
江蘇宜興,山環水繞,土地肥沃,581個(據1987年統計)姓氏聚集在這塊美麗的土地上繁衍生息?;菔鲜沁@個溫馨大家族中的一員?;菔献訉O在這里居住1000多年了,后裔們環太湖遷徙,占據“蘇錫常”,形成望族。歲月悠悠,人們反而把宜興老祖宗淡忘了。
惠氏,得姓于周惠王。周惠王是周朝第十七個皇帝,姓姬名閬,庶出子孫以謚號惠為姓,陜西扶風為惠姓的郡望。
由于唐末及五代的戰亂,關中發生了移民潮,在南遷的隊伍中,有一支扶風惠氏族人輾轉遷徙,來到荊南,在橫山一帶定居下來。約在南宋末年裔孫們修家譜時,要弄清始遷祖,因年代久遠,無確切記載,就斷自生活在北宋末年的惠需,從此,惠需就被尊為宜興惠氏的始遷祖,載入家譜。
惠需,號貽遠,出生年代失考,據陽羨惠氏宗譜記載,“卒于紹興十九年(1149年),壽九十有余”,據此推斷出生于仁宗時期。50多歲與次子安民同榜中進士,任東平刑曹。子柔民、安民,皆是進士。
《宜興縣志》載宋代宜興籍進士91名,其中惠姓10名,除惠需父子外,還有惠迪、惠哲、惠敏、惠純夫、惠端方、惠、惠有大。

這些進士都是惠需的后代,柔民與安民是惠需的兒子,惠迪是惠需的第四代孫,惠敏、惠、惠哲、惠純夫四兄弟是第五代孫,惠有大是第六代孫,惠端方是第八代孫。從惠柔民于1100年中進士,到1205年惠有大中進士,歷105年。8代人,幾乎代代有進士,有時是父子同榜,有時是兄弟同榜,有時是叔侄同榜。不難想象當時佳話連連。可見在北宋末到南宋中期,宜興惠氏在江左是顯赫的一族。
宜興惠氏從第三代惠元開始,向外遷徙,落腳湖州。元死后,子惠善、惠迪遷至現在蘇州吳縣的陽山一帶,以后子孫們向無錫、常州遷移,“蘇錫常”成為根據地。有的在外地生息,死后還要葬到祖塋宜興橫山的雞籠山。
到了明代,惠的后代惠鼎由江陰遷回宜興河瀆,后裔繁衍成衡莊、東湖兩大支系,現在大浦一帶生活的惠姓人皆是衡莊、東湖后裔?;菝舻暮蟠谰訛|溪,到了清代,尊17 世祖惠恩(字澤庵)為支祖公,因而宜興惠氏又有“兩支三分(衡莊、東湖、澤庵為惠需的17代孫)一脈”之說。清乾隆五十五年合族在河瀆建立支祠,名為“念劬堂”,從此不再到無錫惠山祭奠。清末澤庵支又另建支祠。20世紀六、七十年代兩祠皆廢。明清時期以紫砂壺聞名的宜興,在眾多制壺高手中有兩名惠姓人。一名叫惠孟臣,一名叫惠逸公。孟臣是明末清初人,紫砂藝術界的高手,制壺大壺渾樸,小壺精妙。有圓,有扁,有梨形,有扇形,其小圓壺是紫砂壺的代表作,壺體光澤瑩潤,胎薄輕巧,壺嘴或長或短,皆剛勁挺拔,大巧若拙,深得文人雅士的喜愛,華南地區的茶客至今將小茶壺稱“孟臣君”,可見其影響深遠。(題圖:雞籠山惠氏墓地,現被橫山水庫淹沒。)
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作者單位:新華社山西分社
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