曹軍書法作品

非沉靜無以致典雅——評曹軍書藝

黃君：曹軍書作近年來頻頻在兩大國展中入選、獲獎(jiǎng)，頗為引人注目，卻偏偏能做《王鐸年表》《董其昌評傳》這樣需要在資料考證爬疏、文獻(xiàn)歸集整理上下許多笨拙工夫的學(xué)問文章，而這恰恰是現(xiàn)今許多青年書人不愿作，不屑作的。這是曹軍的難能可貴處，也是理解他書法風(fēng)格的“關(guān)節(jié)點(diǎn)”。別看他走的是趨于大眾化的習(xí)書歷程(由顏柳而及魏晉，再蘇、米諸家)。他的書法最適宜細(xì)細(xì)玩味，因?yàn)樗麤]有時(shí)下那種常見的故作驚人之勢，不是從大感覺，強(qiáng)刺激上來招攬顧客的。他的筆墨情調(diào)、結(jié)字、布局，隨時(shí)隨處皆可見其微妙操縱使轉(zhuǎn)之功(此非淺學(xué)浮躁者所能為)，一翻一轉(zhuǎn)，一提一按，二王一脈精微筆法盡從腕底化出。曹軍亦有米字的底子，但比之學(xué)米的時(shí)風(fēng)，他更以沉著穩(wěn)健見長，尤其看他以尖毫?xí)鴮懽髌返臓恳B帶處。確是意到筆到，毫發(fā)不爽。曹軍書如一杯佳釀，要在細(xì)節(jié)處審視之，體味之，方可見其雋永甘醇。曹軍書法不乏輕靈變化，筆勢頗合明代吳中才子唐伯虎，而其結(jié)字多取險(xiǎn)求夷之勢，一行之中，往往左右揖讓，起倒變幻，加上手卷式長短參差的布局，便形成內(nèi)外統(tǒng)一，如其為人的純雅之風(fēng)。時(shí)下當(dāng)虛浮煩躁之秋，勢利粗俗，比比皆是，鼓弩為力，劍拔弩張以取悅?cè)搜鄣臅ㄌ啵词褂行┤耍瑢W(xué)得如弘一法師清淡書法的皮相，然內(nèi)心俗雜未免在細(xì)微處流露浮骨，難入書藝之境。曹軍之純雅見于筆端，且與其真性靈兩相印證、無意合拍， “如啖橄欖，時(shí)有清津繞頰耳”。愿他的書法更臻完美!

令叢：營軍從顏、柳入手，后在王羲之《圣教序》、智永《干字文》以及米芾、蘇東坡諸帖上花費(fèi)了大量的心血，把二王書風(fēng)中優(yōu)美典雅的成份發(fā)揮得恰如其分，讓人一睹其字便可知王謝鄰里的文化底蘊(yùn)。

曹軍的書法以行草見長，與他長時(shí)間地沉浸在二王書風(fēng)中有著直接的關(guān)系。從他近幾年創(chuàng)作的作品來看，顯然是在追求純正帖系的路子與正統(tǒng)的文人書法趣味。這可以從下兩個(gè)根據(jù)中得到證實(shí)：一是追求輕松散漫的作書境界。據(jù)他自稱，對宋詞“我是清都山水郎，天性散漫帶疏狂”尤為喜愛。“天性散漫”與“疏狂”都是文人士大夫的必然屬性。所以，曹軍寫字看上去很瀟灑、輕松，但一點(diǎn)也不狂野。反兼有典雅的意味。二是追求經(jīng)典的技術(shù)品位。曹軍平日臨帖總是選擇一些個(gè)性不十分鮮明但技術(shù)品位很高的經(jīng)典作品為范本。他以為書法創(chuàng)作中技巧因素不能變成唯一的表現(xiàn)目的，而應(yīng)是借對技術(shù)品位的把握來抒發(fā)心胸。這頗合禪家所謂“漸修頓證，豁焉心胸”的含義。

林京海：初讀曹軍的字，面對是非常“傳統(tǒng)”的面目，予我的感受是既相識，又覺陌生；相識是因?yàn)猷l(xiāng)音悅耳，陌生則因?yàn)榭傆杏朴仆碌幕糜X。待讀了作者的《自說》后，始知這種感覺不僅在讀者如我有，在作者也曾隱隱地有過。也許是時(shí)代新潮流和新觀念的熏陶，我們已經(jīng)習(xí)慣于去接受各種現(xiàn)代的和出新的作品。并且為作者在筆墨運(yùn)用和結(jié)字布局上的大膽有識的創(chuàng)意而贊嘆。 “筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，在今天經(jīng)濟(jì)、科技、文化高速發(fā)展的時(shí)代，確實(shí)需要有出新和創(chuàng)意的作品來表現(xiàn)。然而這是否意味著傳統(tǒng)已不再適合今人，或者說今人已不再能從傳統(tǒng)中感受到藝術(shù)的魅力?想來不至如此，因?yàn)閺蔫b賞文章中可以看到，人們?nèi)匀粦阎鵁崆樵诙Y贊古人所創(chuàng)造的傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)其實(shí)是很不容易，最擔(dān)心的就是怕被人視為沒有個(gè)性或自己面目的“奴書”，而出新和創(chuàng)意則不必有此擔(dān)心。筆墨和結(jié)字的構(gòu)成可謂書法的面目，我們由這面目于是可以知道二王、歐、虞、褚、薛、蘇、黃、米、蔡，然而未成名的作者又何嘗沒有其面目。可知面目仍有優(yōu)劣之分，這分別又在哪兒呢?黃庭堅(jiān)曾說：“士大夫三日不讀書，對鏡覺面目可憎，語言無味。”用于書法而言，當(dāng)即劉熙載所說： “心不若人而欲書之過人，其勤而無所也宜矣。”面目之可憎或可愛，不在于必有出新的創(chuàng)意，茍能于勤奮臨池時(shí)，亦注意培養(yǎng)學(xué)識，則雖無出新之奪目，卻可至“淡而彌永”的境界。如曹軍所說，他在對書法理論作了一段時(shí)間的研究后，對傳統(tǒng)有了自己的認(rèn)識，并執(zhí)意沉下去在歷代大師間細(xì)細(xì)采擷，而其作品亦顯示了他采擷的所得。雖然其面目仍有未成熟之處，但對于我們重新看待傳統(tǒng)，實(shí)為有啟發(fā)意義的面目。