透析誤區(qū)，為高考加油！

2007年的高考已塵埃落定，當(dāng)人們翹首企盼高分作文“花落誰家”時(shí)，結(jié)果卻是“幾家歡樂幾家愁”。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況呢？研究2007年的高考作文命題思路，我們可以找到答案——作文備考走入了誤區(qū)！

誤區(qū)一：把滿分作文當(dāng)作經(jīng)典教材

從《落霞與孤鶩齊飛》到《永遠(yuǎn)的蘇武》，從《刺秦》到《石碑上的歷史》，從《歷史的記憶》到《北京的符號(hào)——老舍與北京》……眾多高考滿分作文材料的出爐，使考生們似乎找到了一條提高作文寫作水平的“捷徑”。于是，無論是老師還是考生均視滿分作文為法寶：抄之、背之、運(yùn)用之。在考場上考生移花接木、生搬硬套、機(jī)械模仿，這種作文在考場上必然得不到高分。

誤區(qū)二：把經(jīng)典故事當(dāng)作靈丹妙藥

無論是感動(dòng)中國的英雄人物，還是歷史上的文人墨客；無論是哲理故事，還是生活感悟，因?yàn)檫@些經(jīng)典的素材具有強(qiáng)大的說服力，運(yùn)用在考場作文中能夠以一當(dāng)十、點(diǎn)石成金，因此，許多學(xué)生都喜歡用。但是這些經(jīng)典素材并非靈丹妙藥，并不一定適合所有的作文命題。如果一味地生搬硬套，不但起不到增強(qiáng)說服力的作用，相反還可能會(huì)削弱文章的論證力量。

誤區(qū)三：把演繹歷史名人故事當(dāng)作弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

近幾年來，文化作文以議論性散文和故事新編的面目出現(xiàn)在高考作文中，從《吊屈原賦》到《菊花飄香時(shí)節(jié)》，從《永遠(yuǎn)的譚嗣同》到《在忘記與銘記的兩岸》……這類作文以熟悉的名人、精練的語言高揚(yáng)文化的大旗，傳頌歷史名人，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。但考生如果沒有對(duì)歷史人物進(jìn)行深入研究或沒有深厚的文化功底，創(chuàng)作出來的文化作文是可想而知的。而一些考生僅憑自己對(duì)一些歷史人物的一知半解，就在作文中隨意地演繹歷史人物故事，編造出令人難以信服的“壯舉”，企圖以此來打動(dòng)閱卷老師。以所謂的一點(diǎn)“文化含量”“創(chuàng)新精神”去打動(dòng)閱卷老師，是難以取得高分的。

誤區(qū)四：把社會(huì)熱點(diǎn)當(dāng)作適應(yīng)時(shí)代潮流的體現(xiàn)

作為現(xiàn)實(shí)生活中的人，誰也無法脫離社會(huì)而獨(dú)立存在。反映現(xiàn)實(shí)生活，唱響時(shí)代的主旋律也是高考作文所承載的歷史使命。反映現(xiàn)實(shí)生活必須借助于社會(huì)中的人和事，然而并非所有的人和事都能代表時(shí)代的主流。一些考生誤以為只要是社會(huì)熱點(diǎn)就是順應(yīng)時(shí)代的體現(xiàn)，因此“臺(tái)獨(dú)”“反恐”等一些系列新名詞頻繁地出現(xiàn)在高考作文中。然而，表象的東西永遠(yuǎn)代表不了事物的本質(zhì)。因?yàn)椤昂椭C”與“發(fā)展”才是時(shí)代的主旋律。

誤區(qū)五：把矯情造情當(dāng)作真情實(shí)感的流露

真實(shí)的情感是碰撞出閱卷老師心靈火花的電石，是連接考生和閱卷老師的紐帶?？忌挥杏米约旱恼媲槿軇?dòng)閱卷老師的心弦，才能產(chǎn)生情感的共鳴，贏得高分。真實(shí)的情感來源于考生對(duì)生活的真切體驗(yàn)、真實(shí)感受?！皼]有情感體驗(yàn)，任何筆調(diào)都不可能打動(dòng)人”。然而，總有一部分考生喜歡脫離自己的生活實(shí)際，憑主觀臆斷，盲目地去編造一些所謂的經(jīng)歷。2007年全國卷Ⅱ的作文命題，一些考生就隨意地編造自己沒有經(jīng)歷過或做過的“感恩”的故事，企圖以矯情或煽情打動(dòng)閱卷老師，這樣的作文是難以取得高分的。

如何走出作文備考的誤區(qū)，積極應(yīng)戰(zhàn)2008年的高考，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

一、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，唱響時(shí)代的主旋律

關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活，是高考作文命題的基本原則。隨著社會(huì)的進(jìn)步，高考作文的內(nèi)容也越來越豐富，古人主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，現(xiàn)在的高考作文命題越來越貼近現(xiàn)實(shí)生活，強(qiáng)調(diào)時(shí)代感，突出實(shí)用性。如2002年的高考作文題“誠信”，2003年的高考作文題“論親疏關(guān)系”，2007年全國卷Ⅰ的作文題“摔了一跤”，都體現(xiàn)出了這樣的特色。甚至有專家們建議，今后高考作文命題一定要少點(diǎn)文學(xué)性，多點(diǎn)現(xiàn)實(shí)性，貼近考生的實(shí)際生活。

關(guān)注生活、文化、人生、情感是高考的要求。作文訓(xùn)練，更應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，具有現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性，也就是說，我們不僅要關(guān)注現(xiàn)實(shí)存在的問題，還要反映和解決現(xiàn)實(shí)的、熟悉的、帶有傾向性的、典型的、具體的社會(huì)問題和思想問題。另外，在作文訓(xùn)練中，教師要引導(dǎo)考生既要看到社會(huì)的熱點(diǎn)，更要把握時(shí)代的主流。要用發(fā)展的眼光和變化的眼光看待人和事。要在考生具有一定的文化修養(yǎng)、文字積累的基礎(chǔ)上，打開他們的思路，激發(fā)他們寫作的熱情，加強(qiáng)創(chuàng)造性作文訓(xùn)練。只有考生擁有了豐厚的文化積累，寫考場作文時(shí)，才能言之有物。

二、挖掘內(nèi)涵，體現(xiàn)深厚的文化底蘊(yùn)

對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播與弘揚(yáng)是時(shí)代的主流，發(fā)掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，高考作文已經(jīng)有意或無意地承擔(dān)起了自己的使命，而文化作文的出現(xiàn)正是這一使命的體現(xiàn)?！拔幕魑摹本褪怯梦幕难酃鈱徱暡牧?，用文化的意蘊(yùn)豐富材料，用文化的筆法寫作材料，用文化的思辨挖掘材料，在構(gòu)思上把材料放到一個(gè)廣闊深厚的文化背景中去審視、對(duì)比，在對(duì)文化的積累與思辨中寫出充滿文化底蘊(yùn)的文章。

考生只有走進(jìn)屈原、杜甫、辛棄疾、岳飛……這些生不逢時(shí)、壯志未酬的名人的內(nèi)心世界，與這些不屈的靈魂攜手同溫中華五千年的歷史文化，以豐富自己的情感，熏陶自己的情操，才能使自己的文章情感真摯，撼人心魄。

三、透過表象，洞悉事物的本質(zhì)

一篇優(yōu)秀的作文不僅在于其有真實(shí)的事件、真切的情感；也不僅在于其有華麗的辭藻、閃光的亮點(diǎn)；也不僅在于其有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、扣人的懸念；而更在于其具有深刻的人生感悟，充滿哲理的思辨，鞭撻丑惡，弘揚(yáng)真善美的主題。部分考生的作文記敘完整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容充實(shí)，但其分值卻始終在基礎(chǔ)等級(jí)徘徊，究其原因在于只會(huì)就事論事，缺乏深入的分析。

考生在選擇和分析素材時(shí)，應(yīng)調(diào)動(dòng)自身所掌握的哲學(xué)知識(shí)，進(jìn)行由因到果的推斷，由現(xiàn)象到本質(zhì)的分析，由個(gè)別到一般的思考，并在此基礎(chǔ)上緣事說理、以事析理、以理取勝、以理服人。唯其如此，方能體現(xiàn)出文章的深刻性，哲理性。

四、體味生活，寫出真情實(shí)感

作文是要反映學(xué)生的生活世界、知識(shí)世界、心靈世界的。作為學(xué)生，要真實(shí)真切真誠真摯地關(guān)注、感受、體察并表現(xiàn)生活。考生只有用自己的真情撥動(dòng)讀者的心弦，才能使審美主體與審美對(duì)象融合在一起并產(chǎn)生共鳴。因此，考生要善于挖掘自己及周圍生活中的閃光點(diǎn)、動(dòng)情點(diǎn)、矛盾點(diǎn)、快樂點(diǎn)，最大限度地表達(dá)自己的真切感受，傳達(dá)出自己真實(shí)的情感，從而使自己的作文能以真情感動(dòng)閱卷老師。

考生在平時(shí)應(yīng)多關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，因?yàn)椤坝诹粜奶幗哉Z文”?！暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于?！?。豐富的情感體驗(yàn)，是寫作的基礎(chǔ)和前提。只有“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)”，“觀文者”才能“披文入情”。

五、錘煉文采，盡顯優(yōu)美意境

高考作文評(píng)分分為基礎(chǔ)等級(jí)和發(fā)展等級(jí)，要拿到發(fā)展等級(jí)的高分，必須做到“文質(zhì)兼美”。質(zhì)美即內(nèi)容之美，要求內(nèi)容深刻，材料豐富，觀點(diǎn)新穎；文美即文辭之美，也就是要有文采?？v觀歷年高考的高分作文，有相當(dāng)一部分就是憑借優(yōu)美的文采取勝的。

整散結(jié)合，靈活多變的句式；意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，渾然一體的詩詞化用；記敘、描寫、議論和抒情巧妙融合，情景交融；引用、排比、對(duì)偶等修辭手法的綜合運(yùn)用；內(nèi)容與形式的渾然一體等等，只有這樣，文章才會(huì)酣暢淋漓，意境優(yōu)美。

在以上所談的作文備考的基礎(chǔ)上，我們?cè)僬雇幌?008年高考作文命題的走向。結(jié)合2007年高考作文的命題情況及該年度的社會(huì)發(fā)展變化的整體特點(diǎn)，按照高考作文命題“穩(wěn)中求變”的原則，我認(rèn)為2008年高考作文的復(fù)習(xí)，考生一定要理清四個(gè)關(guān)系，把握五個(gè)層面。

理清四個(gè)關(guān)系，即理清人與人、人與社會(huì)、人與自我、人與自然之間的關(guān)系。（1）人與人的關(guān)系：包括倡導(dǎo)公平競爭，頌揚(yáng)人與人之間的愛，學(xué)會(huì)溝通，學(xué)會(huì)尊重與寬容，學(xué)會(huì)贊美與鼓勵(lì)，傾聽他人，欣賞他人，善待他人，團(tuán)結(jié)協(xié)作，感悟親情、友情，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系等。（2）人與社會(huì)的關(guān)系：包括遵循社會(huì)公德，遵守社會(huì)法則，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，呼喚法律意識(shí)，促進(jìn)人與社會(huì)的和諧。（3）人與自我的關(guān)系：包括確立一種積極的價(jià)值觀和處世態(tài)度，推崇立志自強(qiáng)的品質(zhì)，呼喚對(duì)成功的不懈追求和對(duì)有品位的文化藝術(shù)和精神生活的追求，關(guān)注健康問題（包括身體的、心理的），注重對(duì)內(nèi)心的探索，促進(jìn)自我發(fā)展等。（4）人與自然的關(guān)系：包括熱愛自然，關(guān)注自然，正確處理好現(xiàn)代化建設(shè)與環(huán)境的關(guān)系，正確處理好人與動(dòng)物之間的關(guān)系，遵循自然界的法則，樹立環(huán)保意識(shí)，真正達(dá)到人與自然的和諧等。

把握五個(gè)層面，即把握時(shí)代、社會(huì)、生活、人文、哲理五個(gè)層面。高考作文命題，始終體現(xiàn)著時(shí)代性、社會(huì)性、生活性、人文性和哲理性。雖然命題本身不一定要體現(xiàn)高考當(dāng)年的熱點(diǎn)，但作文時(shí)肯定要體現(xiàn)出生活年代的特征，所以高考作文即使不考熱點(diǎn)問題，仍然要考查考生對(duì)生活中常發(fā)生的一些事件的看法，考查考生對(duì)社會(huì)上一些現(xiàn)象的看法，這些和考生的所學(xué)、所思、所想是分不開的。高考作文既然提倡學(xué)生說真話、抒真情，那就離不開學(xué)生的實(shí)際生活，同時(shí)也離不開時(shí)代生活和時(shí)代精神。另外，人文關(guān)懷和哲理思辨是文章走向深刻的標(biāo)志，也是高分佳作的“亮點(diǎn)”所在，考生在備考時(shí)應(yīng)予以高度重視。