婚姻斷想

一位心理學家說過——婚姻關系是人類所有關系中，最為親密和最為緊密的關系……我初聽到此話，先是驚奇，然后有些不以為然，我想，母子關系，父子關系，甚至祖孫關系，難道不是更為親密和緊密的關系嗎?我們不是都有這樣的經驗：母親的懷抱和父親的臂膀，是我們永久依傍的港灣!

那位心理學家接著說，愛一個和自己有血緣關系的個體，這在某些動物中，完全可以做到，近乎是一種本能，比如一只母鹿在餓獅襲來的時候，寧愿犧牲自己，也要保護鹿仔的生命……動物界重復無數次，這般可歌可泣的場景，想來誰都不會懷疑，但是愛一個和自己沒有絲毫血緣關系的個體，直至結成相濡以沫、生死相依的關系，這只在人類社會中才存在。

它在習俗和法律上被稱為——婚姻，因此，婚姻是一個創舉，是一種進化，是一門藝術，在它中間，包藏著人類所有品質和關系的總和，它的基礎應該是愛。

婚姻實質上是一個中性的詞，也就是說，它可以分為好的婚姻和不好的婚姻，高貴與卑鄙、真誠與虛偽，寬容與刻薄，奉獻與索取，提攜與拖累、升華與墮落……因此種種人類精神世界的狀態，都可以在婚姻中找到它們的模型，試想一下，兩個性別、背景、教養、性格、職業、愛好……都不同的人，走到一間屋檐下，四目相對、朝夕與共，那確是一種肝膽相照“圖窮匕見”的赤裸裸的真實。矛盾終將暴露，摩擦必然產生，理解和退讓是潤滑油，共勉和并進是婚姻的理想狀態，在婚姻中，人們將被迫學習交流和諒解，在這種縮小了的世界中，模擬整個人生的風云。

在我們的文化中，把對于婚姻的了解和把握，看成是一種瓜熟蒂落，水到渠成的事情，只要歲數到了，自然無師自通，這種看法，帶有原始社會的遺風，把婚姻的內核幾乎等同于性的本能。但是人類進化到了今天，婚姻關系絕不僅僅是性的結合，而遠遠有了更為深邃寬廣的內容，如果說，單純的生理機能還可待自然法則來開啟，但是婚姻的社會性，卻必須學習才得以掌握。可惜我們的學校里，從中學到大學，是不許戀愛的，既然連前奏都在禁止之列，那么主題就更是不登大雅之堂了，這就出現了一個悖論——我們期待著更多的高質量婚姻，但是即將走入婚姻家庭的成員，卻是對此重大事件云山霧罩不甚了了……他們和我們，或者是道聽途說，半遮半掩地自學成才，或者是兩眼一抹黑倉促上陣，或者是花拳繡腿知其一不知其二更不知其三，更可怕的是有些人自以為掌握了馭妻馭夫的婚姻秘訣，其實是以訛傳訛的腐朽觀念……這種婚姻的愚民政策，導致了很多慘淡經營得過且過的低質量婚姻，無知導致了很多悲劇上演，由此可見婚姻教育極為重要，需未雨綢繆，從尚未走進婚姻的年輕人抓起，才可事半功倍。

這正是婚姻研究機構的使命和責任。

每一個孩子都是從小處在父母的某種婚姻狀態之中，他們不但是這種關系的目擊者，承受者，而且還是學習者和傳遞者。所以，我們常常聽到這樣的故事：一個從小生活在離異家庭中的孩子，長大了，非常渴望真情和幸福，但是，當他走進婚姻之后，如同中了魔法，竟然亦步亦趨地重復了父母失敗的婚姻，他不乏勇氣和追求，屢敗屢戰，然而終是重蹈覆轍，難以自拔，我們在唏噓這種人間悲劇的同時，也不由得深深地反思——某些失敗婚姻的模式，也同某種病癥一般，具有傳染和遺傳的特質嗎?

在婚姻中，有很多未知的領域需要探索和研究，任重而道遠。

當一個新世紀來臨的時候，人們常常許下許多愿望。愿家庭快樂幸福，是全世界所有踏進和準備踏進婚姻的人的共同愿望，讓我們為這個理想而努力。