漫議“～模”

近些年，龐大的模特大軍中又殺出數支“生力軍”：車模、房模、書模等，相應地，在社會用語中，風行多年的“～模”一族也多了“車模”“房模”“書模”等新詞。這應歸功于商家的精心操作和媒體的推波助瀾。京、滬、穗等地頻現“車展”“汽車嘉年華”；滬、深等地“房模”不斷為房產商上演樓盤“作品秀”；繼幾年前青島首現老年“書模”，山城重慶又現“時尚書模秀”……應該說，眾多新模特隨著“購車熱”“置業熱”和各種文化消費熱的出現，從一定意義上講也是社會的一種進步。而作為日常用語，“～模”族的衍生、擴容和流行也就十分自然、無可厚非了。當然，過分的商業炒作已為各界詬病，“～模”族詞已有俗化、泛化和錯用、濫用苗頭，恐怕必須引起語言學界關注和探究，筆者擬就此“感言”一下。

“～模”源自“模特”。“模特”是個外來音譯詞，辭書釋為藝術家用來寫生、雕塑的描寫對象或參考對象，也指文學作品人物原型，又指用來展示服裝的人或人體模型。后來由整體的“人模”又細分出“手模”“足（腿）模”“鼻膜”“唇（嘴）模”，一些頂級名模甚至花巨資為手、鼻等器官投保……這些年，國際化浪潮使“～模”流行大大提速，它幾乎無孔不入，社會上先后或同時出現的還有“浴模”“菜模”等。實際上，不少是“牛頭不對馬嘴”或“喧賓奪主”。廣州一次美食節，“首創”以“菜模”促銷。有趣的是命名也有爭議，有媒體認為，既然是“美食節”，應叫“食模”才對；但“食模”念起來與“食魔”同音。于是，只好仍讓位于等而下之的“菜模”了。至于指代不清或容易引起誤解的，如“玩模”（玩具展）、“美模”（美容美體美發展、美術用品展）、“童（兒）模”（兒童用品展）等，更經不起推敲了。

與“～模”一樣頻頻“擴張”的還有“導～”和“～托”。

“導～”族詞，除人們熟知的“導游”“導醫”“導購”“導讀”等外，又有“導廁”面世。“廁所”人們已嫌俗氣、老土，于是有文雅的新稱：衛生間、洗手間、盥洗室，反正均“去廁化”，而“導廁”則非搭上“廁”字不可，委實弄巧成拙。“醫托”“藥托”是人們對醫院、藥房附近以“托”為業者的稱呼，還算“名正言順”。近幾年還有“導掌”或“掌托”的說法，講的是一些大型演出，受雇而專門帶頭和指揮觀眾、聽眾鼓掌者，其行其名，真是匪夷所思了。

“～模”也好，“導～”“～托”也好，要叫得恰當、得體；一味地跟風，群“模”亂舞，那就是“瘋模”“惡模”了。正如一些有識之士提出的：讀書需要節日嗎？“書”需要“模”嗎？當然，深一層看，當什么都可以貼上“文化”標簽時，就什么也都可以有“模”了。這里是否可嗅出一點“她時代”的味道，看出一些“美女經濟”的影子？那似乎已超出我們所探討的范圍了。

以上是從世情和媒介方面作些描述。回到語言方面的觀察，或許必要且有趣。先看作為工具書的辭書如何應對上述“～模”“導～”和“～托”等現象。筆者考察了《現代漢語規范詞典》（2004年版）和《現代漢語詞典》（2005年版）有關詞條、釋義及舉例等情況，發現：

第一，“車模”成了“～模”族詞中獨一無二取得“詞籍”的新詞。《現代漢語詞語》收入“車模”一詞，一指汽車模型，一指“在汽車展覽中，配合汽車展示表演的模特兒”。

第二，“導～”族詞隊伍龐大，兩部詞典“導”字下均收詞很多，或許有“導演”“導航”“導游”等老詞墊底，兩者皆收的“導讀”“導購”以及《現代漢語規范詞典》多收的“導診”“導播”顯得順理成章。

第三，“～托”族詞因似是貶義，且多為方言說法，勢單力薄。《現代漢語詞典》收“托兒”，釋為“托子；類似托子的東西”；《現代漢語規范詞典》則還列出了近年頗有“知名度”的“醫托兒”。

一句話，“模”們“導”們“托”們，適者生存。