淺談韓軍的舉三反一

從上世紀(jì)70年代末開(kāi)始的語(yǔ)文教學(xué)改革，給語(yǔ)文學(xué)科帶來(lái)了巨大而深刻的變化。在語(yǔ)文教學(xué)改革的大潮中，涌現(xiàn)出一批又一批特級(jí)教師。他們是教學(xué)改革的先鋒，學(xué)科建設(shè)的帶頭人，在教育革命中的作用是不可磨滅的，為教學(xué)改革作出了杰出的貢獻(xiàn)。他們所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、理論，是提供給我們的寶貴財(cái)富。當(dāng)然，特級(jí)教師所提出的經(jīng)驗(yàn)、理論也有值得商榷的地方，并不是完全無(wú)懈可擊的。就拿目前在中學(xué)語(yǔ)文教壇非常引人注目的韓軍老師來(lái)說(shuō)，他是中國(guó)語(yǔ)文教育界第一個(gè)呼喚“人文精神”的人，比高校文化界人文精神大討論早了半年，這對(duì)語(yǔ)文教育改革無(wú)疑有著一定的積極意義。但是他在關(guān)于語(yǔ)文教育的操作層面上提出由“舉一反三”向“舉三反一”轉(zhuǎn)變的這一觀點(diǎn)，我認(rèn)為還是有待于商榷和推敲的。

韓軍老師指出：“自‘五四’后，中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育的總體思路是四個(gè)字：‘舉一反三’。而語(yǔ)言的學(xué)習(xí)規(guī)律，恰恰是‘舉三反一’，而不是‘舉一反三’。”①他認(rèn)為這是幾十年中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育一直在少慢差費(fèi)中徘徊的原因之一。他以嬰兒學(xué)口語(yǔ)為例，認(rèn)為孩子呱呱墜地時(shí)一言不會(huì)，一周歲左右能說(shuō)出最簡(jiǎn)單的“媽、爸、水”等語(yǔ)詞，兩周歲左右就能自如地運(yùn)用語(yǔ)言，說(shuō)出奇妙的句子。為什么口語(yǔ)學(xué)得這么快？效率如此之高？是因?yàn)樗佑|了“天文級(jí)數(shù)量”的語(yǔ)言“例子”。以平均每天聽(tīng)大人100句話計(jì)算，每句10個(gè)字，每天就是1000字，一年就是365000字，兩年就是730000字！可以說(shuō)孩子每年“聽(tīng)”了五六部長(zhǎng)篇小說(shuō)，在此基礎(chǔ)上他才會(huì)說(shuō)那些還很簡(jiǎn)單的話。所以他堅(jiān)定地認(rèn)為，語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律絕不是“舉一反三”，而是“舉三反一”，“現(xiàn)代語(yǔ)文教育總體思路必須徹底改變”。②

那么“舉一反三”到底應(yīng)該怎樣理解？而“舉三反一”指的又是什么呢？“舉一反三”和“舉三反一”是非此即彼，還是相輔相成，密切聯(lián)系呢？“舉一反三”真的就是幾十年中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育一直在少慢差費(fèi)中徘徊的原因之一嗎？其實(shí)很簡(jiǎn)單，舉一反三就是強(qiáng)調(diào)精讀的重要性，重視方法和能力的遷移運(yùn)用，希望憑借教材，練就閱讀與寫(xiě)作的熟練技能。至于“舉三反一”則強(qiáng)調(diào)的是博覽，講究積累，積淀，重視厚積薄發(fā)。在新課程實(shí)施的背景下，正越來(lái)越受到重視。這個(gè)概念看似新鮮，但實(shí)際上我們并不陌生。其意思無(wú)非是讓學(xué)生在接觸、擁有大量言語(yǔ)作品的過(guò)程中習(xí)得語(yǔ)言、養(yǎng)成語(yǔ)感。正如古人的“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟”、“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，就很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)，只不過(guò)沒(méi)有冠以“舉三反一”的名稱罷了。韓軍老師在語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“舉三反一”的重要性是值得肯定的，但是他因此而否定“舉一反三”的作用卻是有失偏頗的。

“舉三反一”和“舉一反三”是既有區(qū)別又密切聯(lián)系的一對(duì)概念。首先，從學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)看，“舉一反三”強(qiáng)調(diào)“遷移”，而“舉三反一”強(qiáng)調(diào)的是“積累”。“遷移”是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，是要求學(xué)生能夠用已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)新的知識(shí)，解決類似的新的課題或同類知識(shí)?！胺e累”就是對(duì)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、信息等的積聚和整合。而“遷移”是以“積累”為基礎(chǔ)，“積累”是以“遷移”為保證的，兩者是相輔相成的，不可分割的。就我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)而言，讀寫(xiě)技能的遷移、情感體驗(yàn)的遷移等都是建立在足夠量的閱讀積累之上的，而有價(jià)值的閱讀積累又有賴于有效的遷移。葉圣陶先生就曾經(jīng)對(duì)學(xué)習(xí)遷移的重要性作過(guò)淋漓盡致的闡述。他說(shuō)：“教任何功課，最終目的都在于達(dá)到不需要教。假如學(xué)生進(jìn)入這樣一種境界：能夠自己去探索，自己去辨析，自己去歷練，從而獲得正確的知識(shí)和熟練的能力，豈不是就不需要教了嗎？而學(xué)生所以要學(xué)要練，就為要進(jìn)入這樣的境界。給指點(diǎn)，給講說(shuō)，卻隨時(shí)準(zhǔn)備少指點(diǎn)，少講說(shuō)，最后做到不指點(diǎn)，不講說(shuō)。這好比牽著手走，卻隨時(shí)準(zhǔn)備放手。在這上頭，教者可下好多功夫?！?③

其次，從學(xué)習(xí)方式上來(lái)看，“舉一反三”側(cè)重于知識(shí)的學(xué)得，“舉三反一”側(cè)重于知識(shí)的習(xí)得。語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為，語(yǔ)言學(xué)習(xí)的類型主要有兩種，一種是語(yǔ)言習(xí)得，一種是語(yǔ)言學(xué)得?！罢Z(yǔ)言習(xí)得”就是指學(xué)習(xí)者在自然的語(yǔ)言環(huán)境里自然獲得語(yǔ)言，是無(wú)意識(shí)的過(guò)程，其掌握語(yǔ)言的規(guī)律就是“舉三反一”。而我們母語(yǔ)的學(xué)習(xí)，早期以“習(xí)得”為主，中期有較多的“學(xué)得”成分，后期又轉(zhuǎn)向“習(xí)得”。④ 因此，兒童掌握母語(yǔ)的方式主要是習(xí)得，正如韓軍老師所舉的嬰兒學(xué)口語(yǔ)的例子。一個(gè)人從出生開(kāi)始到死亡為止，都是在母語(yǔ)這個(gè)廣闊的語(yǔ)言環(huán)境中吸附著語(yǔ)言材料，發(fā)展著自己的母語(yǔ)能力。這種習(xí)得是自發(fā)而朦朧的。但是我們語(yǔ)文能力的獲得只靠習(xí)得是不夠的，語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)就是一種“學(xué)得”，是在一個(gè)人言語(yǔ)能力發(fā)展得最迅速的時(shí)候，以教學(xué)大綱為依據(jù)的有計(jì)劃的“學(xué)得”，所以，我們應(yīng)當(dāng)重視課堂語(yǔ)文教學(xué)中“觸類旁通”，“舉一反三”能力的培養(yǎng)。韓軍老師提出的“出生一言不會(huì)，兩年(720天)便正常交流”雖然是事實(shí)，但因此而認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律是“舉三反一”，絕不是“舉一反三”，則不免讓人生疑。再說(shuō)，現(xiàn)實(shí)生活中，這么多人“聽(tīng)”了一輩子“話”為什么還沒(méi)有學(xué)會(huì)如何生動(dòng)傳神地“說(shuō)話”？如果真的“聽(tīng)話數(shù)十萬(wàn)，說(shuō)話自然成”，“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，那么讓我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)幾個(gè)字之后就到現(xiàn)實(shí)生活中去“聽(tīng)”去“讀”不就得了，何必還開(kāi)設(shè)什么“語(yǔ)文”學(xué)科進(jìn)行“語(yǔ)文教學(xué)”呢？

再次，從閱讀方式上看，“舉一反三”主要體現(xiàn)在“精讀”過(guò)程中，“舉三反一”則主要體現(xiàn)在“略讀”過(guò)程中。在母語(yǔ)學(xué)習(xí)中，關(guān)于“精讀”與“略讀”的關(guān)系，葉圣陶先生早已經(jīng)闡述得很清楚，他說(shuō)：“學(xué)生從精讀方面得到種種經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)用這些經(jīng)驗(yàn)，自己去讀長(zhǎng)篇巨著以及其他的單篇短什，不再需要教師的詳細(xì)指導(dǎo)，這就是‘略讀’。就教學(xué)而言，精讀是主體，略讀只是補(bǔ)充；但是就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用。如果只注意精讀，而忽略了略讀，功夫便只做得一半。”⑤由此可見(jiàn)，在讀書(shū)過(guò)程中，精讀和略讀是互相聯(lián)系的。精讀揣摩玩味，悟得門(mén)徑；略讀尋求積累，生成語(yǔ)感。如此循環(huán)往復(fù)，才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)之道。因此，我認(rèn)為“舉三反一”和“舉一反三”是相輔相成，互為補(bǔ)充的，我們不能把兩者割裂開(kāi)來(lái)，犧牲一個(gè)，而把另一個(gè)捧到天上去，應(yīng)當(dāng)把每一個(gè)都用到該用的地方。

綜上所述，我認(rèn)為“舉一反三”在語(yǔ)文教學(xué)中的作用是不容置疑的。造成幾十年中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育一直在少慢差費(fèi)中徘徊的原因并不在“舉一反三”本身，而在于長(zhǎng)期以來(lái)我們把“舉一反三”的功夫做偏了，且“舉三反一”又做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠，形成許多不良傾向。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，我們的語(yǔ)文教育一直如此，至今沒(méi)有改變。在高考的指揮棒下，基礎(chǔ)教育陷入了應(yīng)試教育的泥潭，我們的語(yǔ)文教師只得疲于奔命，輾轉(zhuǎn)于字、詞、句之間，一味強(qiáng)調(diào)所謂的“知識(shí)點(diǎn)”的教學(xué)，把課文講得支離破碎，不注重用整體知識(shí)或形象去感染人，不注重培養(yǎng)學(xué)生的讀寫(xiě)能力和創(chuàng)新精神，不注重提高學(xué)生的思維能力和人文情懷，而只是以提高考試成績(jī)，順利通過(guò)高考為目的，致使許多學(xué)生中學(xué)畢業(yè)后還不能寫(xiě)出流利的文章，語(yǔ)言表達(dá)蒼白無(wú)力。我們的語(yǔ)文教學(xué)也因此在“標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試”的導(dǎo)引下迷失了自己的方向，誤入了數(shù)理化教學(xué)的路子，從而把語(yǔ)文“題型化”，把課文“題目化”。同是“舉一反三”，各門(mén)學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)遵循各自學(xué)科的規(guī)律和特點(diǎn)，語(yǔ)文學(xué)科的“舉一反三”應(yīng)當(dāng)在引導(dǎo)學(xué)生品味涵泳以內(nèi)化生成語(yǔ)感上下功夫。同時(shí)，也不能否認(rèn)大量的閱讀積累對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性。正如《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出的：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)?！钡珜?shí)際上有多少學(xué)生能真正把“讀書(shū)”看作自己生命的一部分？甚至，我們有些所謂的“課外閱讀”已純粹異化為大量題目充斥的高考備戰(zhàn)練習(xí)。當(dāng)然，這里面的原因是很復(fù)雜的，在這里就不再詳述?？傊?，對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，“舉一反三”和“舉三反一”都是不可或缺的。如果說(shuō)“舉一反三”是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一條腿，強(qiáng)調(diào)的是精讀的重要性，那么我們還應(yīng)該牢牢記住，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的另一條腿是“舉三反一”，強(qiáng)調(diào)的是略讀的重要性。可以說(shuō)“舉一反三”是基礎(chǔ)，“舉三反一”是突破和提升。只有把“舉一反三”和“舉三反一”很好地結(jié)合起來(lái)，學(xué)會(huì)用兩條腿走路，我們的語(yǔ)文教學(xué)才能夠健康、穩(wěn)定地向前發(fā)展，才能夠全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

注：

①②教育部師范教育司組編《韓軍與新語(yǔ)文教育》，北京師范大學(xué)出版社2006年版，第42頁(yè)、34頁(yè)。

③④全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)編《新世紀(jì)中學(xué)語(yǔ)文教育》，人民教育出版社1999年版，第229頁(yè)、90頁(yè)。

⑤《葉圣陶教育論集》[第3卷]，人民教育出版社1994年版，第254頁(yè)。

（作者單位：西北師范大學(xué)教育學(xué)院）