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以養(yǎng)成教育推進(jìn)德育創(chuàng)新

2008-04-12 00:00:00王建華
江蘇教育 2008年23期

養(yǎng)成教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分。我國(guó)著名教育家葉圣陶先生說(shuō):“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話(huà),就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”養(yǎng)成教育的過(guò)程,是對(duì)孩子進(jìn)行基本倫理道德教育和基礎(chǔ)文明行為訓(xùn)練的過(guò)程,從本質(zhì)上說(shuō),就是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德、習(xí)慣和人格的教育。

在教育實(shí)踐中,我校不斷探求德育工作與學(xué)生健康成長(zhǎng)的最佳契合點(diǎn),以養(yǎng)成教育為主要取向,引導(dǎo)學(xué)生主體精神的自我完善和文明素養(yǎng)的自我儲(chǔ)備,充分發(fā)揮養(yǎng)成教育在素質(zhì)教育中的動(dòng)力、導(dǎo)向和保證作用,實(shí)現(xiàn)德、智、體、美的良性互動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,同時(shí)也推動(dòng)了素質(zhì)教育的全面實(shí)施。

強(qiáng)調(diào)一個(gè)“學(xué)”字——規(guī)范引路,促進(jìn)道德認(rèn)知到位

我們要求教師在備課中強(qiáng)化學(xué)科知識(shí)與德育的聯(lián)系,在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,使學(xué)生在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”之中接受良好的教育,進(jìn)而培育文明健康的品格。學(xué)校尤其要抓好品德與生活課教學(xué),根據(jù)學(xué)生在校內(nèi)外的思想品德動(dòng)向有針對(duì)性地組織課堂教學(xué),促使學(xué)生在道德認(rèn)知方面達(dá)到“充分到位”,以形成學(xué)生品德行為養(yǎng)成的“溫床”。我們經(jīng)常組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,并利用各類(lèi)主題活動(dòng)、知識(shí)競(jìng)賽等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,加深理解領(lǐng)會(huì),促進(jìn)學(xué)生道德認(rèn)知到位。

我們?cè)谧W(xué)生養(yǎng)成教育中力求改變空洞說(shuō)教、單向灌輸、流于形式的做法,努力創(chuàng)造寬松愉快的環(huán)境,激發(fā)學(xué)生內(nèi)部趨善。如連元電視臺(tái)“養(yǎng)成教育”欄目,內(nèi)容涉及國(guó)旗下講話(huà)、歷史上的今天、連元視點(diǎn)、知心姐姐信箱等,學(xué)生在這里學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)見(jiàn)聞。再如,圍繞行為規(guī)范教育,學(xué)校開(kāi)展《我為班級(jí)爭(zhēng)光彩》、《當(dāng)文明人、現(xiàn)代人》等活動(dòng),寓教育于各種生動(dòng)活潑的活動(dòng)中,充分培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的能力,把“他律”逐步引向“自律”。

我們還把養(yǎng)成教育與心理健康教育相結(jié)合。我們從本校學(xué)生實(shí)際出發(fā),編撰了一套《小學(xué)生心理健康教育》系列讀本,給學(xué)生營(yíng)造了寬松、和諧的心理健康教育氛圍。養(yǎng)成教育的內(nèi)容、方法都服從學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,在選擇養(yǎng)成教育的內(nèi)容時(shí)注意與學(xué)生心理發(fā)展水平相匹配,然后再采用學(xué)生樂(lè)于接受的方法進(jìn)行教育。我們認(rèn)為,只有學(xué)生的個(gè)性心理健康了,才能夠有良好的品德與行為習(xí)慣。

突出一個(gè)“細(xì)”字——訓(xùn)練養(yǎng)成,加深道德實(shí)踐體驗(yàn)

養(yǎng)成教育滲透于社會(huì)和生活的方方面面,這就決定了養(yǎng)成教育工作的多樣性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性,也決定了德育工作必須注重階段性、針對(duì)性和實(shí)效性。我校本著從大處著眼、小處著手、貼近實(shí)際和注重實(shí)效的原則開(kāi)展德育工作。大處著眼就是對(duì)各年級(jí)學(xué)生應(yīng)達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)有一個(gè)十分明確的要求。小處著手就是從平時(shí)抓起,從一點(diǎn)一滴的小事做起。我們把養(yǎng)成教育分解成四類(lèi):即文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成,學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,生活習(xí)慣的養(yǎng)成和勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成。我們注意將文明禮貌教育與社會(huì)公德教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),通過(guò)觀看有關(guān)教育錄像,結(jié)合有關(guān)節(jié)日等,努力使學(xué)生做到忠心獻(xiàn)給祖國(guó),愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì),關(guān)心獻(xiàn)給他人,孝心獻(xiàn)給父母,信心留給自己。對(duì)于良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),我們注重從課堂常規(guī)入手,要求學(xué)生課前做好“三準(zhǔn)備”,即思想上準(zhǔn)備、情緒上準(zhǔn)備、文具上準(zhǔn)備;課堂做到“三勤”,即勤動(dòng)腦、勤動(dòng)口、勤動(dòng)手;課后做到“三認(rèn)真”,即認(rèn)真復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)、作業(yè)。要求學(xué)生紀(jì)律做到“三個(gè)一樣”,即老師在與不在一個(gè)樣,課內(nèi)與課外一個(gè)樣,校內(nèi)與校外一個(gè)樣。上操、集隊(duì)、放學(xué)等做到快、靜、齊,隊(duì)伍一條線。針對(duì)目前獨(dú)生子女多、自理能力差的現(xiàn)象,我們嚴(yán)格要求學(xué)生做到“三做”,即自己的事情自己做,家里的事情幫著做,不會(huì)做的事情學(xué)著做。這樣既突出訓(xùn)練重點(diǎn),又符合少年兒童的身心特點(diǎn)。

養(yǎng)成教育的過(guò)程,是一個(gè)“外化——內(nèi)化——外化”的教育過(guò)程,即教育者將養(yǎng)成教育的目標(biāo)具體化,借助語(yǔ)言、行動(dòng)、教育媒體“外化”,通過(guò)訓(xùn)練活動(dòng)傳遞出教育信息,受教育者接受信息并將信息“內(nèi)化”成自己接受的東西,然后“外化”成“規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的言行”。

這里,我們特別講求教師的師德建設(shè)。教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)不在潛移默化地影響著學(xué)生,感染著學(xué)生。所以,教師要求學(xué)生做到的,自己就應(yīng)該做到。首先,教師要注重語(yǔ)言的修煉,能準(zhǔn)確、生動(dòng)地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行教育。其次,教師必須具有良好的習(xí)慣,以己正身,正己而后正人。喊破嗓子,不如做出樣子。為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,我校每個(gè)教師都能堅(jiān)持提前到校,與學(xué)生一起打掃衛(wèi)生,晨練早讀。尤其是一、二年級(jí)的教師,無(wú)論是掃地、擦玻璃還是灑水、擺桌子,都親自動(dòng)手,給學(xué)生做出了榜樣。我校采取多種措施,培養(yǎng)出了一支思想、道德、業(yè)務(wù)素質(zhì)較高的教師隊(duì)伍。通過(guò)樹(shù)立良好的師表形象,使學(xué)生思想有歸宿、修德有榜樣。有力地推動(dòng)了學(xué)校養(yǎng)成教育工作的進(jìn)程。

緊抓一個(gè)“行”字——活動(dòng)促進(jìn),創(chuàng)設(shè)多元德育情境

我校的養(yǎng)成教育在“踐行”上下功夫,貼近實(shí)際、注重實(shí)效,結(jié)合時(shí)代要求、社會(huì)環(huán)境和學(xué)生實(shí)際,扎扎實(shí)實(shí)工作,實(shí)實(shí)在在落實(shí)各項(xiàng)措施。我們以“愛(ài)家鄉(xiāng),愛(ài)學(xué)校”為主題,開(kāi)展了演講比賽;以“養(yǎng)成習(xí)慣,收獲命運(yùn)”為主題開(kāi)展了爭(zhēng)創(chuàng)行為規(guī)范示范班活動(dòng);以“創(chuàng)造、合作、發(fā)展”為主題連續(xù)舉辦二十一屆“群星爭(zhēng)輝藝術(shù)節(jié)”,開(kāi)展了爭(zhēng)創(chuàng)藝術(shù)教育特色班活動(dòng);以“誠(chéng)信,是人的第二生命”、“飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾”、“師恩難忘”、“告別母校”、“珍愛(ài)生命,遵守交規(guī)”等為主題,開(kāi)展了中隊(duì)觀摩活動(dòng)。

我們還利用有關(guān)紀(jì)念日與節(jié)日開(kāi)展活動(dòng)。學(xué)校把每年的紀(jì)念日與節(jié)日作為學(xué)生自我養(yǎng)成教育的良好契機(jī),啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考我該做什么、怎樣做。如,校慶時(shí),圍繞“我愛(ài)連小”這一主題,學(xué)生用自己的雙手布置墻報(bào),內(nèi)容有學(xué)生寫(xiě)的詩(shī)歌、畫(huà)的圖畫(huà)、拍攝的校園照片。更令人感動(dòng)的是,學(xué)生在校慶活動(dòng)中,把發(fā)生在身邊的優(yōu)秀事跡拍成DV。清明節(jié)時(shí),少先大隊(duì)部組織學(xué)生到烈士陵園給先烈掃墓,接受革命傳統(tǒng)教育和革命英雄主義教育。這些活動(dòng),使學(xué)生的思想情操得到了陶冶,在社會(huì)上和家長(zhǎng)中間引起了很大反響。

我們還組織開(kāi)展了“環(huán)保小天使”、“扶孤助殘接力”、“孝心行動(dòng)”、“愛(ài)心義賣(mài)”等專(zhuān)題活動(dòng),將每學(xué)期開(kāi)學(xué)的第一周定為常規(guī)養(yǎng)成教育宣傳周,每學(xué)期的第一個(gè)月定為養(yǎng)成教育月,推行“行為規(guī)范示范班”活動(dòng),調(diào)動(dòng)全校職能部門(mén)、任課教師、班主任以及學(xué)生家長(zhǎng)等各方面的積極因素,齊抓共管,強(qiáng)化學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

堅(jiān)持一個(gè)“恒”字——力求實(shí)效,強(qiáng)化三個(gè)結(jié)合

葉圣陶先生說(shuō):“習(xí)慣在于教師的訓(xùn)練和指導(dǎo)。”要抓好行為訓(xùn)練,必須持之以恒,因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的。我們著眼于讓學(xué)生的行為逐步由強(qiáng)制變?yōu)樽灾疲瑥乃勺優(yōu)樽月桑瑥男∫稽c(diǎn)一點(diǎn)“儲(chǔ)蓄”文明。為此,學(xué)校以學(xué)生的行為規(guī)范教育為指向。平時(shí)經(jīng)常抓,重大節(jié)日重點(diǎn)抓,有了問(wèn)題突出抓,堅(jiān)持一個(gè)“恒”字,有效強(qiáng)化了學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

針對(duì)學(xué)生中獨(dú)生子女“嬌、驕”二氣較重的問(wèn)題,學(xué)校開(kāi)展了“爭(zhēng)做合格小公民”的活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)做家庭生活的“小幫手”、文明守法的“小標(biāo)兵”、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的“小伙伴”、公共環(huán)境的“小衛(wèi)士”和自立自新的“小主人”,這些活動(dòng)看似平常,但堅(jiān)持下來(lái)效果卻很明顯,不少家長(zhǎng)反映孩子們懂事多了。

為了培養(yǎng)學(xué)生的恒心,我們采用了“量化管理”的方式。量化管理就是充分利用“外壓”。使學(xué)生從不自覺(jué)到自覺(jué),最終變“外壓”為“內(nèi)化”,讓學(xué)生做到自我管理。我們?cè)谝阎朴喌酿B(yǎng)成教育目標(biāo)基礎(chǔ)上。探討并研究了相應(yīng)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,包括《學(xué)校評(píng)價(jià)指標(biāo)》、《家庭評(píng)價(jià)指標(biāo)》。在評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)上,我們從重視評(píng)定結(jié)果轉(zhuǎn)化為同時(shí)重視評(píng)定過(guò)程,將評(píng)價(jià)真正變?yōu)榻逃龑W(xué)生的過(guò)程。從重視班主任評(píng)定轉(zhuǎn)變?yōu)橥瑫r(shí)重視學(xué)生本人評(píng)定、小組評(píng)定、家長(zhǎng)評(píng)定;從靜態(tài)的評(píng)定轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)的評(píng)定。在時(shí)間安排上,我們確定低年級(jí)學(xué)生每周評(píng)定一次,中年級(jí)學(xué)生半個(gè)月評(píng)定一次,高年級(jí)學(xué)生每月評(píng)定一次;期中、期末要求各年級(jí)總評(píng)一次。評(píng)價(jià)全過(guò)程由學(xué)生、教師、家長(zhǎng)參與,采用自評(píng)、互評(píng);家長(zhǎng)和教師、學(xué)生個(gè)體與群體立體交叉聯(lián)評(píng)的方法,使“目標(biāo)”具體化、操作化、行為化,并具有可行性和可測(cè)性。

學(xué)校品德行為教育是有計(jì)劃、有規(guī)律、有目標(biāo)的,如果學(xué)校教育與家庭以及社會(huì)教育聯(lián)系不緊或相脫節(jié),會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在校內(nèi)品行表現(xiàn)的正效應(yīng)與家庭、社會(huì)品德“自由型”影響的負(fù)效應(yīng)相抵消,干擾學(xué)生品行的養(yǎng)成。要消除這種不良的影響,我們通過(guò)成立家長(zhǎng)委員會(huì),建立校外教育陣地,設(shè)立家教聯(lián)系手冊(cè)等,實(shí)現(xiàn)“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡(luò)。我們除了每年召開(kāi)兩次家長(zhǎng)會(huì)外,還利用家訪、通信、家校通、專(zhuān)家講座等方式給家長(zhǎng)講一些有關(guān)家庭教育的知識(shí),然后進(jìn)行雙向反饋,教師向家長(zhǎng)反饋學(xué)生在校日常表現(xiàn),家長(zhǎng)向教師反饋孩子在家中的表現(xiàn),加強(qiáng)教育的針對(duì)性。

作者單位:江蘇省無(wú)錫市連元街小學(xué)

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