《伊利亞特》和《奧德賽》是古代希臘兩部偉大的史詩。最初形成大概在公元前九至八世紀。相傳是荷馬編輯而成。也稱荷馬史詩。
《伊利亞特》描寫的是特洛亞戰爭的故事。它歌頌了英雄的威武和功勛,歌頌了攻城奪壘的勇敢行為,反映了古代希臘民族的生活、思想、感情和理想。
相傳阿喀琉斯的父母舉行婚禮時,沒有邀請女神阿瑞斯。她來到席間扔下一個金蘋果,上面刻著:“屬于最美者”。赫拉、雅典娜和阿佛洛狄忒三位女神果然爭奪起來這個蘋果。宙斯要她們找特洛亞王子帕里斯評判。三位女神各許帕里斯以最大的好處,赫拉許她成為最偉大的君主,雅典娜許他成為最勇敢的戰士,阿佛洛狄忒答應他娶一個最美麗的女子。帕里斯判定阿佛洛狄忒是最美麗的。他隨后到斯巴達做客,拐走了斯巴達國王墨涅拉俄斯的妻子,美麗的海倫,并劫走大批財富。希臘各部落公推阿伽門農為首領,聯合攻打特洛亞。戰爭進行了十年,終于攻陷了特洛亞。
史詩集中描寫了戰爭結束前幾十天發生的事。聯軍統帥阿伽門農專橫,奪走了阿喀琉斯的女俘,并使他當眾受辱,阿喀琉斯是希臘軍中武藝最高強的將領,他拒絕參戰,因此希臘人屢遭敗績,阿伽門農賠禮謝罪,也遭拒絕。在危急的形勢下,阿喀琉斯的好友帕特洛克羅斯借他的盔甲上陣,暫時換回了希臘人的危機。但后來,帕特洛克羅斯被特洛亞英雄赫托耳殺死。阿喀琉斯悲痛欲狂,宿怨頓消,上陣抱仇。殺死了赫克托耳,把他的尸體拖在戰車后面泄恨。隨后,特洛亞老王跪求尸體,史詩寫到赫克托耳的葬禮為止。
《伊利亞特》這部英雄史詩從各方面歌頌了氏族首領,特別是他們的勇敢精神。例如,安德洛瑪刻勸赫托耳不要上戰場,可是,赫克托耳卻這樣回答:
“保衛特洛亞是我的職責,
有關戰爭的一切,都是我分內的事。
如果我赫克托耳像懦夫一樣逃離戰場,
豈不要被特洛亞的英勇的兒子們
和穿著長袍的特洛亞婦女所恥笑。
我從少年時候起就練習做勇敢的人,
在特洛亞人之中總是戰斗在最前列,
替我父親和我自己贏得光榮。”
當赫托耳預感到特洛亞注定要毀滅時,他對妻兒所面臨的悲慘命運感到難過,心情沉重,但他控制住了自己的悲哀,毅然負起保衛祖國的責任。看,赫克托耳多么英勇!
《伊利亞特》以英雄的業績為中心,展開了驚心動魄的戰斗場面,人物的情緒都很激烈,全詩充滿了英雄主義的氣息。例如,阿喀琉斯的母親曾經預言,他可能有兩種命運,或是過和平生活而長壽,或是在戰爭中早死。阿喀琉斯為了得到榮譽,選擇了第二種命運。當阿喀硫斯受辱時,他拒絕參戰。后來,他看到自己的好友被戰死,悲痛欲狂,宿怨頓消,上陣殺敵,大獲全勝。看,阿喀琉斯多么勇猛!
但是,史詩中的英雄主要是為了掠奪和加強個人的權勢而戰斗的。史詩中的英雄觀念也和氏族中的等級觀念相適應。這些英雄已和英雄傳說中的英雄不同,后者多是群眾的理想和經驗的化身,前者則是高踞于群眾之上的驕橫的貴族,仗勢欺壓本部落的平民。阿伽們門農和阿喀琉斯等人就是這種英雄代表。
河北省樂亭縣王灘初級中學(063600)