散文教學中人物分析的方法

“文學是人學”，作為文學作品，散文同小說一樣，都是要表現人的。小說是以典型化的手段致力于人物形象的塑造，從而間接地表現作者對生活的認識和感情；散文則往往是以更為自由的方式來寫人，從而表達作者的思想感情。所以，分析散文中的人物乃是借助于媒介沿波討源、體味作者的主觀感受和探索作品主題的重要途徑。

一、散文描寫人物的幾種情況

散文的寫人，隨著記事、繪景、狀物和抒情的不同，而呈現出較為復雜的情況。

有的直接地全部寫人。如《回憶我的母親》，按時間順序有重點地記敘了母親勤勞、儉樸、寬厚、仁慈和堅強不屈、同情革命、支持革命的一生，表達了對母親去世的沉痛哀悼。《誰是最可愛的人》、《藤野先生》等也是此類作品。

有的作品間接地全部寫人。全文集中描寫一物，作者對物的某些特征賦予某種人的性格、精神、氣質，寄托著某種情思。《白楊禮贊》通過對白楊樹的描寫，贊美了白楊樹不平凡的性格，熱情謳歌了中國共產黨領導下的敵后抗日軍民堅強團結、艱苦奮斗的革命精神。《井岡翠竹》、《松樹的風格》等也是這樣的作品。

有的作品在文章的局部中寫到人。這類作品常常是寫景的，有關人物的描寫只是作為景物畫面的部分而存在。《春》在描繪了春草、春花、春風、春雨之后，自然地寫到了人的愛春、惜春。文章中的人只是一幅絢麗的春色圖的一部分，但突現了春天的生氣和活力，激勵人們“上前去”！《濟南的冬天》等也是這類作品。

有的作品全文中沒有或基本上沒有人物的描寫，然而卻有一個“我”存在。這些作品中的“我”雖不能說是典型形象，但其感受卻具有一定的代表性，因而可以稱之為“典型感受”。如《貝殼》一文，對一枚小小的貝殼進行了描寫，闡釋了“我”對生命和人生的深刻體驗。《荷花飄香北海夜》、《聽潮》就是類似的作品。

有的作品主要是記事，人物描寫取決于敘事需要。《一件珍貴的襯衫》、《從百草園到三味書屋》、《小桔燈》就是此類作品。

有的作品綜合出現了以上幾種寫人的情況。如《荔枝蜜》，文中寫了“我”對蜜蜂感情的變化；又以蜂喻人，贊美了勞動人民的奉獻精神；“我”是文中景、物、事、人的目擊者、當事者、評價者。《挖薺菜》、《散步》亦為同類作品。

二、分析散文中人物的方法

基于散文中人物描寫的幾種情況，我們可以采用以下幾種方法來分析散文中的人物。

1．鉆貌探神。在分析散文的人物時，應該透過人物（或象征物）的外貌、姿態、語言、動作而探得其神，揭示人物內心世界及其性格的本質特征。這個“神”是人物的思想、品質、情操的凝聚點，是核心部分，它主使、支配著人物的言、行、思。《藤野先生》中關于藤野上課時忘記戴領結，不講究穿著，以致有一回上火車被管車的疑為扒手的描寫，有人說這表明藤野先生不修邊幅，生活儉樸。如果僅僅這樣認為，那還是停留在表象，而未得其神。重要的是由此照出了藤野一心為教學、為學術、為工作的火熱的心，而這一顆心迸射出的光芒又照出了學生會干事之流的心境的卑劣；這一顆心又和魯迅赤誠愛國的熾熱的心相印。

2．散中求整。有人說散文貴散，有人說散文忌散，看似矛盾，其實各有各的道理，只是觀察問題的立足點不同罷了。有的散文確實“散”，東一犁，西一耙，這里一鱗，那里半爪；然而凝神揣度，一犁一耙無不與作者表達思想情感的整體相連；一鱗半爪，無不同作者的意念、情思的主調相合。《藤野先生》一文，魯迅寫了“在東京的見聞”、“前往仙臺途中的見聞”、“初到仙臺受到的優待”、“看電影事件”等內容，這些內容看似零碎散亂，與表達中心無關，但仔細分析，就會發現這些內容被“魯迅強烈的愛國主義思想感情”這條線索串連起來，從而從不同角度表達了魯迅的憂國、愛國之情。

3．以形尋情。不論是敘事散文還是抒情散文，作者的“情”總是借助于“形”來表達的。這個“形”，就是作品中人物的肖像、言語、動作等方面的描寫。因而，我們在分析散文的人物時應當對“形”進行全面、透徹的了解，抓住作者的情絲，尋得作者的主觀感受。《背影》中用“攀、傾、縮、爬、抱”等動詞描寫父親穿過鐵道買橘子的過程，這質樸的“形”的描寫，一方面表現了父親深沉的愛子之情，另一方面則流露出作者難以抑制的對父親的感激、敬重、熱愛之情。

一些寫景抒情的畫面（包括作者所描寫的物），也可以稱作“形”。透過《春》中一幅幅色彩鮮明、充滿生機的畫面的“形”，我們可以領略到作者對春天的熱愛、贊美。

4．情中體味。所謂“情中體味”，就是在清楚地理解作者抒發的感情的前提下，仔細體味、品嘗作品中的人物所蘊涵著的韻味，亦即人物獨特的精神世界的美學價值。體會、品賞這種韻味，體會到人物蘊涵的韻味，人物的外形為之增色，思想的境界為之拓寬，愛憎的感情為之加濃，從而激起人們神思飛越的遐想，得以深長、經久的美感享受。《小桔燈》著重刻畫了一個小姑娘的形象。她只有八九歲，時代的風雨催得她早熟懂事，老成穩重，鎮定頑強，行文中“我”自然地流露出贊賞之情。當“我”要離開她家時，小姑娘“極其敏捷”地做了一個小桔燈，遞給“我”照路，又像安慰“我”似地說：“不久，我爸爸一定會回來的，那時我媽媽就會好了！”接著“用小手在面前畫一個圓圈，最后按到我的手上：‘我們大家也都好了！’”這些特定的極富個性的動作、語言的描寫，尤其是用小手在面前畫了一個大圓圈的動作和“按到我的手上”，說話的語氣充溢著別具風姿的韻味，如同閃光燈，一下子把小姑娘的心照得晶瑩透亮。小姑娘鎮定、勇敢、樂觀的精神不僅鼓舞了“我”，也使讀者受到精神美的熏陶鼓舞。

5．析法賞韻。在好的散文作品中，由于作者運用了不同的藝術手法，人物形象因而顯得豐富多彩、瑰麗多姿。有的質樸，有的俊逸，有的明朗，有的蘊藉，有的豪放，有的纏綿，但都栩栩如生，優美動人。析法賞韻，就是分析研究作品描繪形象所運用的藝術手法，以達到更好地欣賞形象所含神韻的目的。《藤野先生》中的寫人，采用白描手法，如寫“清國留學生”，抓住盤辮子這個細節，幾筆勾勒，就揭示了這些留學生庸俗腐朽的思想本質。《白楊禮贊》運用象征手法間接寫人，對白楊樹的贊美，就是對抗日軍民的贊美。由于作者對白楊樹的“形”與“神”進行了恰切的描述，抗日軍民的形象也就顯得更為鮮明可感、崇高可敬。

江蘇省如東縣桐本初級中學（226400）