摘要:從人文關(guān)懷的視角去解讀高校思想政治教育工作,探明人文關(guān)懷在大學(xué)生思想政治教育中的地位和意義,探討人文關(guān)懷對當今大學(xué)生思想政治教育的目的價值,闡述人文關(guān)懷與大學(xué)生思想政治教育之間深層次的關(guān)系,從而構(gòu)建提高思想政治教育針對性和有效性研究的新視角。
關(guān)鍵詞:高校;思想政治教育;人文關(guān)懷
一、高校思想政治教育人文關(guān)懷的提出
人文關(guān)懷的理念是我國傳統(tǒng)儒家文化的精華。中國文化源遠流長,博大精深,其中以儒、釋、道文化為主要構(gòu)成要素。與歐洲文藝復(fù)興時期的人文主義思潮倡導(dǎo)的以人為本不同,我國儒家文化中的人本思想強調(diào)的是為政者、管理者必須重視人、愛護人、知人善任和追求人際關(guān)系的和諧。而我國現(xiàn)代思想政治教育在當前社會主義市場經(jīng)濟環(huán)境中,要真正充分地發(fā)揮其培養(yǎng)人、教育人、進而促進社會的全面進步的社會功用,也必須從人本管理理念的思想源泉中吸取充足的養(yǎng)分,并以之為理論依據(jù)。
人文關(guān)懷是馬克思主義思想理論體系的重要內(nèi)容。馬克思主義的人文關(guān)懷思想首先表現(xiàn)為對人的需要、個性的尊重和重視。其次,馬克思主義哲學(xué)的宗旨是追求人類的自由與解放。再次,馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。對人的問題的關(guān)注始終貫穿在馬克思的全部學(xué)說中,而體現(xiàn)這一主題的就是人的全面發(fā)展的理論。
高校思想政治教育人文關(guān)懷的缺失是人文關(guān)懷提出的重要現(xiàn)實依據(jù)。高校思想政治教育人文關(guān)懷的缺失主要包括以下幾個方面:
一是忽視學(xué)生的自我需要。在高校思想政治教育過程中,學(xué)生存在著不同層次、不同指向、不同強度的需要,而教育者往往只從自身的需要、興趣和愛好出發(fā)對學(xué)生施加教育,而不管學(xué)生的需要是什么。
二是忽視學(xué)生個性。我國傳統(tǒng)思想政治教育的教育模式是把受教育者當作純粹的灌輸對象,甚至看作是自己的對立面,而看不到受教育者是具有自主性、與教育者完全對等的主體。這必然導(dǎo)致德育過程中的命令主義、強制壓服,導(dǎo)致受教育者的積極性被嚴重挫傷,造成受教育者強烈的逆反心理。這正是德育缺乏人文關(guān)懷精神的結(jié)果。
三是忽視學(xué)生情感。長期以來,部分師生認為知識的傳遞與增長是教育教學(xué)的惟一追求。思想政治教育工作者也將管得住、別出亂子作為根本目標,因此思想政治教育往往停留在規(guī)范學(xué)生,必須怎樣的管理層面。這種知識本位、思想政治教育政治化的實質(zhì),就是忽視情感交流、生活關(guān)懷、身心健康等在教育中的重要作用,成為長期以來制約思想工作發(fā)展的重要因素。
二、高校思想政治教育人文關(guān)懷內(nèi)涵的新詮釋
在當前情況下,高校思想政治教育要體現(xiàn)人文關(guān)懷,應(yīng)該從以下幾個方面入手:
首先,要充分尊重受教育者的主體性和多樣性,把受教育者作為制定政策和教學(xué)實踐的主體和目標。
尊重受教育者的主體性。傳統(tǒng)的思想政治教育將教育者的主導(dǎo)性無限制地夸大,而完全忽視了受教育者在教育過程中的主觀能動性和主體性地位。因此,在教育過程中,要以學(xué)生為主體,注重發(fā)揮受教育者的主體性。充分認識到當今思想政治教育的對象是享有獨立人格、崇尚科學(xué)與理性的人。必須尊重受教育者的人格,愛護教育對象的自尊心。充分肯定受教育者的人性,信任受教育者的潛能,促進個性發(fā)展,從而最廣泛調(diào)動人的積極因素,最充分地激發(fā)受教育者的創(chuàng)造活力,最大限度地發(fā)揮受教育者的主觀能動性。
尊重受教育者個體的多樣性。思想政治教育不但要解決人們政治層面的問題,還應(yīng)有助于促使人們的心理狀態(tài)朝著健康方面發(fā)展,真正成為一個充滿自我特色的自由而全面發(fā)展的人,一個符合社會發(fā)展要求的人。在整個思想政治教育過程中,每個學(xué)生的思想道德水準和心理素質(zhì)存在著較大的差異性,這就要求教育者在思想政治教育過程中,根據(jù)學(xué)生個體差異,注重教育的層次性,在總的思想教育目標的指導(dǎo)下,充分考慮到學(xué)生個體心理、思想上的差異性和特殊性。要把培養(yǎng)和發(fā)展大學(xué)生形成豐富多彩的和諧素質(zhì)作為高校思想政治教育的重點教育目標,讓大學(xué)生充分發(fā)揮其個性優(yōu)勢,使他們形成獨立和諧的人格。
人文關(guān)懷是馬克思主義思想政治教育的回歸,思想政治教育必須結(jié)合人文關(guān)懷。因人而異,增強工作的針對性,不斷完善個體的心智,提升個體的精神境界,提高個體的思想政治素質(zhì),促使個體向著符合社會發(fā)展、符合人的個性化和全面發(fā)展的方向前進。
其次,對受教育者要曉之以理,更要動之以情,密切關(guān)注受教育者的情感和心理健康問題。
人文關(guān)懷,貴在情“真”。長期以來,高校思想政治教育對學(xué)生情感的培養(yǎng)關(guān)注較少。許多教師忽視了對學(xué)生的成長和思想政治素質(zhì)的提高都極為重要的情感教育,認識不到學(xué)生強烈的主體性獨立意向,以至忽視了學(xué)生在情感上的需要及需要的不同層次,缺乏對受教育者在人格發(fā)展和道德生活中所面臨的關(guān)鍵問題的指導(dǎo),缺乏激發(fā)學(xué)生情緒體驗的手段和方法,無法激起學(xué)生的熱情和道德情感。由于學(xué)生的情感需要不能得到滿足,因此在教育過程中學(xué)生極易產(chǎn)生消極的態(tài)度,引發(fā)消極、失望的情感體驗,以至在實際行動中缺乏情感動力,致使高校思想政治教育難以喚起學(xué)生內(nèi)心的認同和共鳴。
目前,中國大學(xué)生存在的心理問題呈增多趨勢,眾多誘因?qū)е麓髮W(xué)生成為心理弱勢群體。大學(xué)生對情感方面的問題能否正確認識與處理,直接影響到大學(xué)生的心理健康。獨生子女群體已成為當前大學(xué)生的主體,對他們教育不當而造成的后遺癥是導(dǎo)致大學(xué)生心理問題頻發(fā)的又一誘因。交際困難造成的心理壓力以及家庭及外界環(huán)境的不利影響也會成為誘發(fā)大學(xué)生心理問題的因素,許多心理問題也隨之產(chǎn)生。高校思想政治工作必須充分重視這一問題,幫助他們重新?lián)碛嘘柟獍憬】敌膽B(tài)。
再次,鼓勵創(chuàng)新,努力為受教育者的發(fā)展提供舞臺。高校思想政治教育要重點培育大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),這是實施人文關(guān)懷的關(guān)鍵。但如何培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì),對思想政治教育來說是一個嶄新的課題。高校的思想政治教育者們應(yīng)該具有和青年學(xué)生們同步的嶄新的文化意識,應(yīng)該具備超前的文化理念,應(yīng)該把目光投向當今中國社會發(fā)展的最前沿,把思想貼近當代文化的主流陣地,更新升級我們的文化內(nèi)涵,只有這樣,我們才能夠正確引導(dǎo)青年學(xué)生們的文化素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)向著健康、先進的方向前進。
三、高校思想政治教育人文關(guān)懷的意義及價值
高校思想政治教育人文關(guān)懷,要以學(xué)生為中心,一切為了學(xué)生,推進學(xué)生的全面發(fā)展。高校思想政治教育人文關(guān)懷有其重要的價值與意義。
高校思想政治教育的人文關(guān)懷豐富了現(xiàn)代思想政治教育的新內(nèi)涵。注重人文關(guān)懷是關(guān)于思想政治工作的宗旨和功能的理論創(chuàng)新。人文關(guān)懷的核心思想是“人”,是對人的關(guān)懷,尤其是強調(diào)關(guān)心人的發(fā)展和需要。要求“注重人文關(guān)懷”就是強調(diào)要把思想政治工作作為一種關(guān)懷工作對象,為其服務(wù)的文化現(xiàn)象和人事活動。思想政治教育的人文關(guān)懷豐富了現(xiàn)代思想政治教育的內(nèi)涵,增強了思想政治教育培養(yǎng)人、教育人和為社會主義市場經(jīng)濟服務(wù)的作用。只有充分發(fā)揮了思想政治教育在教育人、感化人、培養(yǎng)人、發(fā)展人上的先天優(yōu)勢作用,我們的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步才有保障和思想力量。而社會主義市場經(jīng)濟是以個人為本位的經(jīng)濟,十分注重和發(fā)展人的主體地位,只有充分發(fā)揮人的積極性與創(chuàng)造性,市場經(jīng)濟才會蒸蒸日上。而思想政治教育的人文關(guān)懷正是從這點出發(fā),因人而異、因勢利導(dǎo),培養(yǎng)有自己特點的和個性充分張揚的現(xiàn)代化的人才,這是對人本身的充分的發(fā)掘與培養(yǎng),是為社會主義市場經(jīng)濟培養(yǎng)先進與合格人才的有利途徑。
高校思想政治教育的人文關(guān)懷完善了思想政治教育價值新取向,促使思想政治理念的轉(zhuǎn)變。思想政治教育的價值取向是指思想政治教育價值的核心與本質(zhì)以及它所遵循的原則和所追求的主導(dǎo)價值的發(fā)展方向。思想政治教育的人文關(guān)懷是時代發(fā)展的必然選擇,它完善了思想政治教育的價值取向。
從某種意義上講,人文關(guān)懷的思想政治教育,首先要尊重人的本性,確立人的本性具有存在論意義上的合理性和合法性,就是用人的方式去理解教育對象的個性和潛能,讓他們的個性得以張揚,讓他們的潛能得以彰顯,即用人文關(guān)懷使受教育者健康自由地成長,成為“自由而全面發(fā)展”的人。只有達到教育理念的轉(zhuǎn)變,才不會讓受教育者感覺自己只是一種工具,一種物體,是為他人或政府所用的工具,而認識到自己是教育主體,是教育目的。
高校思想政治教育的人文關(guān)懷促進了受教育者的全面發(fā)展。高校思想政治教育是培養(yǎng)人的工作,這項工作只有加強人文關(guān)懷才能充分喚醒和增強受教育者的主體意識,最大限度地調(diào)動受教育者學(xué)習(xí)的積極性和主動性,把自己塑造成為具有優(yōu)秀個性特征和良好素質(zhì)的社會主體。同時加強人文關(guān)懷還能培養(yǎng)受教育者的獨立和諧人格,使受教育者的個性得到良好發(fā)展,形成受教育者的開拓精神和創(chuàng)造才能,最終促進受教育者各方面素質(zhì)的和諧發(fā)展和全面進步。