五、玄關(guān)的開啟
太上曰:“致虛極,守靜篤,萬物并作,吾以觀復。”李道純曰:“乾坤闔辟無休息,離坎升沉有合離。我為諸君明指出,念頭復處立丹基。”韶康節(jié)曰:“天心復處是無心,心到無時無處尋。若謂無心便無事,水底何故卻生金。”石杏林曰:“神氣歸根處,身心復命時,這些真孔竅,料得少人知。”
可以看出,古人有的天心復處開關(guān),有的念頭起時開關(guān),有的歸根竅中開關(guān)等等,為了找到打開玄關(guān)的真孔竅,筆者作一示意圖,以佐之。

① 左線為入靜線,為正。
② 右線為復動線,為奇。
③ 頂點(0)為靜極點、歸根處、復命關(guān)、恍惚鄉(xiāng)、混沌穴、不動道場、甚深法界、玄牝之門、一覺而動、太極開基、天心復處、真一地、法王城、玄關(guān)等等。
清靜為天下正,復動為天下奇。孫子有云:“凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。”故道者常靜居觀中,待奇。
六、玄關(guān)藥火圖
產(chǎn)藥為關(guān)中四要之一。那么,藥在何處?《馮氏錦囊》答曰:“火中有藥焉。”藥在火中,火在炁中。藥為用, 炁為體。藥火主要有以下幾種類型:
1.丹火
古稱丹桔紅色者為血玄關(guān),白色者為正玄關(guān),紫色者為紫玄關(guān)。據(jù)本人體察,白、紫色者為冷光,桔紅色者為熱光。嚴格地說,丹僅是關(guān)中之寶。
2.顛倒之火
此火在太玄關(guān)內(nèi)生成,由正負生殖顛倒而來。欲求大藥為丹本,須向身中活子時,故顛倒之火同屬丹火。
炁前無濁精,精后無先天。由單倍體的離體培養(yǎng)和生物重演律也可以看出,交感精乃太古元精。
3.元火
玄關(guān)開啟,大藥生成,不走點線面,卻如霧如煙,元元融融,飄飄渺渺,燃遍人體36宮,故稱元火。元火聚,則金丹成,故為丹火之本。
元火主要有調(diào)節(jié)、起動、祛病三種作用。
玄關(guān)的開啟是一個曲折的過程。伯端翁云:“八月十五玩蟾輝,正是金精欲上時。”秋末冬初,大規(guī)模的降溫之前,往往是玄關(guān)開啟的頻繁時期。亥月之中,則又變得陰盛陽衰。及至到了冬至,方才一陽初動。子至夜半,天冷地寒,玄關(guān)竅開,適逢其時。可見玄關(guān)的開啟,可能就是恒溫動物一種調(diào)節(jié)體溫的本能。
一個靜止的電動機所需的起動能,通常相當于正常運轉(zhuǎn)時所需能量的5~7倍。當練功者入靜至極,進入了陰陽界邊,生死岸頭,俗稱“活死人”時,玄關(guān)驟開,其能的產(chǎn)生在機理上亦近似于起動能。當然,人不能完全靜止,一旦真的靜止了,人的生命就完結(jié)了。
人身之炁在溫經(jīng)散寒、追風祛濕、活血化瘀、消炎止痛等方面,與外源藥物相比有過之而無不及,故被喻為真藥。
4.應(yīng)變之火
在生活或工作中,當意外危險發(fā)生之際,當事人在度過暫短時間的目瞪口呆、血凝氣滯之后,突然間爆發(fā)出一種神奇的力量,往往使遇險者逢兇化吉、遇難呈祥。這正是非常玄關(guān)的開啟,與元火的發(fā)生異曲同工。
5.暮火
垂危病人在油盡燈枯之前,煥發(fā)出一種垂暮之火,醫(yī)學上稱之為“回光返照”現(xiàn)象。
病人高枕而臥,昏昏沉沉,冥冥渺渺,進入一種不練自練的氣功態(tài)。靜極復動,玄關(guān)自行開啟,病者忽然精神煥發(fā),食欲大振,思維清晰,仿佛換了一個人一樣。“夕陽無限好,只是近黃昏”,多數(shù)病患者接踵而來的便是死亡。但也有極少數(shù)人以此為契機,又延長了數(shù)年生命。回光返照前的氣功態(tài),俗稱“發(fā)昏現(xiàn)象”。可見開啟玄關(guān)也并非練功者的專利。
6.溝火
當練功者有了一定的根基之后,便會出現(xiàn)“八觸現(xiàn)象”。以局部生熱為上,故強名曰“溝火”。這種火對人體局部組織起著調(diào)節(jié)和修復作用,屬調(diào)節(jié)能。
初看起來,溝火與玄關(guān)聯(lián)系不大,但它是大藥將產(chǎn)的前奏。當玄關(guān)開啟之后,它又是向另一玄關(guān)的過渡,在中間起著紐帶和橋梁作用。
7.星星之火
呼吸氣,氣中有炁。此炁能量較少,而且深藏在一呼一吸之間,不易覺察,大定之中用之則有,棄之似無,故稱星星之火,或微型玄關(guān)。
人之呼吸,此起彼伏,常用常有,維系著生命的正常活動。此火故為基本能。若能捕捉住此能,以意牽之,則可上可下,可左可右,召之即來,揮之即去,則天下再無枯修之人。此玄關(guān)“眾里尋他千百度,驀然回首……卻在燈火闌珊處”。
根據(jù)一種基因一種酶的理論,人體之中大約進行著十萬種化學反應(yīng),每秒鐘內(nèi)大約有一千萬顆血紅細胞氧化分解。此火常態(tài)下為文火,非常態(tài)下為武火,為眾火之母。玄關(guān)開時則母寄子胎。
從理論上講,空竅之中也應(yīng)存在著星星之火,由于能量甚微而難以覺察,或外界溫度過高,體能不斷逸出,故給人以空竅之感。
丹家言火,物理學界曰能。不難想象,基本能、調(diào)節(jié)能、正負生殖的逆變能不僅是強身之妙藥、結(jié)丹之良材,而且也是氣功園中的擎天玉柱,通向科學之城的架海金梁。三能同輝,使氣功如同一顆璀璨的明珠,在民族文化寶庫之中熠熠發(fā)光。
(待續(xù))
〖編輯:遲昊〗