教師的課堂講解也會(huì)成為一種“對(duì)話(huà)”

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革推行至今，教育思想、課程理念、教材編寫(xiě)、教學(xué)方式和考試評(píng)價(jià)，整個(gè)語(yǔ)文教育都面臨著深刻的轉(zhuǎn)型，其中尤其是教學(xué)實(shí)踐層面的課堂教學(xué)方式成了改革的主戰(zhàn)場(chǎng)。在傳統(tǒng)教學(xué)中，以“教材”、“教師”、“課堂”為中心，教師控制著話(huà)語(yǔ)權(quán)，往往表現(xiàn)為在課堂上教師唱“獨(dú)角戲”，一講到底，滿(mǎn)堂灌；而學(xué)生常常處于被動(dòng)壓抑的地位，成了承載知識(shí)的“容器”，這無(wú)疑不利于學(xué)生的發(fā)展。為此，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”這對(duì)糾正過(guò)去語(yǔ)文教學(xué)方式，特別是學(xué)生學(xué)習(xí)方式上的弊端是一種積極的做法。然而，在新課改實(shí)施的過(guò)程中，我們卻看到了另一種矯枉過(guò)正的現(xiàn)象，那就是語(yǔ)文課上怕違背新課標(biāo)的理念，怕招致“滿(mǎn)堂灌”、“填鴨式”的問(wèn)責(zé)，聽(tīng)任學(xué)生在課堂中“喧嘩”而自己保持沉默的教師越來(lái)越多。語(yǔ)文課堂上，教師不敢多講解、多分析，而是把精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題拋給學(xué)生，想方設(shè)法“啟發(fā)”、“誘導(dǎo)”學(xué)生，讓學(xué)生充分討論（有時(shí)甚至是爭(zhēng)論），希望學(xué)生能說(shuō)出教師想講解的內(nèi)容。一堂課下來(lái)，短短45分鐘，學(xué)生或抓住細(xì)枝末節(jié)、東拉西扯，或就事論事、流于浮表，教師該講到、講透的地方未能讓學(xué)生真正深入理解，切實(shí)掌握，而有限的時(shí)間就這樣隨意地流走了。其實(shí)，任何一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的教師都知道，課堂上的必要講解是非常重要的，它對(duì)疑難問(wèn)題的剖析、系統(tǒng)知識(shí)的梳理、要點(diǎn)內(nèi)容的點(diǎn)解是其他教學(xué)方法難以相比的。

眾所周知，教學(xué)是一種雙邊活動(dòng)過(guò)程，離不開(kāi)教師的教和學(xué)生的學(xué)，缺少任何一方都不可能產(chǎn)生教學(xué)中的對(duì)話(huà)和溝通，也就不可能產(chǎn)生真正有實(shí)效的教學(xué)活動(dòng)。教育學(xué)家克林伯格指出：“教學(xué)是由教師指導(dǎo)的過(guò)程，這就是教師指導(dǎo)作用的原理。學(xué)生必須處于能動(dòng)、愈益自覺(jué)的學(xué)習(xí)主體地位，這就是學(xué)生的主體性原理。教師的指導(dǎo)作用與學(xué)生自主活動(dòng)的地位是一種教學(xué)現(xiàn)象的兩個(gè)側(cè)面，它們可以作為教學(xué)現(xiàn)象的矛盾關(guān)系加以分析和把握。而這種矛盾關(guān)系是不斷生產(chǎn)、否定、再生產(chǎn)的，這就是教學(xué)理論的基本性質(zhì)。”新課標(biāo)在重視學(xué)生主體地位的同時(shí)，并不輕視教師的主導(dǎo)作用，二者是相輔相成的。“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行”，“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”，課標(biāo)中這樣的表述正是對(duì)師生關(guān)系的辯證看待。同時(shí)我們也應(yīng)該看到，學(xué)生作為教學(xué)過(guò)程中不成熟、非穩(wěn)定的一方，正處在認(rèn)知、能力、智力、情感、思想等發(fā)展的關(guān)鍵階段，這一時(shí)期的學(xué)生（或者說(shuō)絕大多數(shù)學(xué)生）主體地位的獲得恰恰是在教師的正確引導(dǎo)下得以實(shí)現(xiàn)的。而課堂上教師精當(dāng)生動(dòng)的必要講解正是教師主導(dǎo)作用的一種體現(xiàn)。

鐘啟泉先生指出：“教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)是一種‘溝通’與‘合作’的活動(dòng)，因此，教學(xué)可以被理解為一種語(yǔ)言性溝通或語(yǔ)言性活動(dòng)。其中，‘對(duì)話(huà)’是教學(xué)活動(dòng)的重要特點(diǎn)。”新課改提倡對(duì)話(huà)式教學(xué)，這種理念也正逐漸為廣大語(yǔ)文教師所認(rèn)同。田漢族認(rèn)為：“對(duì)話(huà)是指教育者與受教育者在相互尊重、信任、平等的基礎(chǔ)上，以語(yǔ)言等符號(hào)為文本而進(jìn)行的精神上的雙向交流、溝通和理解。”張華認(rèn)為：“教學(xué)對(duì)話(huà)就是通過(guò)教師的提問(wèn)、激勵(lì)與引導(dǎo)，學(xué)生自由思考、自由表達(dá)自己的疑問(wèn)和見(jiàn)解而獲得知識(shí)技能、發(fā)展能力與人格的教學(xué)方法。”而在倪文錦看來(lái)，“對(duì)話(huà)是個(gè)隱喻意義上的用語(yǔ)，但對(duì)話(huà)也是一個(gè)實(shí)際意義上的用語(yǔ)。隱喻意義上的對(duì)話(huà)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)話(huà)的精神與品質(zhì)，實(shí)際意義上的對(duì)話(huà)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)話(huà)的行為方式與效果等等……單純把對(duì)話(huà)理解為實(shí)際意義上的對(duì)話(huà)是對(duì)對(duì)話(huà)理解的狹隘化，容易導(dǎo)致教學(xué)中看重你來(lái)我往、有問(wèn)有答的形式，而實(shí)質(zhì)并不具有對(duì)話(huà)性質(zhì)。只有具有對(duì)話(huà)性質(zhì)，即使整堂課都是教師在講解也會(huì)是一種對(duì)話(huà)而不是獨(dú)白”。無(wú)論哪一種理解，從中我們不難看出，對(duì)話(huà)的本質(zhì)是平等，是尊重；是相互的理解，是彼此的交流。我們所主張的講解也正是在師生平等對(duì)話(huà)、交流、溝通基礎(chǔ)上的講解，這樣的課堂講解不僅不會(huì)是灌輸，而且對(duì)豐富學(xué)生的認(rèn)知、開(kāi)啟學(xué)生的思維、喚醒學(xué)生的體驗(yàn)、感染學(xué)生的情感大有裨益。這樣的課堂講解也會(huì)成為一種“對(duì)話(huà)”，成為一種師生之間彼此交往、溝通和分享的方式。

那么，怎樣的課堂講解才會(huì)成為一種“對(duì)話(huà)”，具有“對(duì)話(huà)”的實(shí)質(zhì)呢?筆者認(rèn)為可從以下四個(gè)方面注意：

一、講解得當(dāng)。教師的課堂講解內(nèi)容應(yīng)準(zhǔn)確恰當(dāng)，對(duì)學(xué)生必須掌握的疑難問(wèn)題、系統(tǒng)知識(shí)、課文要點(diǎn)等內(nèi)容，教師應(yīng)用準(zhǔn)確精當(dāng)?shù)闹v述、生動(dòng)形象的描繪，或帶領(lǐng)學(xué)生如臨其境、深入體味，或引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字、探幽析微，或開(kāi)啟學(xué)生思路、解除疑難，或激發(fā)學(xué)生情感、產(chǎn)生共鳴，或拓展學(xué)生視野、豐富見(jiàn)識(shí)。

二、講解得時(shí)。教師的課堂講解應(yīng)把握好時(shí)機(jī)，及時(shí)施教，做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”。教師要在學(xué)生“心求通而未得”之時(shí)“開(kāi)其意”，指導(dǎo)其思考問(wèn)題的方法和解決問(wèn)題的思路；要在學(xué)生“口欲言而未能”之時(shí)“達(dá)其辭”，幫助其理清思路、弄清概念、明確認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)。在學(xué)生“憤”、“悱”之時(shí)的講解是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，開(kāi)啟學(xué)生的思維，把教學(xué)變成學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)探索的過(guò)程。

三、講解得法。帶有“對(duì)話(huà)”性質(zhì)的講解應(yīng)講究方式方法。誠(chéng)然，整堂課的教師講解是不可取的，任何一種教學(xué)方法都有其適應(yīng)性和局限性，使用講解法也要和其他教學(xué)方法結(jié)合起來(lái)，也要啟發(fā)學(xué)生講解。即使教師講解，也應(yīng)注意是用“講”來(lái)引導(dǎo)、啟發(fā)，不是用“講”來(lái)灌輸、填塞。師生之間應(yīng)建立起真正平等、尊重、信任的關(guān)系，教師的講解真正是為了促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和發(fā)展。“優(yōu)而柔之，使自求之；饜而飫之，使自趨之。”通過(guò)教師這種啟發(fā)式的講解，使學(xué)生始終處于積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

四、講解得體。教師的課堂講解還應(yīng)注意教學(xué)語(yǔ)言的精當(dāng)生動(dòng)和體態(tài)語(yǔ)的自然得體。教師講解時(shí)的用語(yǔ)應(yīng)規(guī)范明確、準(zhǔn)確流暢、優(yōu)美生動(dòng)，最大限度地發(fā)揮教學(xué)語(yǔ)言的獨(dú)特魅力。課堂講解中教師輔以動(dòng)作、手勢(shì)、表情等體態(tài)語(yǔ)也應(yīng)做到自然親切，配合講解的內(nèi)容，恰到好處，以達(dá)到講解的最佳效果。

總之，語(yǔ)文教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，課堂上精當(dāng)生動(dòng)的必要講解并不違背新課改的理念，也不會(huì)壓制學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。對(duì)新課改理念的理解，不能僅限于形式、流于膚淺。

（作者單位：徐州教育學(xué)院中文系）