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說詩三十八條(外一篇)

2008-01-01 00:00:00
詩歌月刊 2008年3期

1、詩就是語言的禁忌,而不是藝術。這句話,是直譯的,是對漢字“詩”的解構。

2、“語言的寺廟”什么意思?就是修煉。通過語言的修煉才能成為詩,沒有修煉的語言是不具備詩性的。

3、從“有我”到“無我”就是修煉。

4、“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水”,這也是修煉。

5、詩是語言的神。

6、在一首詩里,詩性和語言的關系是魂魄關系。在一句話里,只有語言,沒有詩性。

7、詩是語言的可能,也是不可能。語言的不可能性產(chǎn)生歧義。

8、語言的游戲不是詩,是偽詩、假詩。語言的游戲創(chuàng)造語感。

9、詩是有形式的,但好詩是看不見形式的。

10、語言即形式,語言又反形式。語言創(chuàng)造風格,詩即風格。在這里,詩是不及物的。

11、詩是語言的囚徒,語言是形式的籠子。

12、詩言志是定義,詩言體(于堅語)也是定義。詩不言則不是詩,也是定義。

13、“風雅頌”就是風格。

14、語言的發(fā)生對于詩是必然的,而詩的發(fā)生對于語言則是偶然的。這時候,形式依附于技巧,而風格則依附于語感。

15、語言不是說話,不是“嗚哎哈”,語言是有形態(tài)的。諸如文字、聲音和意思,即形態(tài)本身。

16、形態(tài)本身存在美感。美感來自于身體的反應,身體反應的靈敏度發(fā)現(xiàn)詩意。

17、詩意是美的,沒有詩意的詩是形式美。形式美是容易疲勞的。

18、審美疲勞是一種病。過度則自我消解,稍縱即逝。

19、審美缺失也是一種病,先天性的。矯枉過正則是后天的審美缺失,與美中不足在本質(zhì)上是等意的。

20、詩不是審美,審美是一種評價標準。是可疑的。

21、佛說:色即是空,空即是色。如云,美也是空的。在詩寫中,加法和減法皆因詩而異,恰到好處。否則,美就不美或無美。

22、詩的透明性,是拒絕修辭的。表達的異化就是詞不達意。

23、詩不是修辭,詩是心靈之物。

24、修辭就是帽子,戴起來唬人。帽子摘掉了,才是詩。

25、因此,詩是反經(jīng)驗的。語言的經(jīng)驗不是詩的經(jīng)驗。

26、詩的可知性體現(xiàn)在意識和知覺,而這也被誤解為經(jīng)驗。經(jīng)驗是枷鎖,是模式化的重復,是自我設限,而詩是發(fā)生的存在。

27、意識和知覺的碰撞不產(chǎn)生靈感,而是想象力。想象力是語言的潤滑劑。

28、靈感是閃電,閃電是不能修改的。

29、詩從屬于靈感,又超越于靈感。是心之靈動,而不是詩之靈動。

30、詩心蕩漾。因為詩是有肉的,肉即身體。

31、詩意有意象與意境之別。詩光有肉是不夠的,還要有詩意。詩意即詩的靈魂所在。

32、詩的深度表現(xiàn)于意象和意境,而想象力則拓寬了詩的廣度。

33、在另一些詩里,沒有意象,只有語感;沒有意境,只有語境。這也是詩,是反詩。

34、詩是講究差異性的,差異性即識別性。否則,詩都一個樣子,就沒多大意思了。同詩不同質(zhì),同質(zhì)不同詩。

35、簡單的詩,不易求;復雜的詩,隨手之間。如何寫?寫什么?詩不問出處。

36、詩具有未知性,未知性是詩的無限可能。詩在想得到的地方,探索是詩的一種生命形式。

37、詩是一門手藝嘛。許多人這么說,亦然。

38、說詩如說禪,工夫在詩外。

馬拉松式寫作

寫作就像長跑,而且是一場馬拉松式的競賽。不僅僅比拼速度的快慢,更是一場耐力的較量,看誰能堅持到最后。剛開始跑在前面的不一定是冠軍,寫作也是一樣的道理,出手很快的不過是擅長短跑。寫作不完全是天才的事業(yè),天才的寫作者往往短命,或者經(jīng)不住時間的考驗。就是說,他們靠天賦寫出一批好作品,就草草收場了。在馬拉松比賽中,速度不是起決定性作用的,還需要足夠的體力和耐力。所以寫作也是需要慢的,有時候要控制好速度,甚至就是為了跑好沖刺前的最后一百米。

短跑式的寫作需要爆發(fā)力,馬拉松式寫作則是綜合實力的體現(xiàn)。一個人的思想走多遠,他的作品就能走多遠;一個人的作品有多強,他的忍耐力就有多強。而思想是需要慢慢沉淀和積累,是一個人閱歷和思考的自然呈現(xiàn)。馬拉松式的寫作,在短期內(nèi)是看不出名次的,不是一次文學大賽的較量。在很長的賽程中,有的人沖鋒在前,有的人蓄勢待后,都不是問題。因為到達終點還很遙遠,或者說寫作是一場沒有終點的馬拉松。暫時落后的正在蓄力,一味前沖的正在用盡最后一點力氣。

寫作不怕慢,怕的是快。快的人多數(shù)是擔心自己的體力不支,或者是盲目的、想當然的、缺乏勇氣的行為,更多是因為對寫作沒有清醒的認識。寫作不怕笨,怕的是聰明和小伎倆。厚積薄發(fā)的人最終修成正果。因此,倡導馬拉松式寫作的本質(zhì)意義,就是要反對一勞永逸的、“三板斧”式的、投機取巧的寫作。如果說馬拉松競賽,對于更多的觀眾,這是一場免費的賽事。那么,寫作這門手藝則通過作品來實現(xiàn),手藝的好壞同樣具有公開性質(zhì),讀者在閱讀的同時又肩負著裁判的角色。

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