裴氏家族是三晉望族,在中國歷史上也是聲勢顯赫的名門大家,在相當長的歷史時期中,將相接武,公侯一門,仕宦如林,英才輩出。山西省聞喜縣裴柏村是裴氏家族的根基所在,裴氏家族眾多有名的歷史人物,都出生在這里,而他們在走完了自己的人生旅程之后,又大多帶著榮耀或遺恨葉落歸根,長眠于裴柏村東10里的鳳凰原。
鳳凰原是一處東西長10公里,南北寬8公里的平原,地勢平坦,視野開闊,據山面水。據《聞喜縣志》稱:在鳳凰原上“共九十三冢考據詳明外,又大冢六十有奇、碑記六十余座、石人虎四十對有奇。享亭一,在永青。守墳寺二,在愛里、裴家寺”。筆者曾于1996年5月去鳳凰原考察,發現那里的墓丘已平毀無存,享亭、守墳寺及石人、石虎全無蹤影,眾多的碑刻也僅存2座。若不是地方史志的記載,站在那寬廣的原野上,誰也不會想到,在這片黃土地下,有著一個曾享譽華夏的裴氏家族的龐大墓群。
我查閱了清代嘉慶十年(1805年)《裴氏世譜》,據該譜記載,安葬在鳳凰原裴氏祖塋中有名字的裴氏歷史人物達201人,分葬11個村莊。其中永青89人、倉底(倉村)22人、愛里11人、趙村29人、坡底16人、橫水嶺11人、裴家寺4人、上呂3人、居臺莊3人、柳泉4人、羊村9人。
裴氏族人分別埋葬的村莊,都位于鳳凰原的大范疇內,因此,上述各村莊的墳墓都是裴氏祖塋的一部分。11村之間的土地是連成一片的,從而構成了裴氏祖塋的整體。
由于裴氏祖塋占地面積很大,埋葬的人數多,因此,它不可能“無序”地隨意安葬。從上述按村莊記載的墓主名單中可以看出,裴氏家族內部血緣關系近的多安葬在一處。如在永青,就安葬有裴松之和裴父子,裴仁基子裴行儼、裴行本,孫裴光庭,重孫裴稹及稹子裴倩等五代人。在倉底安葬有裴潛及其子裴秀,孫裴、裴邈三代人。
據《裴氏世譜》記載,裴氏祖塋安葬最早者為漢代的裴曄,其后有魏、晉、南北朝、隋、唐、宋各個時期的,以隋、唐時期為多。時間跨度約為900~1000年。元、明、清三代沒有記載,這可能是因為自元代以來,裴氏家族逐漸走向衰微,達官顯宦雖然還有,但遠不如前代為盛,因而沒有記載;或者是一些達官沒有葬在這里,如清代很有名的裴度、裴宗錫父子就葬于曲沃。但這一問題,有待于進一步考查。
在上列201個有名字的裴氏墓葬中,除少數幾人沒有官職外,絕大多數都曾是出仕各個朝代的官吏,既有宰相,也有尚書、侍郎、刺史及縣令。歷史上一些著名人物如政治家裴炎、裴矩、裴度(此處疑為衣冠冢,據史載他葬于河南管城)、裴休,哲學家裴,歷史學家裴松之、裴、裴子野,軍事家裴行儉,外交家裴世清,地圖學家裴秀等均歸宿于鳳凰原。我認為:在鳳凰原裴氏祖塋中安葬的絕不僅僅是這200余人,還有裴氏家族的其他眾多的人也安葬在這里,這個數字不會太小。但是,他們的姓名為什么沒有收錄進《裴氏世譜》呢?原因是他們僅為一介平民,沒有官吏身份,也非名士,所以,不被輯譜者所重視。這是封建時代官本位思想在氏族譜牒中的一種反映,也是氏族內部等級差異的一種反映。
裴氏文化包羅眾多方面,內容是很豐富的。殯葬文化是其內容之一。
首先,鳳凰原裴氏祖塋經歷的時間跨度極長,約900~1000年,集中埋葬了有名姓記載的200多人,他們是裴氏家族中的精英,有一些還是中華民族的精英。這樣一個規模龐大的家族墓群,是世所罕見的。它從殯葬方面向世人展示了裴氏家族的輝煌、榮耀,它是歷史發展的折射。
其次,鳳凰原裴氏祖塋是這個家族留給我們的珍貴寶藏。掩埋在黃土下的文物可能是大量的、豐富的,如果有朝一日能夠得到有計劃地發掘,使這些文物面世,那無疑有助于我們對裴氏家族興衰史的研究;有助于我們對過去各個時期的社會制度、殯葬禮儀、氏族內部關系、民風民俗等方面的研究。《裴氏世譜》中收錄了一些墓志銘、碑文,雖然這只是裴氏祖塋大量文物中的一小部分,但其提供的歷史資料,對我們研究裴氏文化是極有價值的。那些尚未面世的文物的潛在文化價值,由此可想而知。
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