文以“意”為先

【技法梳理】

文以“意”為先——立“意”是寫文章的前提。“意”也是文章的主心骨，正如清代學(xué)者王夫之所說，“意，猶帥也；無帥之兵，謂之烏合之眾”。那么，作文立意時應(yīng)注意哪些問題呢？

1.“意”要在筆先

“意”在筆先，就是作文時首先要確定好文章的主旨，然后再動筆，不要想到哪兒就寫到哪兒。比如寫以“守護”為題的作文，如果中心不明確，這個要“守護”，那個也要“守護”，讀者便無法準(zhǔn)確理解你的文意了。需要注意的是，“意”要在筆先，“意”也要單一。“單一”，主旨才能集中；否則，意多則勢必文亂。

2.“意”要深刻

文學(xué)就是人學(xué)，寫文章就是寫人生。只有深刻揭示人生的文章，才能震撼人心，才能感染人，給人以啟發(fā)。我們作文時應(yīng)該透過人生各種現(xiàn)象，揭示形而上的東西。立“意”要達到深刻的境界，有三種方法：一是把文章放在文化背景下，揭示文化內(nèi)涵。如2007年高考江蘇卷滿分作文《懷想天空》，此文把“天空”放在文化的天空背景下，使古今熔于一爐，給人以哲理的啟迪和美的享受。二是把文章放在社會背景下，揭示社會發(fā)展趨勢。如2007年高考湖北卷滿分作文《回歸母語的本源》，此文緊扣時代的脈搏，在冷靜審視當(dāng)前外來文化對傳統(tǒng)文化的強烈沖擊的形勢下高遠立意，號召人們遠離浮躁，回歸母語的本源。三是把文章放在人生背景下，揭示人生的價值與意義。如2007年高考廣東卷滿分作文《薪盡火傳》，此文將視角投向自然，投向歷史，從傳遞的生命層面與精神層面等角度入手，多側(cè)面地將“薪盡火傳”的意蘊闡釋得深刻透徹，令人深思。

3.“意”要新穎

“與眾不同，才能白里透紅。”思想新穎的文章，總是能讓人眼睛一亮。如何做到思想新穎呢？具體說來，可以發(fā)散思維，圍繞題材進行多角度思考，特別是逆向思維，要善于同中求異，異中求同，敢于突破常規(guī)，獨辟蹊徑，并根據(jù)自己的實際，以獨特的構(gòu)思和材料將文章主題表現(xiàn)出來。如學(xué)生習(xí)作《一束康乃馨》，寫女兒在“母親節(jié)”歷盡千辛萬苦，最后才為母親買到一束康乃馨的故事，體現(xiàn)了母女情深，立意一般；但在“升格”文章中，寫女兒雖歷盡千辛萬苦，但仍沒買到一束康乃馨，原因是“母親節(jié)”花都賣光了，這樣就體現(xiàn)了天下人的母子、母女情深，以天下人的眼光看母子、母女情深，立意又上升了一個層次。

【范文示例一】

守護

林序

風(fēng)輕輕拂過額角的發(fā)絲，向身后吹去。成堆的落葉沿著街角四處滾動。

秋已深，落葉依舊守護著大地最后一絲的生氣。我心隨它飛進云霄。

“若是曉珠明又定，一生長對水精盤。”李商隱沒落于仕途時，內(nèi)心久久不能忘卻的，還是當(dāng)年山上與宋華陽相遇的情景，他心潮難平，思念如水般綿延。這使他后來創(chuàng)作的無數(shù)詩篇都蒙上了迷幻色彩，像一座座奇峰橫亙在晚唐的詩壇上，別有一番崢嶸氣象。

因依舊在心里守著伊人的身影，于是有了杜鵑啼血。在那個桃紅柳綠的春日，在與她分別的時候，一切都被珍藏在了心底最溫柔的角落里。

義山的守護，是對一個人的守護。

“三生杜牧，十里揚州，前世休說。”一個人，可以永遠愛上一座城。一座城也會永久只記住一個人。

【范文示例二】

守護

文靜

當(dāng)好萊塢的商業(yè)大片一次又一次沖擊著我們的眼球的時候，當(dāng)韓日文化不厭其煩地滌蕩著我們對民族文化所剩不多的記憶的時候，我們應(yīng)大喊一句——“守護民族文化！”

危機啊——現(xiàn)實已經(jīng)將我們推到了不得不反省的懸崖邊！

余秋雨越來越顯示出他的商業(yè)天賦，于丹仍抱著老祖宗的遺產(chǎn)準(zhǔn)備坐吃山空。央視的“百家講壇”似乎正進行得如火如荼，但我認為它還是無法掩蓋早已形成的文化空洞。劉心武只知抓著《紅樓夢》中一些不起眼的細節(jié)做無聊的推究，可觀眾居然看得有滋有味，還津津樂道。民族文化的挖掘悄然變成了日本漫畫式的懸疑偵探。

挖祖宗的墻腳自然沒有出路，從古代文學(xué)上榨取利益也注定前途渺茫。那么發(fā)展新興文學(xué)又如何呢？似乎這條路也到了山窮水盡的地步！

“新概念”作文大賽已經(jīng)舉辦了九屆。韓寒、郭敬明早已成為過去。獲獎以后成功的人一屆比一屆少，已是不爭的事實。第五屆以后，名聲成就比得上芙蓉姐姐的似乎沒有。韓寒只知模仿《莊子》，七堇年只知模仿安妮寶貝。真正稱得上不落窠臼自成一體貼近生活的文學(xué)作品很難在他們筆下覓到。

“五四”時期的文壇猛將，上世紀中國文學(xué)的前輩們，終于不可挽留地離我們而去了。想起老舍，想起茅盾，想起冰心……那個時代曾叱咤文壇的前輩們，他們用不滅的激情撐起了新文學(xué)的大廈，他們用厚實的肩膀承擔(dān)起了守護中華民族五千年川流不息的文化的重任！更想起了魯迅，這位棄醫(yī)從文并最終成為“國魂”的文學(xué)大師，用他對民族的癡情，對民眾的人性關(guān)懷，為我們指明了民族文化發(fā)展的方向。目前，中國文壇迫切需要這樣一位領(lǐng)袖人物。

21世紀的中華民族，應(yīng)繼承“五四”精神，站在世界民族之巔，高聲吶喊：守護中華文化，就是守護我們的根！

點評：

此文把“守護”的內(nèi)涵放在文化背景下，高呼“守護民族文化”，如此，文章立意自然高了一個層次。與其說此文高呼“守護民族文化”，不如說此文主張“發(fā)展民族文化”。由此，文意又提升了一個層次——“守護”的更好辦法就是“發(fā)展”。此文不僅提出了“發(fā)展民族文化”這一主題，而且還提出了“發(fā)展”的方向：應(yīng)繼承“五四”精神——“對民族的癡情，對民眾的人性關(guān)懷”。這就再一次提升了文意！

【跟蹤訓(xùn)練】

1．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

搖籃告訴幼小的生命，人生是不平靜的，是動蕩的。

欄桿告訴行人，只有制約，才有保護。

砂紙告訴金屬，只有摩擦，才有光亮。

水告訴氣，團結(jié)才不至于輕浮。

冰告訴水，凝聚才不至于流失。

開水告訴茶葉，不是所有的水都能讓你散發(fā)出誘人的色、香、味……

生活中，還有許多事物會告訴你人生的道理。

請以“聽他們說”為話題，寫一篇文章，立意自定，題目自擬，文體自選，不少于800字。

寫作提示：學(xué)會傾聽是一個人應(yīng)具備的基本素質(zhì)。傾聽他人，就是尊重他人；傾聽他人，其實也就是豐富自己——“傾聽人生的道理”。寫好此文，審題不是很難，關(guān)鍵在于立“意”。需要注意的是，傾聽他人“角度”很多，我們要選好一個角度，即立“意”要單一，集中，然后向深刻、新穎的層面挖掘。

2．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

詩人顧城有這樣一首小詩：你/一會看我/一會看云，我覺得/你看我時很遠/你看云時很近。（《遠和近》）“你看我時”，我覺得你仿佛與我相距“很遠”；“你看云時”，我覺得你仿佛與云相距“很近”。其實，這是一種錯覺，這是強烈的感情因素使客觀物理距離變形的結(jié)果。事實上，我們每個人都渴望了解對方，被對方了解。由于某種原因，人與人之間存在著這樣那樣的隔閡，如果我們能走進對方的世界，那么許多隔閡就可以消除了。

請以“我想走進你的世界”為題寫一篇作文。要求：①不少于800字；②不要寫成詩歌；③不得透露個人相關(guān)信息。

寫作提示：寫好此文，應(yīng)抓住三個問題：我為什么要走進你的世界？如何走進你的世界？走進你的世界對我的人生有什么價值與意義？如果把這三個問題想深，想透，寫出深刻的文章就不是什么困難的事情了。

3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

一個年輕人和一個老人在岸邊釣魚。一段時間過去了，奇怪的是，老人不時地就能釣到一條銀光閃閃的魚，可是年輕人的浮標(biāo)卻沒有任何動靜。年輕人迷惑不解地問老人：“我們釣魚的地方相同，您也沒有特別的誘餌，為什么我就毫無所獲呢？”老人微笑著說：“這就是你們年輕人的通病：浮躁，情緒不穩(wěn)定，動不動就煩亂不安；我釣魚的時候，常常達到了渾然忘我的地步，我只是靜靜地守候，不像你時不時地動魚竿，嘆息一兩聲。魚根本感覺不到我的存在，所以，它們咬我的魚餌，而你的舉動和心態(tài)只會把魚嚇走，當(dāng)然就釣不到魚了。”

這則故事給了你什么樣的聯(lián)想與感悟呢？請根據(jù)你的聯(lián)想與感悟?qū)懸黄恼隆?/p>

注意：①聯(lián)想與感悟要與故事的寓意有關(guān)；②立意自定，題目自擬；③不少于800字；④除詩歌外，文體不限。

寫作提示：此材料隱含著這樣的立意，即我們應(yīng)該如何控制好自己的情緒，并通過自我調(diào)節(jié)、自我奮斗實現(xiàn)人生價值的最大化，使自己不斷壯大，從而實現(xiàn)自己的理想。需要注意的是，作文時要避免說假話、空話和套話，要善于挖掘、分析自己內(nèi)心的情感，注意在解決“情緒問題”的過程中揭示問題產(chǎn)生的原因。