關(guān)于“燕窩”的評(píng)論

做2006年的詩(shī)集宣傳推廣時(shí)，我遇到《中國(guó)青年》的編輯，碰巧他們長(zhǎng)期、大量地需要像這樣的正面青年形象(哈哈)，所以我們一拍即合，打算拎我的故事去用。我們?cè)诰W(wǎng)上呆了好幾天，準(zhǔn)備了大量的一手素材，“無(wú)所不言，言無(wú)不盡”，聊得很盡興。文章出來(lái)后，一改、再改、三改……直到我親手改，最后還是沒(méi)有做成這篇訪談。問(wèn)題不在于文章是褒是貶，而在于：無(wú)論怎么改、怎么寫(xiě)、怎么樣的風(fēng)格，文章中的燕窩都不是我，而是一個(gè)陌生人。而文章中的這個(gè)“燕窩”，由于我本人對(duì)訪談的接納和審閱，就打上了“我認(rèn)可TA就是我自己”的戳印。

因?yàn)槿耸且粋€(gè)無(wú)窮面的客體，而文章能容納的非常少。這使我決定，以后任何時(shí)候，都不接受任何形象塑造。因?yàn)樗麄?這些被塑造的燕窩)哪一個(gè)都不是我。

所以當(dāng)詩(shī)歌月刊要求提供一些別人對(duì)我的評(píng)論時(shí)，最好的莫過(guò)于去網(wǎng)絡(luò)搜羅。只要去掉“我認(rèn)可”這個(gè)戳印，我很樂(lè)意從別人的眼睛里看到不同的燕窩……無(wú)論褒貶，無(wú)論熟悉與陌生，都非常有趣。這些評(píng)論有的關(guān)于作品，有的關(guān)于本人，有的是私人博客里的，有的是碩士研究論文，有的是為詩(shī)集寫(xiě)的文章，有的是朋友，有的完全不認(rèn)識(shí)……

(燕窩)

詩(shī)生活中的版主燕窩，私下里是被我們稱之為裝逼的，她的“保持距離”詩(shī)歌，可以在最短的時(shí)間內(nèi)使你對(duì)自己的小學(xué)語(yǔ)文老師產(chǎn)生懷疑。

——某博

……第三首是燕窩的。我和向衛(wèi)國(guó)談過(guò)，她的詩(shī)歌怪異，讀了會(huì)隔膜，有歧義，產(chǎn)生很多聯(lián)想。做出的判斷、得出的結(jié)論和原意可能相距十萬(wàn)八千里。當(dāng)然一千個(gè)人可以有一千個(gè)哈姆雷特。而《驚秋》引發(fā)的多重意味，吸引人去深入討論。燕窩的《驚秋》，像給我出了個(gè)考題。她的詩(shī)我讀的不多，而讀來(lái)會(huì)覺(jué)得難受。也許我的智商有問(wèn)題，一時(shí)難以進(jìn)入。另外也許作者較有深度，或者晦澀?總有王國(guó)維說(shuō)的“隔”。詩(shī)歌不一定有明確答案。

——陳仲義，詩(shī)評(píng)家，《在<出生地>研討會(huì)的講話》 崇拜語(yǔ)言暴力并執(zhí)迷于解構(gòu)快感的詩(shī)人燕窩，是個(gè)女生，在昨天的QQ留言里，她發(fā)來(lái)這首詩(shī)——“糾糾說(shuō)你可能喜歡這首”。

——周可，《新周刊》編輯

燕窩的某些篇目讓人強(qiáng)烈地感受到痛苦的存在，有時(shí)是一種折磨。透過(guò)叔本華的眼鏡，燕窩筆下的世界似乎更接近我們居住的世界。對(duì)此，我們實(shí)在無(wú)能為力，或許能夠把握的只是自己的態(tài)度而已，而燕窩那么認(rèn)真。放下心靈的重負(fù)是難的。但是，將話收回，干嘛非得放下?總得有人承擔(dān)。燕窩是一個(gè)承擔(dān)者。

——桑克，詩(shī)人，《黑龍江日?qǐng)?bào)》副主編

燕窩是標(biāo)準(zhǔn)的網(wǎng)絡(luò)詩(shī)人。許多名義上的“網(wǎng)絡(luò)詩(shī)人”，只是把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作發(fā)表的載體，思考、寫(xiě)作方式與傳統(tǒng)詩(shī)人并無(wú)區(qū)別。但是燕窩實(shí)踐了麥克盧漢的名言“媒介是人的延伸”，她的詩(shī)歌具有在線書(shū)寫(xiě)的各種特征，比如高速公路般的節(jié)奏……

——王曉漁，評(píng)論家，同濟(jì)大學(xué)教師

如果九月打算被什么動(dòng)物蟄一口的話，那么你最好是去讀燕窩的《十封情書(shū)》。讀這種真誠(chéng)的詩(shī)歌，詩(shī)人已經(jīng)袒露了內(nèi)心，交代了生活的碎片，那么作為讀者是否要接受真誠(chéng)反復(fù)的“蟄咬”呢?我跟一個(gè)朋友說(shuō)：讀到這里，幾乎要哭了。

——木朵，詩(shī)人，網(wǎng)絡(luò)詩(shī)評(píng)家

燕窩的《頌歌》，有意疏離眼睛所見(jiàn)的生活，她告訴我們，除了眼見(jiàn)的“實(shí)有”生活之外，“窗玻璃”、“水光”和“回憶”都能各自映照出一套生活面貌——如何表達(dá)出更多的生活，如何擴(kuò)大生活的豐富可能性，這不正是詩(shī)人永恒的使命?

——謝有順，評(píng)論家，中山大學(xué)教授

彌漫著一股中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌意象與情緒轉(zhuǎn)化出來(lái)的生命情愫：破損的痛惜，甜蜜的幽怨，以及對(duì)歲月的摯愛(ài)。

——夏可君，人民大學(xué)教師

燕窩的復(fù)雜多變……也緣于她身上互為悖論與補(bǔ)充的“雙性特征”，即女性的敏感、偏執(zhí)，與男性的冷靜、克制。

——張偉棟，詩(shī)人

記得我在民刊《漢詩(shī)發(fā)展資料》策劃“詩(shī)歌尖叫——女詩(shī)人小輯”欄目收了燕窩的詩(shī)，燕窩拒絕了，并一語(yǔ)驚四座說(shuō)她是“中性人”。

——阿翔，詩(shī)人

活躍在多個(gè)論壇的燕窩曾大概說(shuō)過(guò)這樣的話：在詩(shī)歌寫(xiě)作中，只要能找到一種自己特有的觀察世界的方式和語(yǔ)言方式，就夠自己好好玩上一陣的了。這種寫(xiě)作觀是帶有一定網(wǎng)絡(luò)“烙印”的，而燕窩作為一個(gè)成功的網(wǎng)絡(luò)“土著詩(shī)人”，更通過(guò)她在網(wǎng)上的活動(dòng)對(duì)許多網(wǎng)上的詩(shī)歌寫(xiě)作者產(chǎn)生了影響……在她自己的這種方式所提供的寫(xiě)作可能性中，她開(kāi)始了她的嬉戲……到了后來(lái)，尤其是她的網(wǎng)絡(luò)影響力越來(lái)越大之后，她的寫(xiě)作似乎是嬉戲的過(guò)頭了。

——王璞、青年學(xué)者、

北大碩士論文《對(duì)“網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌”的初步考察和研究》