論新時(shí)期典型人物的報(bào)道

當(dāng)前，由于我們正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們的思想觀念、價(jià)值取向日趨多元化，在這樣的時(shí)代大背景下，典型報(bào)道面臨諸多新的挑戰(zhàn)。那么，新時(shí)期如何做好人物典型報(bào)道，以適應(yīng)廣大讀者不同層次、不同類型的精神需求呢?本文從以下幾個(gè)方面加以探析。

深入基層，發(fā)現(xiàn)典型。俗話說得好，“金杯銀杯不如老百姓的口碑”，老百姓的口頭輿論場往往蘊(yùn)藏著大量的有重要價(jià)值的信息。作為記者，就要經(jīng)常深入群眾，置身于老百姓當(dāng)中，從他們的口頭輿論場中發(fā)現(xiàn)人物典型。只有高度關(guān)注老百姓的口頭輿論場，從中發(fā)現(xiàn)被老百姓交口稱贊的人物典型，才能被老百姓認(rèn)可，讓廣大讀者覺得可親可近。因?yàn)樗麃碜匀罕姡菑V大群眾的一員，已被廣大群眾所接受和認(rèn)可，是老百姓心目中的真正的典型。這樣的典型報(bào)道以后，才能讓廣大讀者覺得可親可近，其所形成的媒體輿論場才會(huì)和老百姓的口頭輿論場相一致，才會(huì)形成共鳴和轟動(dòng)效應(yīng)，才會(huì)取得“潤物細(xì)無聲”的宣傳效果。

挖掘精神實(shí)質(zhì)，體現(xiàn)時(shí)代特征。典型之所以成為典型，關(guān)鍵在于他體現(xiàn)出的時(shí)代特征和時(shí)代精神。正是由于典型所代表的崇高的、昂揚(yáng)向上的時(shí)代精神，才會(huì)讓人肅然起敬，而這種時(shí)代精神往往決定著典型的境界和高度。

2007年“五一”節(jié)前夕，開封日?qǐng)?bào)推出了在北京“鳥巢”工地打工的農(nóng)民工代表翟樹森，他在“鳥巢”工程施工過程中，不怕苦、不怕累、舍小家為大家，和工友們一起攻克了多項(xiàng)世界性技術(shù)難題，不僅體現(xiàn)了河南農(nóng)民身上所具有的勤勞、樸實(shí)和智慧，而且讓人們看到了以他為代表的新型農(nóng)民工正在成長為有中國特色社會(huì)主義的建設(shè)者，他們和其他建設(shè)者一樣，無愧于我們這個(gè)偉大的時(shí)代。翟樹森的事跡經(jīng)過開封日?qǐng)?bào)率先報(bào)道后，引起國內(nèi)外眾多媒體關(guān)注，不僅為河南農(nóng)民工爭了光，而且為中國農(nóng)民工添了彩，受到了溫家寶總理的親切接見。

正是由于他們所體現(xiàn)出的時(shí)代精神，典型才具備了一定的高度，才會(huì)讓讀者肅然起敬，起到提升人的內(nèi)心，教育人、激勵(lì)人、鼓舞人的作用。

先感動(dòng)自己，再感動(dòng)別人。一個(gè)典型，靠什么才能深入人心，在更大更廣的時(shí)空范圍內(nèi)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響呢?那就是典型身上所具有的感情，他對(duì)親人對(duì)人民的感情有多深，他的影響就有多深有多遠(yuǎn)。

報(bào)道典型人物時(shí)，應(yīng)注意對(duì)人物感情的把握。例如，開封日?qǐng)?bào)在報(bào)道新時(shí)期焦裕祿式的好干部韓順風(fēng)時(shí)，就特別注意對(duì)人物感情的刻畫，著重描寫了韓順風(fēng)的“兩次流淚”：一次是為了保護(hù)被暴風(fēng)雪襲擊的農(nóng)民的瓜苗，韓順風(fēng)在除夕之夜與群眾一起頂風(fēng)冒雪忙碌了整整一夜，大年初一早上接到兒子的電話：“爸，你咋還不回來，人家都在吃團(tuán)圓餃子，俺爺和俺奶都等著你哩……”聽到兒子的電話，韓順風(fēng)不禁鼻子一酸……另一次是韓順風(fēng)的兒子患尿毒癥在上海做換腎手術(shù)，他由于工作忙不能去醫(yī)院看護(hù)，手術(shù)結(jié)束，孩子醒來就問：“媽，我是不是我爸的親生兒子?我做手術(shù)他咋不來看我呀!”當(dāng)妻子打電話告訴韓順風(fēng)時(shí)，他再也忍不住眼淚，在會(huì)場上哽咽得說不出話來……無情未必真豪杰。正如韓順風(fēng)所說：“我愛自己的老人和孩子，可我也愛莊頭鄉(xiāng)的4萬多名群眾，為了讓全鄉(xiāng)群眾過上好日子，我只能把對(duì)親人的愛埋在心底。”正是由于韓順風(fēng)滿懷對(duì)親人對(duì)群眾的深深熱愛，這一典型才感動(dòng)了成千上萬名讀者。

突出個(gè)性，塑造典型。典型，來自群眾之中，又高于一般群眾，他身上具有普通群眾的一般特征，又有區(qū)別于一般群眾的個(gè)性特征。正是典型所具備的獨(dú)特的個(gè)性特征，才使典型區(qū)別于一般群眾而成為典型，成為千千萬萬普通群眾中的“這一個(gè)”。

報(bào)道典型時(shí)，應(yīng)注重用人物的個(gè)性化語言和個(gè)性化動(dòng)作來展現(xiàn)典型人物的獨(dú)特個(gè)性。例如，開封日?qǐng)?bào)在采寫“開封最美的女教師”蘇紅杰時(shí)，聽她的學(xué)生和同事介紹她最常說的一句話是：“在我眼里，學(xué)生沒有好壞之分，我從不以成績論英雄，只要努力，就是好學(xué)生!”在許多學(xué)校和老師一味地追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率的同時(shí)，蘇紅杰能說出這樣的話難能可貴。由于過度勞累，蘇紅杰不幸流產(chǎn)，她身體虛弱，卻仍然堅(jiān)持給學(xué)生上課，學(xué)生經(jīng)常看到她“上課時(shí)不得不用雙手按在講桌桌沿上，用力撐住虛弱無力的身體”。一個(gè)“按”字一個(gè)“撐”字，兩個(gè)動(dòng)詞就把一個(gè)帶病堅(jiān)持上課的女教師形象刻畫出來了。

除人物個(gè)性化的語言和動(dòng)作之外，一些特殊的稱謂等也能體現(xiàn)出典型人物的獨(dú)特個(gè)性。我們?cè)趫?bào)道韓順風(fēng)時(shí)也提到他的兩個(gè)“外號(hào)”：“自行車書記”和“大棚書記”。我們把這兩個(gè)“特殊稱謂”寫到文章里，不僅沒有損害人物形象，反而把一個(gè)一心一意為群眾辦實(shí)事辦好事、深受群眾喜愛的基層黨員干部形象刻畫得惟妙惟肖。在采寫基層民警呂文藝時(shí)，我們聽到群眾都叫他“敲鑼民警”。原來，呂文藝經(jīng)常夜晚在村里巡邏，為了震懾犯罪分子，給群眾以安全感，他買來了一面銅鑼，晚上巡邏時(shí)提在手里邊敲邊喊，提醒群眾注意安全，幾年下來，光銅鑼他就敲爛了好幾面。所以，群眾親切地稱他為“敲鑼民警”。聽到這個(gè)稱呼后，我們把它作為文章的標(biāo)題：“敲鑼民警”呂文藝。一下子就把他扎根基層、無私奉獻(xiàn)、千方百計(jì)為群眾保平安的新時(shí)期基層民警的形象刻畫得活靈活現(xiàn)。

寫好細(xì)節(jié)，活化人物。穆青說過，一個(gè)成功的細(xì)節(jié)勝過千言萬語。一篇人物通訊，如果能有一兩個(gè)揭示人物內(nèi)心世界、展現(xiàn)人物精神風(fēng)貌、刻畫人物獨(dú)特個(gè)性的真實(shí)細(xì)節(jié)，這篇通訊就成功了，這個(gè)典型也就樹起來了。相反，如果缺乏細(xì)節(jié)描寫，即使文字再優(yōu)美，詞藻再華麗，它所表現(xiàn)的人物典型也很難打動(dòng)人、感染人，更難以使典型做到生動(dòng)傳神、令人信服。因此，我們說，有沒有細(xì)節(jié)、細(xì)節(jié)真實(shí)與否，是決定人物典型成敗的關(guān)鍵因素。

報(bào)道人物典型時(shí)，應(yīng)注重挖掘能展示人物內(nèi)心世界的獨(dú)特細(xì)節(jié)。例如開封日?qǐng)?bào)在采寫基層黨員干部的典型閻秋安時(shí)，在《豐碑自在人心中》里有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：“二人一碰面，王某高高地?fù)P起了明晃晃的利斧，閻秋安不慌不忙、義正詞嚴(yán)地指著王某說：‘我告訴你，來王莊我沒有任何私心雜念，你今天用斧劈死我，我是為王莊群眾而死，死而無憾。不過，你的下場你心里肯定最清楚不過了。’面對(duì)大義凜然的閻秋安，王某高舉著的利斧慢慢地落了下來。”應(yīng)該說，這個(gè)細(xì)節(jié)不僅具有戲劇性，而且充分展現(xiàn)了一位共產(chǎn)黨員為了群眾利益在生死面前毫無畏懼的英雄本色，讓人過目不忘，驚魂懾魄。

(作者單位：開封日?qǐng)?bào)社)

編校：鄭 艷