禪宗有一種境界叫“隨喜”。隨喜,就是順應(yīng)自然,不強(qiáng)求做事而是根據(jù)事物的規(guī)律水到渠成。
三伏天。久旱無雨,禪院里的草地枯死了一大片。
“快撒些草籽吧,好難看!”小和尚說。“等天涼了。”師父揮揮手,“隨時(shí)吧。”
仲秋,師父買了一包草籽,叫小和尚去播種。秋風(fēng)起,草籽隨風(fēng)飄飛。
“不好了,好多草籽被風(fēng)吹走了。”小和尚喊。“沒關(guān)系,被風(fēng)吹走的多半是空的,撒下去也不會發(fā)芽。隨性吧。”師父說。
撒完草籽。幾只小鳥來啄食。
“真要命,草籽都被鳥吃了!”小和尚著急得直哭。“沒關(guān)系,草籽多,吃不完。隨遇吧。”師父說,半夜一場大雨。
早上,小和尚來報(bào)告:“師父,這下可完了,好多草籽都被雨沖走了。”“沖到哪兒就在哪兒發(fā)芽,隨緣吧。”師父說。
半個(gè)月過去了,原本光禿禿的地面長出許多綠芽,一些沒有播種的角落也泛出了綠意。小和尚高興得直拍手。師父淡淡地說:“隨喜吧。”
“隨喜”的境界,是在“隨時(shí)”“隨性”“隨遇”“隨緣”的基礎(chǔ)上所獲得的最高境界。這對我們教育更具有啟示性。
久旱無雨的三伏天,你撒什么種子也是無用的,必然要等秋雨灑落之后才適合播撒草籽。我們目前的許多家長在教育孩子方面,還是沒能做到“隨時(shí)”。不管孩子的個(gè)性怎樣。最適合學(xué)什么。總是根據(jù)自己的喜好為孩子設(shè)計(jì)該這樣該那樣。還有就是不考慮孩子的心智水平,硬是逼著孩子學(xué)一些他們根本不感興趣,也無能為力的東西。
隨性就是實(shí)事求是。就拿孩子報(bào)什么興趣特長班來說吧。家長總是希望孩子學(xué)得越多越好,一到假期孩子變得更忙了,從奧數(shù)到航模,從書法到繪畫,從拉丁到游泳……而家長們忽視了一個(gè)最基本的常識,就是自己的孩子真的喜歡這些嗎?在多多益善的善良愿望里,孩子是接受不了的。這時(shí),你讓孩子自己做點(diǎn)選擇,你應(yīng)該相信孩子,只要他所排斥的一定是他不感興趣的,即便是你逼他最終也不會有結(jié)果的。
隨遇、隨緣。其實(shí)就是經(jīng)受考驗(yàn)和鍛煉的過程。孩子的成長不可能一帆風(fēng)順,就像那些草籽,會被鳥偷吃,會被雨水沖走。那么,我們就應(yīng)該樹立一種觀念,不能為孩子包打一切,關(guān)心他們的生活和學(xué)習(xí)要適度。在他們成長的過程中,讓他們遇點(diǎn)挫折,吃點(diǎn)辛苦不是壞事,而是他們成長必須要付出的代價(jià)。
最終就到了隨喜的境界了——一片生機(jī)盎然!這就是教育要達(dá)到的境界。
責(zé)任編輯:王 波