玉,自古就受到中國人的喜愛。早在7000余年前的新石器時期,中華民族就開始制造、使用玉器,在隨后人類發(fā)展歷史中,玉器作為禮器存在于政治、文化生活之中,對中華民族的思想文化,倫理道德的形成產(chǎn)生了重要影響。
考古研究表明,早在6000多年前,和田玉就通過“玉石之路”進入中原,成為我國邊疆與中原地區(qū)文化、貿(mào)易交流的一大媒介。
和田玉是一種軟玉,化學成分是含水的鈣鎂硅酸鹽。和田玉礦分布在昆侖山海拔5000米左右的區(qū)域,隨著山石崩塌后,被玉龍喀什河的水流帶到新疆的和田綠洲,所以和田就成為和田玉的主要產(chǎn)地。
改革開放之后,隨著人們生活水平的提高,對和田玉的消費需求大大增加。和田玉的開采和貿(mào)易活動在和田地區(qū)活躍起來。上世紀90年代以后,國家取消了禁止民間進行和田玉買賣的規(guī)定,民間和田玉貿(mào)易活動成為和田地區(qū)的重要經(jīng)濟支柱。20世紀80年代,1000克好的“仔料”(又被稱為子玉,常為卵形,表面光滑,一般質量最好)賣到200多元;90年代,上述價格已漲到2000元;現(xiàn)在1000克仔料已經(jīng)賣到了20萬元。從1980年至2000年的20年間,價格上漲了1000倍。憑借著和田玉,一部分少數(shù)民族群眾生活迅速富裕起來。同時,和田玉也成為這一地區(qū)最響亮的一張“名片”。從2004年開始舉辦的玉石文化節(jié)和玉石文化學術研討會,使得具有幾千年文化歷史的和田玉在國內(nèi)外煥發(fā)出更大的影響力。
近年來,伴隨著國民財富的迅速增長,投資理財?shù)母拍钌钊肴诵摹T谄谪洝⒐善焙头康禺a(chǎn)投資之后,和田玉憑借著自身的昂貴價值和相對稀缺性,成為人們投資增值的重要對象。和田玉價格的瘋長,見證了改革開放以來國人經(jīng)濟觀念的巨大變化,同時也帶來了一些新的問題。例如,由于國家對和田玉標準的認定與民間傳統(tǒng)看法之間,存在著一定的差距,民間和田玉的貿(mào)易呈現(xiàn)出品質不清、品種混亂的現(xiàn)象。而和田玉本身在鑒別方面的不確定性,又導致“賭石”行為在玉石貿(mào)易中的泛濫。這些問題都給和田玉貿(mào)易的有序發(fā)展帶來不利影響。同時,和田地區(qū)的一些群眾,出于利益考慮,將農(nóng)業(yè)用地和綠化用地租給玉石商人進行挖掘和開采,嚴重破壞了當?shù)氐纳鷳B(tài)自然環(huán)境。水土流失、植被退化現(xiàn)象嚴重,甚至威脅到和田地區(qū)一些重要歷史文化遺址的保護工作。
除了和田玉之外,昆侖玉是近幾年以來玉石行業(yè)的新秀,它的產(chǎn)地主要分布在昆侖山脈東部的青海省部分地區(qū)。昆侖玉在質地上與和田玉基本一致,略有一些區(qū)別。但是長久以來,昆侖玉的價值和知名度遠遠低于和田玉。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和玉石需求的增大,昆侖玉已經(jīng)成為玉石貿(mào)易中數(shù)量最多的品種,年產(chǎn)量在1000~2000噸左右。2008年,昆侖玉被選中作為北京奧運會獎牌的制作材料之一。“金鑲玉”的金銀銅牌,極大地增強了昆侖玉的知名度和品牌效應。
少數(shù)民族地區(qū)玉石的走俏,一方面弘揚了傳統(tǒng)玉文化,把文化元素植入玉中,提升了玉的文化品牌,另一方面,也為振興玉產(chǎn)業(yè),變資源優(yōu)勢為經(jīng)濟優(yōu)勢,促進和推動地方經(jīng)濟的發(fā)展。