年幼兒童分享行為的研究進展及啟示

[摘要]分享行為的發生和發展是兒童適應社會生活、順利完成社會化的必要條件。20世紀90年代以來，國內外學者有關年幼兒童分享行為的研究取得了一些新進展。本文對年幼兒童分享行為的發展特點、影響因素及分享行為的培養途徑進行了概述，并提出了值得進一步研究的問題。

[關鍵詞]分享行為；社會文化；認知因素；情境因素

[中圖分類號]G610 [文獻標識碼]A [文章編號]1004－4604(2008)07/08－0079－05

分享行為是指個體愿意與他人共享資源的一種行為。作為一種積極的社會行為，分享行為的發展是兒童社會化的重要內容之一。從社會適應的角度來看，學會分享是兒童適應社會生活的必要條件，是與他人達成交流、理解、合作的行為基礎。20世紀90年代以來的諸多研究對不同文化情境下年幼兒童分享行為的發展過程及特點進行了探討，取得了一些新的進展。本文擬從分享行為的發展特點、影響因素和分享行為的培養三方面擇要概括之。

一、年幼兒童分享行為的發展

近年來的研究主要探討了分享行為早期發展的年齡趨勢以及分享行為發展的性別差異等問題。

(一)分享行為發展的年齡趨勢

近年來的研究表明，年幼兒童分享行為的發展并非隨年齡增長始終保持平緩向上的趨勢。一項名為“南倫敦同伴研究”的縱向課題對15個月、18個月、21個月、24個月、27個月、30個月、33個月、36個月共8組兒童進行了為期半年的追蹤研究，比較了半年前和半年后兒童與熟悉同伴之間分享行為的特點。結果表明，除了24個月的那組兒童分享行為較半年前有所增加外。其余7組兒童的分享行為較之半年前均有所減少(HayCook，2007)。

該研究結果與以往一些研究得出的兒童社會性行為隨年齡增長而增長的結果不一致。Hay和Cook(2007)指出，目前兒童早期分享行為的研究數據，尤其是縱向研究數據還相當少，而以往親社會行為發展研究的行為指標不盡相同，發展模式也很可能是有差異的，因此，并不能說明這一研究結果與以往研究結果相沖突。

Hay等人認為，3歲前兒童的分享行為隨年齡增長呈下降趨勢的一種解釋是，當兒童的語言尚未發展完善之前，非言語的物品分享是兒童與成人及同伴互動的主要方式。而在兒童的語言逐漸發展完善之后，物品分享這種互動方式就不再具有優勢(Hay，Caplan，StimsonCasde，1991)。

另外，年幼兒童分享行為的發展不能僅僅從量上加以考量，其分享行為也可能在質上發生變化。隨著學步兒逐漸獲得新技能，其親社會行為的能力會有所增強，但同時他們對社會情境及習俗的敏感性也在增強，于是他們的親社會行為會變得更具選擇性，但并不一定總會表現出來。因此，在這樣一種復雜的情形下，分享行為的減少是可能發生的(HayCook，2007)。

(二)分享行為發展的性別差異

以往的研究表明，女孩表現出的分享行為比男孩更多。近年來許多研究者通過考察兒童在沖突情境下的分享行為也獲得了相似的結果(Burford，Foley，RollinsRosario，1996；RaoStewart，1999)。Burford等人(1996)將38名3～5歲兒童分成兩組：一組由10對同性別兒童組成(男女各半)，另一組由9對不同性別兒童組成。每對兒童的任務是在每人各擁有一張精美貼紙之后，如何分配剩下的一張貼紙。兒童的分配行為可能有：給予(主動把貼紙給同伴)、留下(把貼紙留在桌上)和拿走(將貼紙據為己有)。以上分配行為的達成途徑可能是：協商(與同伴共同討論如何分配)、強占(通過言語或行動將貼紙據為己有，如直接申明“這是我的”)和中性(沒有表現出分配行為)。結果表明，同性別配對的女孩比男孩表現出更多的分享行為，且多使用協商的方式；而男孩更多使用強占方式。在不同性別配對條件下，女孩也比男孩表現出更多的分享行為，但男孩和女孩在協商、中性、強占這三種行為方式上并沒有差異。

男孩和女孩的分享行為很早便表現出各自的性別特點。研究者一般認為，男孩和女孩在分享行為上的差異與性別角色的社會期待有關(Iha，YadavKumari，1998)。

二、兒童分享行為發展的影響因素

親社會行為發展的影響因素可分為個體因素和環境因素兩大類。個體因素方面，筆者將介紹分享觀念、社會認知和道德推理等三方面的相關研究成果；環境因素則主要從社會文化角度介紹不同文化對兒童分享行為的影響。

(一)個體因素

1、兒童的分享觀念

兒童的分享觀念是其分享行為的認知基礎。“均分”是年幼兒童中占優勢的分享觀念，且具有一定的跨情境穩定性(Thomsonlones，2005)。均分觀念的形成可能與年幼兒童從小接受的“與他人分享”的教育有關。也有研究者認為年幼兒童并非真正認同均分，而是因為均分是調用認知資源最少的一種分配方法，其理由是當情境過于復雜時，年齡較大的兒童也常采用均分的策略。

2、社會性觀點采擇

社會性觀點采擇能力是指區分自己與他人的觀點，并根據有關信息對他人觀點進行推斷以及作出反應的能力。社會性觀點采擇能力的獲得是個體順利實現人際相互作用的必要條件。賈蕾和李幼穗(2005)以大班幼兒，小學一、三、五年級兒童為對象，對兒童社會性觀點采擇與分享行為的關系進行了研究。結果表明，社會性觀點采擇能力，尤其是認知觀點采擇能力對兒童的分享行為有較大影響。

3、親社會道德推理

親社會道德推理也是影響兒童分享行為發展的重要因素之一。按照Eisenberg的理論，學齡前兒童大多處于道德推理能力發展的快樂主義階段和需要定向階段。快樂主義階段的兒童往往只關注自己的需要，依據是否對自己有利來決定是否為他人提供幫助，因而他們分享行為的總體水平不高。在親社會道德推理方面超越快樂主義水平的兒童更傾向于幫助他人，并自愿與同伴分享有價值的物品(StewardMcbride－Chang，2000)。

(二)社會文化因素

近年來的研究在影響分享行為發展的環境因素方面主要考察了社會文化因素對分享行為的影響。

Rao和Stewart(1999)在研究中設置了食物分享情境，以考察4歲的中國兒童與印度兒童分享行為的差異。結果表明，中國兒童和印度兒童分享行為的發生率相當，其中中國兒童的自發分享行為(分配者主動給予的行為)多于印度兒童，而印度兒童的消極分享行為(分配者消極認同接受者的拿取行為)多于中國兒童。在性別上，女孩總體來說顯得比男孩更慷慨。中國兒童的自發分享行為有顯著的性別差異(女孩多于男孩)，但印度兒童自發分享行為的性別差異不顯著。

同時，Rao和Stewart(1999)還將亞洲兒童的分享行為與美國兒童的分享行為進行了比較，結果表明亞洲兒童的分享行為要多于美國兒童。亞洲兒童比美國兒童有更多的自發分享行為和消極分享行為，而引出式分享行為(分配者在接受者提出要求后給予)相對較少。當擁有較少食物的兒童提出分享要求時，擁有較多食物的美國兒童較之亞洲兒童更抗拒此類要求。有研究認為這些差異反映了東西方在文化上的差異。文化差異直接導致東西方兒童教養方式的不同，進而產生了分享行為的跨文化差異(stewardMcbride－Chang，2000)。

Stewart和McBride－Chang(2000)在探討文化對兒童分享行為的具體影響時發現，在非匿名捐贈中，亞洲(包括中國、泰國、印度和日本)的小學二年級女孩比男孩捐出了更多原本屬于自己的物品。但在匿名捐贈中男孩捐出的物品數量增加了，而女孩捐出的物品數量卻明顯減少了。相比之下。西方(包括澳大利亞、英國、美國、南非和加拿大)兒童在兩種情況下捐出物品的數量基本相同。

Pilgrim和Rueda－Riedle(2002)將人際關系和兩分文化結合起來研究，對美國(個人主義文化)和哥倫比亞(集體主義文化)7歲兒童的分享行為進行比較。研究表明，美國兒童的分享行為多于哥倫比亞兒童。無論是美國兒童還是哥倫比亞兒童，他們與朋友的分享均多于與非朋友的分享，友誼可能是其分享的主要原因。進一步的研究表明，美國兒童的消極分享多于哥倫比亞兒童，他們常常不經同伴允許而抓取同伴的糖果，這恰恰是美國兒童注重個人利益的表現。哥倫比亞兒童的消極分享較少，這在一定程度上體現了集體主義文化的特點——維持與同伴的和睦關系。同時，美國兒童的自發分享行為也多于哥倫比亞兒童，這可能和美國兒童從小接受天主教教育有關，而哥倫比亞兒童自發分享行為少可能因為實驗中人為配對的同伴并非哥倫比亞兒童觀念中的集體成員。在哥倫比亞兒童的觀念中，家庭成員才是真正的集體成員。Pilgrim和Rueda－Riedle認為，運用簡單的文化兩分法考察文化對兒童分享行為的影響會掩蓋其他重要因素的作用，如人際關系、宗教等。

Rochat，Dias和Guo等人(2008)從集體主義和個人主義、城市和農村、不同社會階層等角度，對五個國家(美國、巴西、中國、秘魯和斐濟)七種文化情境下3歲和5歲兒童分享行為的公平性進行了比較。研究表明，與個人主義文化背景下的美國和巴西兒童相比，集體主義文化背景下的秘魯、斐濟和中國兒童的分享行為表現出較少的利己性。尤其是集體主義文化背景下的農村兒童(斐濟和秘魯)表現出更多的公平性。此外，分享行為與兒童所處社會階層的特點有關。研究發現，同樣是在巴西，社會經濟地位偏低的兒童(來自城市犯罪率較高的貧民區，由父母養育)的分享行為比社會經濟地位極低的兒童(無家庭，自謀生活)和社會經濟地位中等偏上的兒童(來自城市中上階層富有家庭)的分享行為更具公平性。

另外，Benenson，Pascoe和Radmore(2007)以英國4歲、6歲和9歲兒童為對象，考察了同一社會文化背景下不同社會經濟地位兒童分享行為的發展特點。實驗要求兒童在匿名的情況下將部分貼紙分給班上另一個小朋友。結果表明，無論家庭社會經濟地位高低，隨著年齡的增長，兒童的分享行為都會更具利他性，而家庭社會經濟地位高的兒童利他行為發展更快。在年齡和社會經濟地位的交互影響下，兒童分享行為的差距逐漸減小，共同的社會化傾向使兒童的分享行為從利己主義朝著利他主義方向發展。

三、分享行為的培養途徑

分享行為的產生和發展有利于兒童親社會能力的發展，有助于兒童更好地與他人交往，促進兒童與其所處的人際環境的融洽。移情訓練、角色扮演、榜樣示范、直接的教育引導等都是培養兒童分享行為的有效途徑。

(一)移情訓練

移情訓練對幼兒的分享行為有明顯的促進作用(李福芹、葉文君、陳麗，1994)。而且，移情訓練對小班和中班兒童的訓練效果優于大班兒童(張莉，1998)。這是因為在得不到自己想要的東西時，小年齡兒童的消極情緒往往表現很突出，而移情訓練能使兒童真實體驗到作為分享者和接受者的內心感受，并在此基礎上換位思考，從而增加積極的情緒體驗，做出分享行為。

(二)角色扮演

角色扮演是指兒童扮演故事中的角色，自由抒發對所扮角色的感受的一種行為訓練方式。角色扮演強調具體的、直接的、真實情感的參與，再加上兒童的情緒、情感易受感染，這種直接的情感參與彌補了中班兒童認知能力和理解能力的不足，因此對幼兒園中班兒童訓練效果較好(魏玉桂、李幼穗，2001)。

(三)榜樣示范

周強和楊梓(1995)研究了榜樣行為對幼兒園小、中、大班兒童利他行為的影響。研究指出，由于生活中的同伴榜樣具有直觀性和易懂性，容易吸引兒童的注意，因而對兒童利他行為的影響也最大。同時，教師的表揚對榜樣的強化作用也不可忽視，表揚能使兒童更注意榜樣行為，期望作出與榜樣相一致的反應，并逐漸內化和鞏固該行為。

榜樣訓練對大班兒童玩具分享和獎品分享的促進作用優于移情訓練(張莉，1998)。這是因為成人的積極強化會激勵兒童去模仿，同時成人對榜樣行為的解釋有助于兒童較深人地理解分享行為的積極意義。在強化和認知的共同作用下，兒童逐漸習得榜樣行為。榜樣示范似乎比移情訓練更容易提高兒童的分享行為，這可能是因為移情需要兒童反復換位體驗，再加上移情比榜樣缺少獎勵、表揚等強化機制，因此，要使體驗轉化為行為并予以鞏固需要耗費更長時間。

(四)直接教導

除以上三種方法外，由于年幼兒童認知能力有限，常常難以意識到他人的需要，因此成人直接對兒童進行教導，要求其做出分享行為，這對年幼兒童來說也不失為一種有效的方法。但是，研究表明，隨著兒童年齡的增長，這種高控制的直接教導難以內化兒童的分享行為，在無人監管的情況下，兒童很可能不會依照成人的要求行事(McGrathPower，1990)。

四、進一步探討的問題

20世紀90年代以后，有關分享的研究已經不再局限于尋找普遍意義上的分享行為的發生、發展特點及影響因素，而開始重視以生態視角和文化視角對分享行為進行分析。人們越來越多地認識到，兒童的發展是對社會文化的適應，任何發展都處于特定的文化背景之中，脫離文化的所謂普遍性的發展規律是缺乏現實意義的。同樣，兒童分享行為的發展也離不開與其密切相關的社會文化和教育生態環境。相應地，特定情境中兒童的分享行為也在一定程度上體現了兒童所處的文化和生態環境發展的適宜性。

跨文化研究表明，兒童分享行為及其發展特點受社會文化的重要影響。即便是同一國家，經濟發展水平、區域文化、教育生態環境以及家庭結構的不同，也很可能導致兒童分享行為的差異。

自改革開放以來，尤其是1992年確立市場經濟體制以來，我國進入社會轉型的加速期。傳統農業社會向現代工業社會的轉型，呈現了由計劃社會向市場社會轉變、由農村社會向城市社會轉變、由工業社會向信息社會轉變、由貧困社會向富裕社會轉變的特點(賀善侃，2003)。社會轉型造成了社會分化和各種發展不平衡現象，其中與年幼兒童分享行為聯系最為密切、最具探討價值的有三種差異：一是東西部地區的差異，二是城市和農村的差異，三是計劃生育政策帶來的獨生子女和非獨生子女的差異。

基于中國社會轉型時期的社會形態多樣化，比較兒童的分享行為及其發展特點，不僅對教育生態學和文化心理學的理論建設有所裨益，同時也有助于我們更深入地反思中國現代化建設的價值選擇，為確立學前教育政策走向、平衡和優化兒童生態環境以及當代新農村建設的文化重構等提供依據。