教育的“草根研究”

草根(grassroots)一說始于19世紀美國，彼時美國正浸于淘金狂潮。當時盛傳：山脈土壤表層草根生長茂盛的地方，下面就蘊藏著黃金。后來“草根”一說引入社會學領域，就被賦予了“基層民眾”的內涵。近年來盛用的“草根文化”，是相對于御用文化、殿堂文化而言的。她生于民間，長于民間。沒有經過主流意識的疏導和規范，沒有經過文化精英的加工改造，充滿著鄉土氣息，涵蘊著豐富的生活共識。

因此，當新一輪課程改革倡導的課程由“專制”走向民主，由封閉走向開放，由專家走向教師，由學科走向學生的時候；當課程從“文本課程”(教學計劃、教學大綱、教科書等文件)。走向“體驗課程”、“生活課程”的時候，教育界也就沿用了“草根研究”一說。我個人的理解是，草根最顯著的特點是平凡而富有生命力。它看似散漫無羈，但卻生生不息，綿綿不絕：它因植根于大地而獲得永生。草根研究需要我們時刻關注研究的過程，也就是生命的歷程。草根研究需要我們時刻關注的課程是扎根于常態的、與生活相鏈接的、充滿無限生機的課程。

“草根研究”應該蘊含三層含義：一曰“扎根本鄉本土”，二曰“群體參與”，三曰“固本強基”。可見，草根化研究是我們教師進行教學研究的很有實踐意義的趨勢和方式。“草根研究”研究的是教學中的實際問題，研究教育中的真問題，也許不是高深的學問。不是單純的理論，卻可以直接作用于學生，這樣的研究恰如平民生活一般，而不是身居高墻紅瓦的宮廷之中。

如何把“草根研究”扎扎實實地開展起來，我以為有三個關鍵之處：一是草的根應當扎到哪里?草就是草，草有草的妙處，草根研究應當扎根課堂。研究教與學的方式，師與生的關系，知識技能、過程方法和情感、態度、價值觀的融合……草根研究還應關乎學校發展、教師發展、學生發展等關鍵方面。應當從中汲取營養，培育屬于自己的一片原野、一抹新綠、一方小荷。二是怎樣才能扎根?在教學研究過程中，如何避免從經驗到經驗的低水平重復。如何實現先進理念對教學實踐的指導，如何實現教育理論和教學實踐的整合，是擺在我們面前急需解決的問題。老師們應該結合教學中的問題，有針對性地閱讀相關的教育專著、專業理論書籍，夯實理論基礎，站在更高的層面來審視教學實踐，促進從感性認識到理性認識的升華。三是開什么花?我以為，多開小花、野花為好。如撰寫各種教育敘事，舉辦各種論壇、小型課題研究，用自己的眼睛看，用自己的腦袋想，用自己的話說，自己教育自己。這是“草們”的優勢，草的根源所在。千萬不要“拔草栽柳”、“挖塘育荷”，相反，一些一味“栽洋樹”、“種洋花”的地方，應該“退洋還土”、“退耕還草”。正如著名教育家陶行知先生一般，讓“洋理論”中國化、本土化、常態化、生活化，深深扎根于教育實踐的土壤，展現教育研究的生命與活力。

當然，草根研究是建立在教師個體和群體積極的學習行為之上的研究，沒有學習就沒有研究，學習與研究相互促進。我們進行的雖是最基本、最現實的“草根”研究，但我們必須透過草根看到這是一種綠的色彩，這綠色所蘊含的是春的氣息，生命的活力，自然的本真。因此，推進草根化研究，學校應把學習化氛圍的創設、學習化制度的建立與學習化機制的形成，作為一項重要工作來抓，促使教師群體形成“學習一研究”的日常習慣和生活方式。草根研究需要學校學習型組織為其提供支撐，因為，學校學習型組織建設是草根研究不可或缺的內部動力。

(作者單位：無錫市錫山區教育局)