天仙妹妹

天仙妹妹是羌族姑娘爾瑪依娜的網絡名字。

2005年，這個出生在四川省理縣羌寨中的美麗少女，因為一次偶遇，被一名自稱為“浪兄”的網友發現并將其為之拍攝的照片發到網絡上。因為外表的清純漂亮，天仙妹妹迅速在網絡上引起了很多人的關注。這些關注中不僅有贊揚的，也有批評的。人們在質疑天仙妹妹故事的真實性的同時，也在揣測這是不是又如之前在網絡上熱炒的“芙蓉姐姐”、“二月丫頭”一樣，是由“網絡幕后推手”操作的又一個網絡炒作事件。專家們也在“天仙妹妹”現象中，探尋著網絡消費文化和審美文化、網絡文化傳播對社會價值觀影響等傳播學概念中的話題。在這些評論中，天仙妹妹的知名度不斷提高，成為真正的“網絡紅人”，隨后參與到各種各樣的商業活動中，其身份也從網絡中的虛擬形象轉變為現實中的企業形象大使、廣告代言人、影視演員等。

與網絡炒作的另外一些庸俗話題不同的是，關于天仙妹妹的話題始終圍繞著羌族文化如何發掘、保存和發揚這一主題。中央電視臺還專門制作了一個大型節目，介紹了這位羌族少女因為家庭貧困、年幼失學的經歷，把人們關注的目光，引到對羌族兒童，特別是女童的關懷上。全國婦聯的春蕾計劃中，專門成立了以天仙妹妹的羌族名字命名的春蕾計劃爾瑪扶貧基金，專門用于救助失學的羌族女童。基金的來源，是幾十萬天仙妹妹的網絡“粉絲”。在“5.12”汶川大地震發生后，天仙妹妹更是用自己的網絡身份換得無數“粉絲”們對于災區的關注和支援。

天仙妹妹作為一種網絡文化現象，無疑值得我們深思。專家說，改革開放的30年，就是全球信息社會的30年，網絡正在迅速改變著我們的生活方式、思維方式，甚至改變著我們對這個世界的認知。天仙妹妹的出現，讓人們把關注的目光投注到少數民族群體身上，他們不再邊緣，而是可以成為主流媒體中的主流話題。同時，人們對于天仙妹妹話題的討論，也提高到了現代人對于回歸自然的一種審美心理的轉變。天仙妹妹是網絡文化的產物，而網絡文化已經成為當今時代人們精神文化生活不可或缺的重要組成部分，對人們的社會生活以及價值觀的建立有著越來越重要的影響。也正因為此，如何利用網絡加強不同民族文化之間的交流和認同，也是時代向我們提出的新的挑戰。