本期專題組稿即將結束的時候,忽然想起有這么一個故事:
有一個智者去考察地獄和天堂。地獄的人個個面色灰暗,骨瘦如柴。他們的中間有一個大桶,盛滿粥,熱騰騰,香噴噴。他們暍粥的家伙,是柄長1米的勺子。每個人都十分努力地盛粥,喂給自己,最終卻一粒米都吃不到。他又到了天堂。天堂的人個個紅光滿面,樂樂呵呵。他們的中間亦有一個大桶,盛滿粥,熱騰騰,香噴噴。他們喝粥的家伙,亦是柄長1米的勺子。每個人都十分努力地盛粥,互相喂。
世間的情況,不似天堂,也不似地獄。或者說,比天堂更溫暖,比地獄更黑暗!有時,你向往天堂,卻或然地跌到進了地獄之下,心靈、身體、事業甚至生存,都因為一件善舉,而飽受煉獄般的折磨。于是,再度面對善舉,變得手足無措。
的確,而今施善、做好事和受施,似乎都比從前復雜甚至“艱難”得多。面對道德層面、人性層面、體制層面、法律層面的扣問,一些原本是非分明的事情一夜之間讓人不那么明白了,一些原本約定俗成的行為準則一夜之間疑點重重起來。似乎,民間善舉,正遭遇前所未有的困頓。
在我們前文所涉及的一些個人或個案之外,當下引燃輿論焦點的與善舉有關的事件不勝枚舉。比如,媒體到底該不該讓受助者的信息(包括肖像)曝光?貧困學子是否應該簽回報社會的承諾書?崔永元該不該進入央視“感動中國”候選名單’等等。
我個人認為,這些爭辯和思考,恰恰意味著一種進步——時代的進步、思想的進步。而這些,就是體制瓶頸、法律困局、文化困惑的破解力的策源地。善舉,也是需要智慧、需要尺度、需要規范、需要創新的;也是講究策略和方法方式的。
此外,我還認為,這些爭辯和思考,也意味著熱情和力量——草根善舉,在新的時代背景下,正成為新的主流話語、主流力量。它們,彌合社會貧富落差、強弱落差,是建設和諧社會的應有之義。
退后一點說,我們活在這個浮華、物質的俗世,每個人的內心都被欲求、被失落、被苦惱重重包圍。這個時候,能夠為“我沒有鞋,他卻沒有腳”而付出同情、善意、甚至力所能及的幫助,無論如何是值得肯定的! 2007年的時候,我無意間走到了同城一位女作家楊如雪的博客,并因為她的“相信愛,為了愛,回報愛”的私人慈善事業而感動;我走進了一個慈善QQ群,認識了一個因做公益而聯系在一起的陌生人群,他們的年齡大都在20多歲,職業身份五花八門。我因此想通了一件事:這個世界的溫暖,這個世界的美好,并不因為一個人的放棄、懷疑而改變。
所以,我相信,困頓終會止于行動——體制的健全完善、立法司法的進步、文化的揚棄和創造。這是一種大善,需要民間和官方的力量,合力為之。
(本期專題編輯:瀟 雨)