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引領與建構(gòu):地方院校文化功能實現(xiàn)路徑選擇

2008-04-12 00:00:00徐又紅
職業(yè)時空 2008年12期

摘要:大學的文化本質(zhì)以及知識社會深刻快速變化的環(huán)境賦予現(xiàn)代大學史無前例的引領社會創(chuàng)新文化的使命,文化功能成為現(xiàn)代大學的本質(zhì)功能。本文基于地方院校的視角,運用組織制度理論的分析框架,提出地方院校引領地方社會創(chuàng)新文化的路徑,實現(xiàn)地方院校文化建設與地方創(chuàng)新文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。

關鍵詞:地方院校;文化功能;文化引領;路徑選擇

大學是特殊的社會文化組織,辦大學主要就是辦文化。世界級的大學、國家級的大學引領著世界的、國家的文化發(fā)展方向,毫無疑問,地方院校也應該依靠自己的文化特色引領所在地方的先進文化。地方性院校挖掘幾千年來形成的民族文化和地方文化的精華,凝煉具有自己特色的大學文化內(nèi)涵,引領地方先進文化,是地方院校貫徹科學發(fā)展觀,履行自身使命的一個亟待研究的理論和實踐課題。

一、文化功能是現(xiàn)代大學的本質(zhì)功能

大學文化是一所大學賴以生存和發(fā)展的重要根基,由大學的辦學理念、學術精神、規(guī)章制度、學生風格、環(huán)境氛圍等等因素,經(jīng)長期歷史積淀而成,體現(xiàn)了大學的個性品格和整體風貌,是塑造大學個性、產(chǎn)生名師大家、凝聚師生員工的精神和靈魂。大學文化是大學的靈魂。大學之所以稱為大學,不僅僅是客觀的物質(zhì)存在,關鍵在于它的文化存在和精神存在,其核心與靈魂體現(xiàn)于大學的精神,校訓是大學精神的象征。對大學使命的不同定位,刻畫出各具特色的大學文化,實踐過程中對社會彰顯的就是各個大學的辦學特色。

大學文化的基本內(nèi)核和基石是學術自由與社會責任。學術自由是創(chuàng)新的土壤,是學術創(chuàng)新的制度保證和物質(zhì)保證,自由的學術環(huán)境使知識創(chuàng)新成為可能。社會責任是現(xiàn)代社會賦予現(xiàn)代大學的使命,也是人才成長的外在動力。學術自由無法拒絕社會責任,當學術自由與社會責任相結(jié)合時,學術自由才能夠超越狹隘性,在彰顯大學自身獨有的創(chuàng)新知識和學術自由的特性的同時,履行大學引領社會、塑造公共理性的歷史責任。大學管理者通過整合大學文化的基本內(nèi)核,將其轉(zhuǎn)換為制度形態(tài)和物質(zhì)形態(tài),使物質(zhì)、制度和精神三種文化因素共同構(gòu)成大學文化整體系統(tǒng),并逐漸穩(wěn)定為一種文化模式,一種反映和表達大學氣質(zhì)和性格的文化氛圍,以學術自由和社會責任相結(jié)合的價值目標引導群英,從而實現(xiàn)個體的價值和大學的使命。

文化性是大學功能的本質(zhì)特征。大學的功能表現(xiàn)在大學的文化傳承、文化啟蒙、文化自覺和文化創(chuàng)新上,歸根結(jié)底的本質(zhì)規(guī)定性在于通過文化傳承和文化啟蒙把個體從自在自發(fā)的生存狀態(tài)提升到自由自覺的生存狀態(tài),同時,以自覺的文化創(chuàng)新去推動社會文化的進步,乃至社會各個方面的進步。無論我們從什么角度入手,無論我們對大學的本質(zhì)進行什么樣的追問,提出怎樣的解說,在歸根結(jié)底的意義上,大學的本質(zhì)在于文化:在于文化的傳承、文化的啟蒙、文化的自覺、文化的創(chuàng)新。這是現(xiàn)代大學教育必然的準確的定位,大學的一切工作無不是以此為出發(fā)點和歸宿。

二、引領社會創(chuàng)新文化是大學的使命

創(chuàng)新文化是一個有利于創(chuàng)新活動的價值觀念、行為準則和社會環(huán)境的綜合體,是激發(fā)創(chuàng)新活動的精神家園。大學文化的創(chuàng)新性,使其從亞文化、非主流文化步入社會主流文化,對社會文化必然具有引領和導向的作用,使大學真正成為社會的思想源和文化的輻射源。隨著大學在社會中地位的不斷提升,人們賦予大學的責任越來越多,大學文化的輻射力也就越來越強。在文化交流與碰撞愈來愈復雜的信息時代,大學在引領先進文化、推廣先進文化方面正在發(fā)揮著越來越重要的作用。

大學是現(xiàn)代社會創(chuàng)新文化的源生地。21世紀大學已成為社會中最前沿、最開放的組織,它不僅僅是回應社會的變化,而是在有意無意之間引領社會的文化和思潮,通過思想傳播、才輸出和成果轉(zhuǎn)化等方式,大學的創(chuàng)新文化滲透到社會各個領域,并且營造了有利于創(chuàng)新的社會文化環(huán)境,深刻地影響著社會文化的發(fā)展,在人類發(fā)展新時代的背景中顯現(xiàn)出更為重要的價值。

社會變革發(fā)展客觀上需要大學文化功能對創(chuàng)新文化的引領,尤其是當代信息社會對高等教育的文化引領的需求比以往任何時候更為迫切。如果說農(nóng)業(yè)社會的發(fā)展依靠的是經(jīng)驗、工業(yè)社會發(fā)展依靠的是科學的話,那么,現(xiàn)代信息社會的發(fā)展則更主要的是依靠文化,依靠文化創(chuàng)新實現(xiàn)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,即和諧發(fā)展。這種需求表現(xiàn)為經(jīng)濟社會文化發(fā)展對于人才培養(yǎng)(包括人才規(guī)格和類型)的需求,經(jīng)濟發(fā)展對科技成果的需求,社會文化生活對先進文化理念和方式的需求,等等。更重要的是體現(xiàn)社會發(fā)展理想的需求,需要高等教育培養(yǎng)民族精神,要求高等教育實行一種文化選擇,實現(xiàn)一種文化創(chuàng)造,更是一種在文化創(chuàng)造過程中的文化引領。

事實上,大學作為文化傳承、文化傳播與文化創(chuàng)造的特有文化機構(gòu),在文化建設、文化發(fā)展過程中對文化發(fā)展多種可能性不斷進行著價值判斷和文化選擇,具有和諧性與包容性、先進性與前瞻性、批判性與創(chuàng)新性等特征,由此不斷創(chuàng)造出新的文化,不斷發(fā)展著科學和技術,因此,大學具有在文化選擇、文化創(chuàng)新中引領文化發(fā)展方向的使命,大學的文化功能本身也必然的要求大學成為社會創(chuàng)新文化的主角,把引領社會創(chuàng)新文化作為自己不二的追求。

既然大學作為當今世界創(chuàng)造文明與發(fā)展科技的一個特殊的文化組織,對社會的發(fā)展、科技的進步和人才的成長正在并且發(fā)揮著日益重要的具有關鍵性意義的作用,毫無疑問,她也能夠承擔起引領社會創(chuàng)新文化的使命。實踐證明,自有大學起,人類思維的每一次驚心動魄的革命性進展,大都以大學文化的勃興為其源泉,以大學文化的引領為其動力,從歐洲的文藝復興和工業(yè)革命,到我國的“五四”新文化運動,莫不如此。

正是因為具有學術自由的寬容環(huán)境和學術氛圍,科學民主的大學制度,各個學科領域的專家學者和思想活躍的青年學生,大學成為國際文化和學術交流的中心和世界前沿信息交匯的中心,所以,世界一流大學引領世界文化,中國一流大學引領中國文化,地方高校引領地方文化,大學文化引領功能在國家創(chuàng)新體系和區(qū)域創(chuàng)新體系建設中的貢獻已成為不爭的事實。

中國的大學與西方大學相比,除了具有壟斷社會高等教育資源,具有其他社會機構(gòu)無法替代的在教育和研究方面的專長和能力等共性外,還具有自己的個性,那就是從總體上講,大學的辦學主體是國家,是納稅人,這與西方國家具有相當大比例的社會或私人辦學的國情是不同的,所以,中國的大學理應擔負起更大的社會責任,擔負起引領社會創(chuàng)新文化這一崇高的歷史使命。地方院校應秉承有所為有所不為的原則,在地方社會文化創(chuàng)新發(fā)展中發(fā)揮自己的作用。

三、地方院校文化功能的實現(xiàn)路徑分析

制度理論重視價值觀在制度演變中的作用,強調(diào)組織環(huán)境的社會和文化要素的重要性,認為制度由文化認知、規(guī)范以及強制要素構(gòu)成,并與活動和資源相聯(lián)系,為社會生活提供穩(wěn)定性和規(guī)則。其中,文化認知支柱為組織成員提供模式化的思想、感受和反應,從而引導其制定決策和進行其他行為,它決定了人們共同的價值觀、信仰以及行為取向。制度變遷的根源在于制度環(huán)境的變化,而且首先是從文化價值觀體系的變遷開始的。

中國過去30年經(jīng)濟社會和政治文化價值觀發(fā)生的深刻變化,開端于真理標準討論,以產(chǎn)權(quán)私有制、市場慣例和商業(yè)文化為主要內(nèi)容的價值觀的變革為先導而展開的,這一偉大實踐一方面深刻詮釋了文化在發(fā)展中的影響,另一方面為大學文化的構(gòu)建和大學的發(fā)展奠定了資源環(huán)境和制度環(huán)境基礎。

大學凝煉自身的文化品質(zhì),首要的是確立民族的、區(qū)域化的、個性鮮明的特色文化戰(zhàn)略。從服務于人類發(fā)展的高度來構(gòu)建大學的創(chuàng)新文化,實為國家之所需,大學自身發(fā)展之所求。確立大學的特色文化戰(zhàn)略是大學創(chuàng)新文化建設成敗的關鍵,一所大學如果沒有自己的特色文化戰(zhàn)略,正如茫茫大海上一艘失去方向的航船,要想在創(chuàng)新文化建設中有所建樹是不可想象的。大學能引領的是它的個性文化,而不是它的普遍性文化。大學個體因其所處的資源環(huán)境和制度環(huán)境不同,自身發(fā)展的淵源存在差異性,所以,不可能千人一面。地方院校所在地方的區(qū)域文化或民族文化是地方院校最寶貴的文化寶藏,地方院校所要做的也必須做的工作,就是緊扣“地方”二字,挖掘所在地方的區(qū)域文化或民族文化的精華,與本校積淀的文化傳統(tǒng)進行有機整合,形成自己的特色文化戰(zhàn)略。

重建以“科學民主、和而不同、獨具特色”為共同價值觀的創(chuàng)新文化制度保障機制,是大學凝煉自身文化品質(zhì)的根本。“科學民主、和而不同、獨具特色”既是一種大學辦學理念,也是創(chuàng)新文化的一種價值追求。當“科學民主、和而不同、獨具特色”被普遍認可,轉(zhuǎn)化為人們的自覺行為,內(nèi)化為一種制度文化時,就會大大提升大學整體的創(chuàng)新文化力和對社會的引領力。推動管理制度改革創(chuàng)新是實現(xiàn)高校體制、機制的跨越,促進創(chuàng)新文化建設的任務內(nèi)涵;建立和完善有利于創(chuàng)新的管理制度和行為規(guī)范,為大學的創(chuàng)新提供持續(xù)的動力保障,是現(xiàn)代大學構(gòu)建創(chuàng)新文化的重要任務。地方院校理應結(jié)合校情,圍繞自己的特色文化戰(zhàn)略重構(gòu)行政管理組織結(jié)構(gòu)和制度、學術組織結(jié)構(gòu)和制度,教學組織結(jié)構(gòu)和制度,后勤服務組織結(jié)構(gòu)和制度,創(chuàng)新評價與激勵制度,優(yōu)化整合并集中有限的辦學資源,實現(xiàn)特色文化戰(zhàn)略目標,提升引領社會創(chuàng)新文化的能力。

地方院校引領創(chuàng)新發(fā)展地方文化,最基本的路徑是“人才培養(yǎng)、社會服務”。地方區(qū)域經(jīng)濟社會快速發(fā)展中蘊含的巨大機遇,為地方院校加強與地方社會的互動交流,在互動交流中進一步柔化地方院校與社會的邊界,引領地方創(chuàng)新文化提供了可能,地方院校可以從技術層面、制度層面、精神層面三個維度來引領。在精神層面通過培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的人才來引領社會,在人文道德上,使地方院校成為地方社會的良心、理想的燈塔;在制度層面,地方院校的制度變革可以對社會產(chǎn)生深刻影響,通過地方院校制度變革的示范作用,引領地方創(chuàng)新制度體系的變革;在技術層面,地方院校針對地方經(jīng)濟社會發(fā)展的需要和實際,尤其是在軟科學方面,組織科研攻關,所取得的科研成果可以直接作用和引領社會。

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