湘西民間美術在現(xiàn)代動畫藝術中的應用

[摘要]民間美術是一種大眾文化，在中國有著悠久的歷史和賴以生存的土壤，它與民眾日常生活的衣食住行和精神需求有著割不斷的血緣關系。它與人們的生活息息相關。動畫同樣是一種大眾的文化娛樂活動，得到了廣大人民的喜愛。本文希望能通過對二者之間內(nèi)在聯(lián)系的探索，充分認識和理解本土文化的精髓，更好地了解大眾的審美心理和精神需求。使民間美術在動畫創(chuàng)作與生產(chǎn)中發(fā)揮積極的作用和推動意義。

[關鍵詞]湘西民間美術 現(xiàn)代動畫藝術 應用 結(jié)合

中國的動畫片走過了幾十年的風雨之路，無數(shù)的中國動畫人在為振興中國的動畫事業(yè)而努力奮斗。但這些年來和發(fā)達國家相比我們仿佛落后了很多，某些制作粗糙的動畫片充斥市場，動畫的設計不倫不類，究其原因，我認為最重要的因素是一味的模仿歐美、日韓動畫作品，丟掉了我們自己的風格，使我國原創(chuàng)動畫失去了自己的個性和內(nèi)在氣質(zhì)，使動畫作品只有單一面孔，如何改變這一現(xiàn)狀，是所有動畫人都在思索的問題，本文立足于對湘西民間美術與現(xiàn)代動畫藝術二者關系的研究，將這兩種藝術形式結(jié)合起來，從而在創(chuàng)作題材、思維方式、表現(xiàn)形式等幾個方面研究湘西民間美術在動畫中的應用。希望通過探索，為解決中國動畫目前存在的問題，提供一些思路。

民間美術與動畫的關系

民間美術與動畫的關系源源流長，中國的動畫片曾經(jīng)有過燦爛的輝煌，我們有過很多讓國人引以為豪的經(jīng)典之作，像《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》、《天書奇譚》、《三個和尚》等優(yōu)秀動畫影片，這些影片無一例外的散發(fā)著濃郁的民族、民間美術的魅力，如《驕傲的將軍》、《小鯉魚跳龍門》、《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》等吸取了民間年畫的造型與色彩；《雕龍記》、《孔雀公主》、《嶗山道士》、《西瓜炮》、《真假李逵》等運用了民間玩具中的泥、木、竹等造型與材料；《魚盤》和《爭執(zhí)》則將民間陶瓷的繪畫技法和材料特性運用到動畫片中；《豬八戒吃西瓜》、《漁童》、《人參娃娃》、《紅軍橋》、《老鼠嫁女》、《八仙與跳蚤》等抓住了民間剪紙的造型特點，拍出的剪紙動畫片獨樹一幟；《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》和《山水情》等則把中國傳統(tǒng)水墨的樣式在動畫片中發(fā)揮到了極致。由此可見，中國動畫在造型、色彩、材料、題材等方面都直接或間接地從民間美術獲得創(chuàng)作資源。從木版年畫、民間剪紙、皮影、玩具等中吸取藝術的表現(xiàn)形式、觀念及精神內(nèi)涵。

湘西民間美術概況

湘西為少數(shù)民族集居地區(qū)，民族文化多元、底蘊深厚，民間美術的形式豐富多彩，具有代表性的有苗族刺繡、蠟印扎染、印花、土家織錦等，這些工藝美術形式在湘西這片神奇的土地獨特的生存狀態(tài)中形成了獨特的審美范式。它們?nèi)〔膹V泛，寓意豐富，工藝精湛，做法講究，風格浪漫，情趣或淡雅或粗獷，體現(xiàn)了湘西少數(shù)民族同胞純情、樂觀的傳統(tǒng)美德，對于這些民間美術作品的研究，具有極高的美學價值和社會學價值。

湘西民間美術在動畫中的應用

1 湘西民間美術創(chuàng)作題材在動畫創(chuàng)作中的應用

動畫片的題材較之其它藝術形式是非常豐富廣泛的，它來源于編劇的想象力，只要能想到，就可以借助相關技術制作成動畫片，而對于我們這樣一個擁有五千年文明歷史的多民族國家而言，以民間文化作為動畫題材是我們的優(yōu)勢。湘西民間美術創(chuàng)作的題材主要來源于湘西少數(shù)民族傳說、古代寓言故事、小說、神話、傳奇、諺語等，這些豐富的地方文化資源給我們的動畫創(chuàng)作帶來了更為廣闊的想象空間。當然，我們不能將這些題材原封不動的搬上銀幕，那樣的話，會使我們的動畫作品顯得陳舊、無趣，只有將其合理的改編、創(chuàng)新，才能使廣大觀眾，尤其是兒童觀眾接受。

2 湘西民間美術思維方式在動畫中的應用

在湘西民間美術的創(chuàng)作思維中，比、興手法是最為常用的，因而聯(lián)想象征式是民間美術最重要的創(chuàng)作思維方式之一。

湘西民間美術受我國傳統(tǒng)文化的影響。很多作品運用寓意與象征的手法，表達一些民間百姓對吉祥如意與生命崇拜的觀念。如：牡丹象征富貴；喜鵲、梅花意為“喜上眉梢”；蓮花、鯰魚為“年年有余”。另外，龍與風、魚與蓮等自然形態(tài)符號象征大自然的陰陽相合、人類的男女和諧、生命的無限延續(xù)。在動畫片中的“漁童”、“哪吒”都是在蓮花中誕生。代表著圣潔、善良、智慧和勇敢的化身，保護百姓，為民除害。在民間藝術中蓮花里生子是對生命的贊美，寓意著生命的綿綿不斷和美好吉祥的希望。動畫片利用民間美術的原始野性思維方式，可以海闊天空、無比自由的不受時間、空間的限制任意發(fā)揮想象。這種思維方式更符合動畫片的特點，并且對于國內(nèi)觀眾來講，它同時也符合我們的邏輯思維習慣，有助于對影片主題的理解，對于外國觀眾而言，也可以幫助他們了解中國人的思維方式、進而更加了解中國文化。

3 湘西民間美術的表現(xiàn)形式在動畫中的應用

湘西為少數(shù)民族集居地區(qū)，民族民間文化多元一體，民間美術形式豐富多彩，極具特色，具有代表性的有苗族刺繡、蠟染、扎染、印花、土家織錦等形式，這些民間工藝美術形式在造型、用色、材料以及工藝方面都各具特色，這些不同的形式為動畫藝術提供了多種表現(xiàn)手法，如現(xiàn)在越來越多的動畫創(chuàng)作者使用蠟染、扎染、以及織錦效果的形式表現(xiàn)動畫主題，這種效果使觀眾耳目一新，因為這些具有民間美術表現(xiàn)形式的動畫作品造型概括、夸張、簡潔，色彩單純、強烈，這些特點既符合動畫片的造型語言及運動方式，同時也具有民間美術的藝術表現(xiàn)力。民間美術是一種大眾文化，在中國有著如此悠久的歷史和賴以生存的土壤，它與民眾日常生活的衣食住行和精神需求有著割不斷的血緣關系。它與人們的生活息息相關。動畫同樣是一種大眾的文化娛樂活動，得到了廣大人們的喜愛。希望能通過對二者之間關系的探索充分認識和理解本土文化的精髓，更好地了解大眾的審美心理和精神需求。使民間美術在動畫創(chuàng)作與生產(chǎn)中發(fā)揮積極的作用和推動意義。