蕭平書畫集序

戈父畫集即付剞劂，矚余為序。余雖幼習丹青，惟荒疏已廿余年，目鈍手遲，何敢為序!然亦有不容不序者，蓋彼此訂交倏忽十有七載，戈父向以余為賞音，流水山高，余何敢辭。

余之交識戈父，不由作書而由鑒畫，未先謀面而已神交，此亦足以令人念念者。憶上世紀七十年代初期，文物出土考古復興，余時于役吉林，鑒畫之余，乃治畫史，拙文蒙《文物》主筆謬賞付梓，赴京校稿，主筆獎勉之余，乃謂余曰：“金陵有蕭平者，亦一江南翹楚，所撰《吳縣出土文衡山畫》，頗獲耆宿青睞；汝識之乎?”彼時，老輩多未出山，群季亦待穎脫，京中遂有“南蕭北薛”之譽。自此，余遂擬識戈父，苦于胡馬越鳥之隔耳。

歲甲寅，余初游金陵，得同學馬兄鴻增之介，遂晤戈父于博物院中。其時，戈父身兼作畫于鑒畫兩職，仍日日陪余鑒賞清話，蓋彼亦先此因文而知余也。徘徊數日，相得甚歡，余更喜戈父聰穎敏學，吐屬不凡，亦知其家學淵源，師承有自，弱冠即入畫院從傅抱石、亞公明、宋公文治游，后并就書畫考鑒問學于徐公法秋。年方及立，已有聲白下，遂訂交。

后數年，余返京攻書畫史，旋執教美院，戈父亦歸畫院，揮灑丹青之余，亦兼美術館畫事，各有公務，歲不一見。然每相會于南北二京，必謀一面之歡，或討論切磋，或賞析名畫。戈父著述尤勤，每以新著饋贈，《山水畫傳統技法解析》《龔賢研究》即其二也。此前，戈父鑒藏已私淑蠖叟徐公邦達，后得識荊，乃師事徐翁，鑒畫目力與日俱進，遂有“江南一眼”之號。戈父鑒畫，得染瀚治史之助，一改望氣派之積弊，窮究筆性，細審風格流變，以兼職美術館，更得遍走江淮，過目逾萬，故于兩江名家如數家珍，判真斷偽，聲譽日高。

鑒畫之余，戈父亦事庋藏，摩挲玩賞，必窮其理法而后止，是故傳統在手，英光羅胸，繪事亦日精月進也。近年，戈父又麇筆海外，遠涉美國，時赴香島。睹萬國丹青之繽紛，見新潮美術之疊起，乃益思宏揚吾華繪藝之精髓，闡發東方文化之幽微，不擇細流，而分別體用，尤忌心為物役，人為技使，于是察造化之幽秘，發靈府之清才，瀉筆墨之天趣，率皆以內養為真善，以內美為歸依，而非僅謀視覺之新異耳。

余與戈父胡越遠隔，年不一面，雖亦偶觀佳跡，約只一斑，近蒙兩寄畫照，漸窺全豹。益知其書承庭訓，尤工大草。畫則各科并工，面貌多般，大率筑基于當代金陵大家，非只饒于江南風情，亦得江山清淑之氣。始而致意于水墨寫意，筆端聰敏，已骎骎欲渡驊騮前。繼則于“六書”“六法”問參悟，由近世畫法而上溯宋元明清，不乏體物之工，尤精筆墨之趣。作山宋骨元韻，亦含黃鶴之蒼與石濤之潤為一，或以金陵二溪之逸入于金陵八家之精。時粗時細，粗而有韻，細而不俗。常作細筆山水，或濃麗而蒼然，或淡蕩而清空，率皆興至運筆，心隨筆轉，興隨景發，筆不停運，皴不厭密，必興盡至此。戈父自謂此意識流繪畫，良有已也。其花卉能工擅寫，寫意花鳥較山水縱放，似取徑于揚州二李(方膺、復堂)，與吳缶廬者，大抵筆酣墨飽，情致淋漓。近又有一濃一淡二種風貌，濃甚者以潑墨傾色之法為之，爛若云霞，淡雅者則如晴空雨洗，鮮潤透明。其人物亦饒奇趣，畫鬼神則寫實；繪世人則寫意。后者似得法于梁風子、張大風，率意疏宕，畫外有情。通觀戈父繪事，或可謂立足于寫實于寫意間、具象與抽象間，行家與士氣間。其出入古今之詣、自成一家之旨，蓋有在也。世之論畫者，每有新學院，新文人與新民間之論，戈父其處于新畫院與新文人間者乎!

戈父，姓蕭名平，一字平之，祖籍揚州，生于重慶，后移南京，壬午生人今已望知命之歲。余欣其英才早發，更喜其中年精進，尤望其治學論藝更上層樓，以臻大成也。區區此忱，戈父其勉之哉，是為序。