘表。它的開創(chuàng)者與奠基人塔布克,原是法國的一名天主教徒,因反對宗教統治流亡到瑞士,成為一位鐘表匠。在自己的作坊里,他制造的鐘表日誤差不到百分之一秒。后來,他被捕入獄,被安排制作鐘表。在失去自由的地方,他發(fā)現無論獄方采取什么高壓手段,他都制造不出日誤差低于十分一秒的鐘表。最后他終于找到了原因,真正影響準確度的不是環(huán)境,而是制作鐘表時的心情。制表人在不滿和憤懣中,要想完成二百五十四個精密零件的磨銼和一千二百道工序,根本是不可能的。
這證明,當事者必須心無旁騖、胸無雜念,沉浸于忘情、忘我的境界,一心專注于手中的事情,這樣才會創(chuàng)造奇跡。人類歷史上每一項重大發(fā)明與科學發(fā)現,都證明了當事者其時的心境:靜。
只有“寧靜”方能“致遠”。古人云“夫唯不爭,故天下莫能與之爭”,這道出了一種心態(tài),一種精神,一種思想的境界。多少老師在淡泊中、在平凡中默默奉獻,專心致志,默默求索,一心撲在教育事業(yè)上,不為名所惑,不為利所誘,終于“致遠”,終于取得了令人矚目的成就。魏書生、于永正、錢夢龍、于漪……哪一位特級教師不是在心靜如水的狀態(tài)下奮斗出來的呢?有一所私立學校想借助于永正老師的名氣提高學校知名度,擬高薪聘請于老師去學校當領導,被于老師謝絕了。金錢對于他來說固然重要,但更重要的還是擁有一顆平常心,靜下心來做學問,靜下心來搞教育。正是他們的“靜心”,才成就了今天的事業(yè)。
靜,方能為人敬
為師者,“一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂?!薄办o以修身,儉以養(yǎng)德”方能受社會尊重、家長愛戴、學生敬仰。因靜而“致遠”,因靜而取得教育事業(yè)的成功與輝煌。所以,凡為師者,當“靜”字為先,靜下心來生活,不以物喜,不以己悲,靜下心來搞教育,除掉塵世的喧囂,沉浸于教育的樂園,潛心研究,最終會水到渠成。
為師者,要守住心靈的寧靜,面對社會發(fā)展的新形勢,我們應該進一步加強師德修養(yǎng),讓自己有價值、有尊嚴的活著,只有這樣,我們在喧囂的花花世界中才不致輕易地迷失自己。正如一首詞所說:心寂寂,念休休,沉沙無意卻成洲。一生治學當如此,只計耕耘莫問收。
(作者單位:江蘇豐縣人民路小學)