網絡中虛擬同輩群體芻議

同輩群體是教育社會學中的一個重要概念，它在促進人的社會化和個性化過程中，發揮著重要的作用。傳統關于同輩群體的論述都是將其看作是處于同一個現實空間中的群體，隨著電腦的普及和互聯網資源的豐富，網絡中虛擬同輩群體正在成為一種不容忽視的同輩群體形式，并且越來越多的學者已經開始探討虛擬同輩群體的相關問題。本文中論述的虛擬同輩群體年齡跨度主要指青少年。

概念界定

（一）同輩群體的概念

在教育社會學研究中，同輩群體幾乎完全被用來指稱兒童或青少年的非正式小群體。對此，筆者認為，同輩群體不僅應包括非正式小群體，還可以包括正式群體。從空間上來看，它也應包括現實與虛擬兩部分空間的群體。

（二）現實同輩群體的概念

現實同輩群體是指在現實生活中，由地位、生活背景大體相同、年齡較為接近的兒童組成的關系親密的群體。其成員一般在家庭背景、年齡特點、愛好等方面比較接近，時常聚在一起，彼此之間有著某種影響。

（三）網絡中虛擬同輩群體的概念

網絡中的虛擬同輩群體是指青少年在網絡中通過各種方式所認識的并與之進行交往，頻繁互動，認同相似的價值與態度，彼此之間有某種情感上的支持，進行各種信息和經驗的互換的人組成的一種群體。

虛擬同輩群體與現實同輩群體特征比較

（一）兩者相似處

虛擬同輩群體與現實同輩群體相似的特點主要表現在：自愿結合的較多，關系較平等，有自己的亞文化，較高的心理認同感等。

（二）兩者的區別

1.組成方式有別

現實同輩群體中，青少年主要是通過與學校、社區或平時生活中能夠面對面接觸到的人進行較為親密的交往，從而形成了同輩群體。在真實的社會化模式下，相似的學習、生活環境和經歷以及共同的興趣、愛好或經常玩耍、溝通是形成現實同輩群體的主要方式和途徑。而網絡中虛擬的同輩群體是在虛擬社會模式中，青少年通過互聯網中的網絡游戲、聊天室、BBS、電子郵件或其他任何可供交流或游戲的軟件平臺，利用網絡社會交往的新工具和新環境結交朋友所形成的同輩群體。

2.交往的空間差異

現實同輩群體中，青少年同輩群體之間的交往主要局限在相對固定的地域空間之內，平時接觸較為頻繁，生活經歷也較為相似，同質性較強。而網絡中虛擬同輩群體的交往，則是無地域限定性的，這可以使得青少年突破交友的地域空間限定，不斷擴大個人的交往圈子，能夠認識來自不同地區甚至國家、不同社會階層、不同文化習俗（背景）和生活經歷的朋友，擴大自己的視野，增長個人見識。

3.形成過程有異

現實同輩群體在形成的過程中，青少年的選擇性和自主性相對較少，表現為：第一，在正式的同輩群體中，個體加入群體有可能并非出于自愿和主動，他們迫于無奈，別無選擇，比如班級這個正式同輩群體的形成并非是每個學生可以自主選擇、自愿加入的。第二，在正式的同輩群體中，不是每個個體都發自內心愿意加入每個群體，也就不可能都是在情感上百分百的認同該群體。而在網絡這個虛擬空間內，青少年就好像接觸到了一個嶄新的世界，如魚得水。他們可以完全依照自己的興趣、喜好結交朋友，不用擔心碰到現實中會遇到的輿論或環境壓力等。

4.人際交流迥異

現實同輩群體的交流一般是通過面對面的、口語式的交流，并且輔以一定的肢體語言，它是一種即時性的交流。群體成員之間在交流過程中，因為伴有一定的面部表情、動作等，在發生矛盾沖突的時候，較易傷到個體。而虛擬同輩群體間的人際交流是在虛擬空間中，以網絡為中介的、非面對面的、符號式的非身體語言的表達，它是一種延遲性的交流。因為是在虛擬的空間中，即使發生符號式的語言沖突，殺傷力的持久性也不是很大。

5.群體結構不同

現實同輩群體因為接觸的空間、頻率等因素制約，成員結構較為穩定，進入、退出群體有一定的規定性。群體內往往有一些成員間的口頭協定等比較外顯的規則，違背這些規則就容易被群體成員孤立、排斥。虛擬同輩群體的結構更為松散，成員結構不是很穩定，進入退出群體較為自由，因為在虛擬網絡里，生理年齡、居住區域、社會經濟地位等不再是進入群體的必要條件，任何人都可以參與，退出交流也不必擔心來自群體其他成員的責怪及懲罰。維系群體結構的規范更為隱蔽，更具有彈性。

虛擬同輩群體存在的意義

虛擬同輩群體的產生有它賴以存在的基礎：互聯網的普及；獨生子女所引發的一些人際交往問題等。事物的存在都有它的兩面性，虛擬同輩群體的存在也一樣，既有積極的一面，也有消極的一面。

（一）積極意義

1.滿足了獲得歸屬及交往的心理需要

網絡虛擬同輩群體具有較強的異質性，并且形成的過程更為自主，滿足了青少年在現實同輩群體中會遭遇的一些明顯不平等待遇，或滿足了在現實人際交往中有障礙且日益孤獨的青少年獲得歸屬感和迫切交往的心理需要。特別是在青少年普遍出現“早熟”和“過度社會化”的現狀下，現實同輩群體間的關系地位也逐漸開始出現分化和不平等，這在某種程度上給一部分青少年（如性格較為內向者）的同輩交往帶來了困難，網絡中虛擬同輩群體的形成克服了這一弊病。

2.幫助青少年實現“社會位移”

在網絡社會交往中，由于缺乏情境線索、匿名性和彈性同步的特點，使得青少年可以在一個虛擬的環境里嘗試扮演各種角色。這不僅可以促進處在不同生活背景中的青少年相互了解、學習，還可以讓他們在匿名情境中嘗試扮演多種在現實社會中向往卻無法實現的社會角色，有助于其對不同角色的理解和領悟，并且可以藉此機會學習自我保護和防衛的人際互動方式，以及相似于成人式的社會化，為其更好地社會化創造條件。

3.豐富人生閱歷、拓寬視野

網絡同輩群體形成方式的廣泛性、空間的非限定性、異質性等特點，為其提供了完全不同于個體現實生活的知識和經驗，極大地拓寬了他們的視野。特別是在科學技術和資訊迅猛發展的今天，借助網絡交往形成的虛擬同輩群體由于異質性更強，可以使青少年更加迅速和廣泛地接觸到更多和更新的知識以及生活經驗。

4.網絡可以成為心理交流的平臺

青少年時期的人們往往心理容易閉鎖，他們不會輕易表露自己的內心想法，有時甚至是對最親近的人也是如此。而網絡所具有的匿名性和文字化、符號化的交往特征有助于青少年敞開心扉，進行輕松的情感交流。因為一方面在網絡虛擬的空間中，誰也不認識誰，交流會更輕松和安全。另一方面文字化、符號化更易于表達，有些口語中不好說的東西，通過鍵盤的敲打更利于傾訴、交流。

（二）消極意義

1.社會比較危機

在網絡虛擬空間中，青少年會接觸到具有各種文化背景、經濟背景的人，如果一個人經常跟一群比自己在物質方面優越得多的群體進行交流，久而久之，他們就會對自我的現狀、家庭背景等產生不滿或是自卑等心理。

2.虛擬倫理認知沖突

由于互聯網開放、匿名、自由的屬性，使得人們很容易在網絡虛擬空間里忘記自己的社會公德和責任，作出一些平時不敢想（或根本沒想過）不敢做而又明顯不道德的行為，以致于通過鼠標或鍵盤在網絡這個虛擬世界里自由馳騁時無所不為。這樣的虛擬倫理語境很容易使人們在不知不覺中淡化或忘掉傳統文化道德規范的約束與自律意識，形成虛實交融的“自主”倫理，難分善惡、雅俗、美丑，導致青少年在現實中的思想行為異化。

3.虛擬社會化條件下的角色認同危機

青少年在虛擬同輩群體中交際會扮演不同的社會角色，而這很有可能與現實的角色發生矛盾、沖突，由此便會出現角色認同危機。在虛擬社會化條件下，青少年從虛擬同輩群體接受的社會化信息，有可能與他們從家庭、學校和現實同輩群體所接受的信息不一樣。這些矛盾的信息可能會造成深刻的文化沖突。

4.深層次的孤獨感

部分青少年（特別是現實生活中內向、不善表達、孤僻的人）由于與虛擬同輩群體可能比現實同輩更加志趣相投，再者網絡“交心”過程比現實交往更隱蔽、安全，他們可能會過分依賴虛擬同輩群體的交往，而忽視了現實中人與人之間真實的情感交流，在現實生活中反而覺得更為孤獨。特別是當青少年把在網絡交往中形成的新的自我認同轉移到真實生活中來的時候，由于交往環境和對象與網絡中的大相徑庭，往往會無所適從，嚴重者有可能會發生人格分裂和自我認同危機，一旦在網絡當中的傾訴空間、對象中斷，他們在內心深處會倍覺孤獨。

促進虛擬同輩群體正向發展的建議

針對虛擬同輩群體對青少年的消極影響，或許我們可以從更為具體的角度來研究網絡化時代下青少年如何從現實走向虛擬再走向現實的過程。首先，對于青少年的虛擬同輩群體交往，家長及教育者不能放任自流，因為他們畢竟還不是完全意義上的成人，且有些虛擬同輩群體承載了消極的亞文化。所以，成人的引導是必須且必要的。但在引導的過程中，要注意方式和方法，簡單說教或粗暴干涉，不但不會達到預期效果，反而有可能會加劇孩子的反抗心理。其次，針對現時代條件下出現的新型的群體形式，有關虛擬同輩群體的一些認識、存在的問題等知識應融入學校的課程之中，可以結合學生的經歷，進行討論、引導，讓學生由現實到虛擬再能順利、完整地走向現實。再次，家長和教育者以及每一個有著社會責任感的成人都應該為孩子創造良好的真實的生活空間，讓孩子多在現實中快樂成長，暢通交流。